作品：红色三部曲Ⅰ——红色的起点　　作者：叶永烈　　内容简介：　　不论你的政见如何，任何人都不能不承认这样的一个事实：八十多年前，中国共产党在上海诞生，中国共产党不过只有五十多名党员。然而，如今它已是拥有六千七百多万党员的世界上党人员数最多的政党，是中华人民共和国的执政党。在中国内地每二十个人之中，就有一名共党员。中国共产党深刻地影响着每一个中国人。正因为这样，中国共产党当初是怎么来的？这是一个众所关注的敏感话题。　　作者简介：　　叶永烈，上海作家协会一级作家，教授。1940年生于浙江温州。1963年毕业于北京大学。11岁起发表诗作，20岁时成为《十万个为什么》主要作者，21岁写出《小灵通漫游未来》。　　主要新著：“红色三部曲”——《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》；系列长篇“‘四个帮’兴衰”——《江青传》、《张春桥传》、《王洪文传》、《姚文元传》、...　

　　作品：中国历代名女——情女卷　　作者：车水　　内容简介：　　男人是树，女人就是滋润它生命的清泉；男人是船，女人就是催它扬帆的信风；一个成功的男人背后，常有一个伟大的女人在默默地支撑着。　　正文　　前言　　青史几番春梦，红尘多少女才。纵男人只手把吴钧，欲斩万人头。如何铁石。打成心性，却为花柔？君看项羽并刘邦，一怒使人愁。只因撞着，虞姬戚氏，豪杰皆休。呜呼！怪不得有人叹曰：男人征服世界，女人幕纵男君。　　无奈：中国上千年的封建意识，种种人为的尊卑束缚，飞琼化雪，怨教黄土送红颜；紫玉成烟，恼杀青山埋艳骨。“女人”与“小人”同类，共归为“难养”之列，以至于从来的史书都变得春风寂寞，夜雨凄迷、本为丰富多彩的女性世界便被严严地笼罩在一遍男性阳刚的阴影之中。...　

　　作品：德川家康——第七部 南征北战　　作者：[日] 山冈庄八　李超楠 译　　内容简介：　　《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。　　在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。　　作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。　　正文　　第一章 非妻非母　　天文十五年秋，为德川家康从滨松城搬到骏府的第一个秋天。　　这日，朝日夫人带着三个侍女和四个下人出了城。德川家康进京去了，派松平家忠留守。信使经常往来于骏府与京城之间。家忠告知夫人：主公家康平安无事地和关白见了面，并如所料地被任命为大纳言，一切甚好。...　

　　作品：共和国十大将军传——徐海东　　作者：于景森 等　　内容简介：　　徐海东（1900-1970）湖北省黄陂县人。一九二五年加入中国共产党。曾在国民革命军第四军三十四团任代理排长。参加了北伐战争和黄麻起义。土地革命战争时期，任黄陂县区农民自卫军队长，中共黄陂县委军事部部长兼区委书记、县赤卫军大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师长，鄂东警卫二团团长，中国工农红军第四军三十八团、三十五团、三十六团团长，红四方面军独立第四师、第二十七师师长，红二十七军第七十九师师长，红二十五军第七十四师师长、军长，红二十八军军长，中共鄂豫陕省委委员、代书记，红十五军团军团长，西北革命军事委员会委员，中央革命军事委员会委员。参加了长征。抗日战争时期，任八路军一一五师三四四旅旅长，新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员，中共中央原局委员，中共中央华中局委员。中华人民共和国成立后，任人...　

　　作品：成龙——风流本色　　作者：程永康　　内容简介：　　关于成龙的故事，如何从一个武行成为巨星的，虽然不可复制，但是有许多值得学习的地方。　　正文　　前言　脱下裤子看成龙　　手头有一本关于成龙的传记，其中有一章的标题是‘性日盛宴，金发美女当贺仪’，不知谁有如此壮举，竟送美女给成龙？　　原来，1991年4月7日成龙过37岁生日，他的圈中好友王羽、柯俊雄、张冲、冯宝宝、罗美薇、梁歆蕊、大岛由加里、符钰晶、赵雅芝、甄楚倩、玛丽亚、林岭东、泰迪罗、陈勋奇、张曼玉等几十位著名的导演、影星到场庆贺，其中有两份贺礼颇值得一提。　　玛丽亚是成龙身边一个特殊人物，如果我没有记错的话，她应该是成龙的好朋友，同时也是成龙班底的一名重要成员。她给成龙的生日贺礼写上：“为所欲为，爱情生活愉快。”...　

　　作品：龙的传人　　作者：王宏志 等　　正文　　一、是龙的后代吗？　　──北京人的发现　　臧 嵘　　你知道《龙的传人》这首优美动人的歌曲吗？歌词唱道：　　“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。　　这首充满民族自豪感的歌曲，已经在台湾海峡两岸以及海外华侨中广为流行。　　在我国古老的文献中，中华民族是作为龙的后代被形容和被描写的，据诗人兼学者闻一多的考证，我国上古社会，许多民族都以龙作为氏族或部落的标志。不仅中原的华夏民族如此，当时处在北方的匈奴（匈奴，是我国北部古老的少数民族，居于蒙古高原一带，过着游牧生活），居住南方的百越（百越，是我国南方古老的少数民族越族，散布在东南沿海和珠江流域）和西南的哀牢（哀牢，是我国西南地区的古老少数民族，居住在云南地区），都以龙作为图腾（图腾，Totem的译音。原始社会各个氏族，常以某种动物或自...　

　　作品：古郯武师　　作者：黄云峰 王仲华　　男主角：高宗藩　　内容简介：　　这是黄云峰、王仲华推出的又一力作。作者以敬慕之情、浩然之气、生花之笔，真实地再现了老共产党员、离休干部、古郯武师高宗藩先生尚武勤政、心系太极、教拳育人的绚丽人生；热情讴歌了主人公报国忠民、尽职尽责、甘于奉献的敬业精神，故事情节跌宕，是一部弘扬中华民族优秀传统，光大武德，励人们奋发向上的好作品。　　正文　　序　　人总是要老的。　　这是生命的规律。　　但是，谁都想长生不老。　　不管是穷的、富的、官高位显的、平庸卑微的、蓝眼睛还是黑眼睛，都是这样。就是动植物甚至微生物，也有本能的求生欲。当然，越是地位高的人越看重自己，越是企盼着生命的永恒，权势的延续！　　为此，秦始皇多次赴蓬莱射海鲛求仙，——因为他听说仙人可以不死；汉武帝三拜九叩巫师方士，——因为他指望方士传它长生之术；唐太宗更是服丹打醮，—...　

　　作品：杨家将　　作者：佚名　　内容简介：　　正文　　第一回　北汉主屏逐忠臣　呼延赞激烈报仇　　却说北汉主刘钧，听知大宋平定各镇，与群臣议曰：“先君与周世仇。宋主之志更不小，今既削平诸国，宁肯容孤自霸一方乎？”谏议大夫呼延廷出奏曰：“臣闻宋君英武之主，诸国尽已归降。今陛下一隅之地，何况兵微将寡，岂能相抗？不如修表纳贡，庶免生民之祸，而保河东无虞①也。”刘钧犹豫未决。　　忽枢密副使欧阳昉②进曰：“呼延廷与宋朝通谋，故令陛下纳降。且晋阳形胜之地，帝王由此而兴。无事则籍民而守，有警则执戈而战，此势在我耳，何必轻事他人乎？乞斩呼延廷以正国法。倘或宋师致讨，臣愿独当之。”钧允奏，令押出呼延廷斩首。国舅赵遂力奏曰：“呼延廷之论，忠言也，岂有通谋宋朝之理？主公若辄斩之，使宋君闻知，则征讨有名耳。必欲不用，只宜罢其职而遣之，庶全君臣之义也。”刘钧然其言，下令削去官职，罢归田里...　

　　作品：佛教科学论　　作者：索达吉堪布　　内容简介：　　现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对佛法……　　正文　　前言　　各位朋友，您好！　　我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！　　‘现代科学相距佛教还有多远’，这个问题您思考过吗？　　世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是...　

　　作品：英雄的时代　　作者：脉搏奔流　　内容简介：　　上下五千年，英雄万万千，壮士常怀报国心！在国家存亡之际，好男儿自当奋起为国为民战斗，哪怕面临死亡！这个故事写的就是宋元交替之际，一些英雄在激荡的年代谱写的英雄故事。　　正文　　外传 碧血丹心少年时 第一篇 笑凡　　乱世岁月，天下纷乱，却有英雄闪光。　　奔流在这个风雪之夜，伫立在一个破旧的道观之外，任由雪花铺面，却并不说话，他相信很快道观之内的笑凡道长就会为自己的诚心做感动出来。　　人生就是如此，自己身为保护一方平安的大将这样来请隐者出山一定会让对方感动，让世人传诵，这样看来经受些许风雪又算得了什么。　　果然，笑凡道长已经出了道观，在风雪中，已有激动泪水，“我，一介出家求道之人却得到奔流将军如此的看重，怎不感动？我愿意再入尘世，襄助将军保全家园对抗外虏！”...　

　　作品：林语堂自传　　作者：林语堂　　内容简介：　　我曾应美国一书局邀请写这篇个人传略，因为藉此可得有机会以分析我自己，所以我很喜欢的答应了。从一方面着想，这是为我的多过于为人的；一个人要自知其思想和经验究竟是怎样的，最好不过是拿起纸笔一一写下来。从另一方面着想，自传不过是一篇自己所写的扩大的碑铭而已。中国文人，自陶渊明之《五柳先生传》始，常好自写传略，藉以遣兴。如果这一路的文章涵有乖巧的幽默，和相当的“自知之明”，对于别人确是一种可喜可乐的读品。我以为这样说法，很足以解释现代西洋文坛自传之风气。作自传者不必一定是夜郎自大的自我主义者，也不一定是自尊过甚的，写自传的意义只是作者为对于自己的诚实计而已。　　如果他恪守这一原则，当能常令他人觉得有趣，而不至感到作者的生命是比其同人较为重要的了。...　

《太空步》（也译《月球漫步》，Moonwalk）出版商: 双日出版社（DoubleDay--美国纽约Bantam Doubleday Dell出版集团的分社)出版日期: 1988ISBN书号: 0-7493-1338-2页数: 283发行语种: 英文、中文、荷兰文、德文、意大利文、日文、西班牙文、法文。书名：太空步作者：(美)杰克逊著翻译：茅茅网络版提供：Kiki校对：Keen出版社：北京现代出版社 1989页数：227页照片：20cm国际书号ISBN：7-80028-045-4价格： ￥4.20分类：传记文学分类号：K837.1257特别鸣谢：Kiki-----------------------------------------谨以此书献给弗雷德·阿斯泰尔每当我想发明什么的时候，总是把前人在这一方面留下的著作全部找来阅读——图书馆保存这些书，目的即在此。我看看人们在以往花费了大量的劳动和金钱，究竟完成了一些什么东西，我搜集成千上万个实验的数据作为工作的起点，然后，我再做成千上万次实验。想要在任何值得做的事情上取得成功，必须具备...　

剑桥中国晚清史（下卷）下卷前言第一章1870—1911年晚清帝国的经济趋向1、农业2、手工业4、近代工业5、国内贸易和对外贸易6、行政和经济第二章晚清的对外关系，1866—1905年对外关系发生变化的背景1、1866—1875年的对外关系2、帝国主义在边疆地区和朝贡国扩张的加速3、日本对朝鲜的侵略4、“瓜分中国”的危险5、义和团起义7、英日联盟的影响与俄日战争第三章中国人对西方关系看法的变化，1840—1895年1、引言：对外关系的传统观点2、最初的反应和惰性，1840—1860年3、西方力量和财富的冲击，1860—1895年4、对外政策观点的矛盾，1860—1895年5、中国对西方关系看法的延续和变化第四章西北与沿海的军事挑战1、太平军战争以后时期的清朝军队2、回民叛乱及其国际意义...　

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作者：(明)袁了凡【由文，】正文前言明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。《了凡四训》，顾名思义，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章来自袁了凡不同的著作，其中“立命之学”是袁了凡晚年总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》；“改过之法”和“积善之方”是他早年著作《祈...