作者：潘能伯格译者：李秋零、思薇-- 1人是什么——从神学看当代人类学潘能伯格　著　李秋零　思薇　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，无论是欧美现...　

作者：联丹上部 山村里有一个古老的传说山村里有一个古老的传说祁连山脉的东端，黄河上游的南岸，有两座知名的高山。一座叫作“玉龙岭”，一座叫作“凤鸣山”。玉龙岭巍峨挺拔终年白雪皑皑，山腰间云缠雾绕古木参天，山脚下则是一条神秘莫测的大峡谷，空谷悠长人迹罕至，更间有无数的飞禽走兽麇集在深沟两旁的丛林之中。西首的凤鸣山则是一座土山，山势低矮远不如玉龙峰那样威武雄壮声名显赫，只因其状如雄鸡啼鸣，才得名叫“凤鸣山”。远远望去就像是一只引吭高歌的大公鸡，冲着玉龙峰不依不饶无休无止长年累月昂首呼叫。这其中还有一段缘故哩。传说古时候龙头上没有角，光秃秃的大脑门上荡然无物既不显威风又不够体面。而旁边那个并不起眼的小公鸡顶上却挂着一对美丽的犄角。相形之下老龙自愧弗如因而就动了心思总想攫为己有，有一天它拐弯抹角地找了个借口说是要去东海相亲看龙女，欲借鸡兄弟的头饰装点一下门面，说好回来就还。...　

[]《兄弟抱一下》作者：明熙001章 逃跑不丢人！“唉，我赵宇这是造了什么孽，孤儿已经够可怜的了，每天还被人欺负，我就是怂，就是不敢反抗，同学们也不能这么天天欺负我啊！”我带着哭腔喃喃自语的走在一条僻静的小巷子里，心中充满了委屈，就在这时，不知道哪个二货从背后暗算我，后脑勺挨了一棍子，我就什么都不知道了。等我再次醒来，这才发现躺在一张床上。来不及多想是谁打晕我，头晕晕的情况下尿急，我从床上翻滚而下，揉着生疼的脑门往卫生间走。卫生间门被拉开，我的眼睛也开始变得浑圆。卧槽，这是什么状况！？我当时就傻了眼，傻兮兮的站在门口，都快忘记呼吸是怎么样一回事。卫生间里，热气奔腾，哗啦啦的热水证明有人在洗澡。水雾蒸腾之间，我朦朦胧胧的看到了一个女性的赤果果身段，她虽然背对着我，但那挺翘的臀部马上让我鼻孔一热。...　

[]《李重生的重生路》作者：李强平001 序　　李重生的重生之路　　卷一起势　　第一章 序　　上海这个繁荣而又忙碌的大都市，在这个炎热的夏天，给人带来了一种无形的压抑。　　李重生虽然叫重生，但他并没有真的重生，更没有惊天动地的作为。他只像一粒可忽略不记的小种子般，撒在了上海这个广袤而无垠的土地上。　　李重生三流高中考入三流大学，毕业后又分入了自己小县城的一个连厂长工资都发不起的三流国营企业----地毯厂（做毛毯的）。　　李重生不甘过着名义上是国家正式工人，而人却是面朝着黄土背朝着天，跟着满脸皱纹的父亲，跟在牛屁股背后，耕作在自家的二亩三分田里，慢慢的使大学里还算是保养的好的皮肤变成红色、红色然后到黑色，却只在过年时厂里发一袋面粉的生活。...　

附：！━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━《狐说古道》作者：流水鱼文案：总而言之：刺猬小受在修真道路上被强大妖兽压到，并与妖兽将两个苦情小白菜养成可爱小萌物的治愈故事。瞿白讨厌麻烦，厌恶意外，对一切非常态的事情视而不见。瞿白排斥外人，反感强权，不喜任何干扰自己正常轨道的人和物。可实际上，生活正朝着他看不到的地方倾斜着……“爸爸，爸爸，我要吃咕咕！”瞿言抱住他的大腿叫道。“爸爸，我要学新阵法！”瞿语仰脸期待地看他。“白……过来，我们双修！”妖兽美瞳含笑温缓地对他诱惑。修真搅基两不误，养儿炼器两手抓！内容标签：都市修真 现代种田文 温馨养儿文搜索关键字：主角：瞿白 ┃ 配角：胡夜，瞿言，瞿语 ┃ 其它：现代都市修真种田治愈温馨文...　

周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403）　　周纪一 周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年）　　[1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。　　[1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。　　臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。　　臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。　　夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫心腹，支叶之庇本根，...　

作者：岳南序章 千年梦寻　　1962年，在美国费城的一个会议上，美国作家协会主席赛珍珠（Pears.Buck，1892-1973）针对西方反对和封锁处于经济困难时期中国的行为，发表了一篇演讲。她说道：“各位，我知道中国，我在中国住过很多年，有很多朋友，我在南京教过书。我还记得我那些非常优秀的学生们，他们是在如何地奋斗、努力学习和掌握现代知识……时常有人问，为什么这么高比例的中国人是卓越的人呢？是绝对卓越的人民呢？这是因为他们的历史很久，今年是黄帝纪元4660年。在4600多年中，中国一代一代地经历过苦难、贫困、死亡，只有最强的人、最聪明的人才能留存下来，弱者都死光了……我对达尔文的进化论是很信的，现在留下的中国人都是非常优秀的、杰出的、伟大的，值得尊敬的人。”　　在演讲的第三段，赛珍珠说：“中国人是人类历史上杰出的一个民族，现在他们拼命地搞现代化建设，搞工业化建设。你们可以相信，他们会以闪电般...　

作者：杨沫第一章清晨，一列从北平向东开行的平沈通车，正驰行在广阔、碧绿的原野上。茂密的庄稼，明亮的小河，黄色的泥屋，矗立的电杆……全闪电似的在凭倚车窗的乘客眼前闪了过去。乘客们吸足了新鲜空气，看车外看得腻烦了，一个个都慢慢回过头来，有的打着呵欠，有的搜寻着车上的新奇事物。不久人们的视线都集中到一个小小的行李卷上，那上面插着用漂亮的白绸子包起来的南胡、箫、笛，旁边还放着整洁的琵琶、月琴、竹笙，……这是贩卖乐器的吗，旅客们注意起这行李的主人来。不是商人，却是一个十七八岁的女学生，寂寞地守着这些幽雅的玩艺儿。这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，——浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。这个朴素、孤单的美丽少女，立刻引起了车上旅客们的注意，尤其男子们开...　

作者：老舍一　天官赐福要不是卖落花生的老胡，我们的英雄也许早已没了命；即使天无绝人之路，而大德曰生，大概他也不会完全象这里所要述说的样子了。机会可以左右生命，这简直无可否认，特别是在这天下太平的年月。他遇上老胡，机会；细细的合算合算，还不能说是个很坏的机会。不对，他并没有遇上老胡，而是老胡发现了他。在这个生死关头，假如老胡心里一别扭，比如说，而不爱多管闲事，我们的英雄的命运可就很可担心了。是这么回事：在这个时节，他无论如何也还不会招呼老胡或任何人一声，因为他是刚降生下来不到几个钟头。这时候他要是会说话，而很客气的招呼人，并不见得准有他的好处；人是不可以努力太过火的。老胡每天晚上绕到牛宅门口，必定要休息一会儿。这成了一种习惯。他准知道牛氏老夫妇决不会照顾他的；他们的牙齿已过了嚼糖儿豆儿的光荣时期。可是牛宅的门洞是可爱的，洁净而且有两块石墩，正好一块坐着，一块放花生...　

作者：[英]罗素译者：何兆武、李约瑟汉译世界学术名著丛书西方哲学史上卷〔英〕罗素著-- 1汉译世界学术名著丛书西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系上　　卷〔英〕罗素　著何兆武　李约瑟　译商　务　印　书　馆１９６年。北京-- 2ＢｅｒｔｒａｎｄＲｕｓｅｌＡＨＩＳＴＯＲＹＯＦＷＥＳＴＥＲＮＰＨＩＬＯＳＯＰＨＹａｎｄｉｔｓＣｏｎｅｃｔｉｏｎｗｉｔｈＰｏｌｉｔｉｃａｌａｎｄＳｏｃｉａｌＣｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓＦｒｏｍｔｈｅＥａｒｌｉｅｓｔＴｉｍｅｓｔｏｔｈｅＰｒｅｓｅｎｔＤａｙＧｅｏｒｇｅＡｌｅｎａｎｄＵｎｗｉｎＬｔｄ。Ｌｏｎｄｏｎ１９５根据伦敦乔治。艾伦与昂温有限公司１９５５年版译出...　

作者：庞永华“我要性交它母亲的这个世道！”大郎穿着像牛嚼过一样皱皱巴巴的白的确良衬衣，双手插在像抹布一样破烂肮脏的涤卡西裤兜里，蹬着用58个烧饼换来的假冒伪劣增高鞋，面色铁青地看着市容将自己那副枣木担子扔上客货车后愤愤地骂道。此刻，一股脑的伤心往事像潮水般不可抑制地涌上他的心头：潘金莲三天两头地去见网友，小混混隔三岔五地前来骚扰，“大檐帽”防不胜防地前来扫荡……今天倒好，就连自己相依为命的担子也被市容给收走了。“他娘的说我是占道经营！我只不过是放在那里歇歇脚，暂时停下来而已！”大郎吐了一口黏痰后自言自语。没人理他。夏日炙烈的阳光像烧饼炉子一样烘烤着大地。大郎像烧饼炉子里面的烧饼一样感到浑身的燥热和烦闷。马路对面的冷饮摊前，几个无业游民正在惬意地喝着啤酒，时不时还吹个口哨，对街上来来往往的女性骚扰骚扰。无事可干的大郎不知道何去何从，口袋里用来卖烧饼的一把零钱早就被他...　

作者：[德]汉斯·昆 伯尔 等译者：徐菲 刁承俊-- 1神学与当代文艺思想〔德〕汉斯. 昆　伯尔等　著　徐菲　刁承俊　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，...　

作者：胡锋【】CHAPTER1不失控，才能掌控人生(1)一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿情绪是一把双刃剑情绪是一把双刃剑，如果情绪处理得好，可以将阻力转化为助力，帮你化解困境，让你的生活左右逢源。如果情绪处理得不好，情绪就会失控，从而在愤怒的情景下做出一些非理性的言行举止，害人害己。柏拉图说过：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。”其实，在我们每一个人身上都存在着一种神奇的东西，它可以使你精神焕发、干劲儿倍增，也可以使你无精打采、萎靡不振；它可以使你头脑清醒、冷静平和；也可以使你暴躁焦虑，在冲动中做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安详从容，坦然自若，也可以使你紧张慌乱，惴惴不安——这种东西就叫做“情绪”。...　

《我的青春期》白玉求瑕第001章：上门女婿广西这边比较贫穷落后，当地人大多都非常封建传统，很讲究香火的传承。无儿无女的人家会抱养一个孩子，如果只有女儿没有儿子话，则会招一个上门女婿。我家里很穷，虽然我中考的时候以优异的成绩考上了市重点高中，也就是市二中。但我爸妈却告诉我没钱供我读书了，还说如果我真想继续读书，除非答应“嫁”给张大贵的独生女张晴晴，当张家的上门女婿，不然我就要收拾行囊跟堂哥去深圳工地干活。堂哥比我大两岁，过年回来的时候，又黑又瘦，像只猴子似的。我不想去深圳工地干活，我想念书，所以老老实实的答应去张家当上门女婿。张晴晴今年24岁，比我大了7岁。她长得很漂亮，将近一米七的高挑身材，瓜子脸，柳叶眉，水杏眼，而且皮肤非常的白皙细腻，跟电视上那个美女明星范冰冰有的一拼。而且，因为她是一名二中女教师，平日喜欢穿白衬衫黑套裙之类的职装，再搭配着黑色丝袜和高跟鞋，很有气...　

┏┓．°．┏┓ ο┃┗━━━┛┃┃⌒ ⌒┃ 好書盡在霸气→ http://..┃● ●┃┃” ω ”┃ 此書由／拖油瓶．整理與發佈 o(≧v≦)o┗○━━━○┛━━━━━━━━●●━━━━━━━━━━●●━━━━━◆第01章　　每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。　　----《挪威的森林》　　　　时值七月，有着让人窒息的热，空气中游荡着嚣张跋扈的炎热分子，而此时的我，站在炎炎日头下，全身冰凉，如置身冷窖一般不能自己，四周寂静的只剩下蝉鸣。　　　　须臾，这须臾，又好像有着十年光景那么长，我终于听到自己微微发颤的声音：“你好，我姓简。”　　　　我承认，我很不淡定的在发抖，周围的空气似乎比刚刚稀薄了上百倍，一切都变的空白，脱口而出的，是这两年职业习惯养成的开场白。...　

作者：姚卫群-- 1印度哲学姚卫群　编著-- 2前　　言１前　　言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说，不了解印度哲学，也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史，但在古代主要限于佛教（其它派别当然也有）。近代以来，此学科的研究较为薄弱，虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树，但总的来说，研究水准与我国在世界上的地位是不相称的，与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况，努力推进这一学科的发展。...　

作者：王溢嘉****************古典今看第一部分***************　　“历史的孔明”确实是个难得的贤相，这个“英雄”，用现代术语来说，是个“体制内改革者”、“右派的保守主义者”，而他的“坚持法统”与“汉贼不两立”立场，正是他这种思想与人格的总结。外在的环境与内在的心性，决定了他的格局和命运。---------------自序古典世界里的散兵游勇---------------　　我的闯入中国古典文学领域，可以说是出于偶然的机缘。将近两年前，师大中文系的郑明教授打电话到《健康世界》杂志社来，说她为《台北评论》策划一个“从古典文学看中国女性”的专题，希望我能从精神分析的观点分析一下《金瓶梅》里的潘金莲。与文学界殊少来往，将近十年未在外面的报章杂志写过文章，也从未分析过文学作品的我，第一个反应是以“忙”为“遁”。当时我的确是在“穷忙”，除了《健康世界》的编务外，更忙着由我和妻子一手包办的《心灵》杂志的一切琐...　

作者：周德礼声明:作者的话（节选）1979年，对越自卫反击作战刚刚胜利结束之后，许世友很强调总结经验，他认为那次作战的规模仅次于抗美援朝战争，是我军几十年没有打过的大仗了。他还认为那次作战有很多特殊的情况，并且正因为情况特殊，就产生了许多特殊的经验。我们可以也应该从这些特殊的新鲜经验中揭示普遍规律，研究新的战役指导思想，给后人留下点有用的东西。为此目的，他领导广州军区各级机关、各级干部进行总结。但是，他们没有浅尝辄止，一直在孜孜不倦地探索着。1980年，许世友调中央军委工作，可是他没有去北京居住，而是又回到南京他住习惯了的老房子。1981年，我被调到南京军区工作后，我们经常来往，也经常谈起1979年的对越还击作战方面的有关问题。1984年的一天晚上，我去看望他，又说起对越自卫还击作战的事。他说：“老周啊，这一仗是我军抗美援朝以来打的最大的一仗，对于我来说，可能是今生今世打的最后一仗。...