作者：海明威声明:老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。“圣地亚哥，" 他们俩从小船停泊的地方爬上岸时，孩子对他说。" 我又能陪你出海了。我家挣到了一点儿钱。”老人教会了这孩子捕鱼，孩子爱他。“不，”老人说。“你遇上了一条交好运的船。跟他们待下去吧。”“不过你该记得，你有一回八十七天钓不到一条鱼，跟着有三个礼拜，我们每天都逮住了大鱼。”“我记得，”老人说。“我知道你不是因为没把握才离开我的。”...　

作者：(南宋)宋慈声明:《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，刊于宋淳祐七年（1247），是世界上现存第一部系统的法医学专著。说明　　 《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，刊于宋淳祐七年（1247），是世界上现存第一部系统的法医学专著。该书的最早版本，当属宋淳祐丁未宋慈于湖南宪治的自刻本，继又奉旨颁行天下，但均已不传。现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》；兰陵孙星衍元椠重刊本或称《岱南阁丛书》本；此外又有从《永乐大典》中辑出的 2 卷本；清代多种刻本与元刻本完全相同。还有 1937 年商务印书馆的《丛书集成（初编）》本。现较通行的有：法律出版社 1958 年的《洗冤集录点校本》；群众出版社 1980 年出版杨奉琨校译本《洗冤录校译》；上海科学技术出版社 1981 年出版贾静涛点校本。...　

作者：[日]大江健三郎第一章　战后业余棒球的鼎盛时期１明明那是别人说过的话，而且我还记得别人说那些话时的情景；可是，我总觉得那才是发自我灵魂深处的话。不过，既然语言得有两个人参与才能成立，也就不能不说是由于我的存在才成为别人的语言的真正的源泉了。有一回，那位核电站的原工程师，也就是和我相互排斥的那个人，他既想让我听见，却又装做自言自语似地说：“没有比选上救场跑垒员①更令人胆战心惊而又最雄心勃勃的了！那是为业余棒球殉难啊。虽然现在没人叫孩子们去充当球场跑垒员的了。可是，遇到这种情况恐怕也……”“是啊。即使没有哩哩哩②的声音来加油，也是……”①打棒球在关键时刻上场的跑垒运动员。②“哩哩哩”指看棒球的人为跑垒员加油时的喊声。哩是英语Lead的谐音，意思是离垒，抢先。——译注...　

作者：(清)佚名叙人不奇不传，事不奇不传，其人其事俱奇，无奇文以演说之，亦不传。郝鲍诸人，率性而行，忠君信友，奇人也，奇事也，即奇文也。而编中尤为马俊描写尽致，极相知于囹圄，脱淑媛于陷阱。除险恶，则直探虎穴，保君上，则深入龙宫，是书之第一人，亦千古侠客之第一人耶。题其名曰《争春园》，言郝而不言鲍马，提纲也。言栖霞而不言孙佩，对景也。园名‘争春’，地之灵，实人之杰矣。云收月上，凭栏读之，一击节一浮大白，如见玉蛱蝶栩栩然来往也已。时在己卯暮春修禊日，寄生氏题于塔影楼之西偏。图赞郝鸾：铁球同聚义，金殿共称臣，济困无双品，扶危第一人。鲍刚：一片侠肠，千寻浩气，胆壮心粗，杀人如戏。马俊：忽为盗，忽为贼，大功凭尔成，...　

作者：[日]大江健三郎第一信　寄自墨西哥，向时间的开始前进（一）妹妹：我从记事的年代就常常地想，我这辈子总得抽时间把这事写出来。但是一旦动笔写，虽然我相信一定能够按当初确定的写法毫不偏离地写下去，然而回头看看写出来的东西，又踌蹰不前了。所以此刻打算给你写这个信。妹妹，你那下身穿工作裤上身穿红衬衫，衬衫下摆打成结，露出肚子，宽宽的额头也袒露无遗，而且笑容满面的照片，还有那前额头发全用发夹子夹住的彩色幻灯照片，我全看到了。我把它用按钉钉在墨西哥公寓的板墙上，那火红的前发，很能给我以鼓舞力量。疏散到我们当地来的二位天体力学专家阿波老爹和培利老爹这老搭档，从破坏人和其他的创建者们的构想，理解了峡谷和"在"既是村庄，也是国家，甚至是个小宇宙。这段回忆，虽然和他们分手已经很久，但是我始终没有忘记，首先是按照他们的指示，从这样称呼我们这块土地开始。在我们的村庄＝国家＝小宇宙里，一...　

作者：[法]雨果-序这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说中的画面描绘，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要，雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴...　

作者：[法]克里斯提昂·贾克惟一致中文版读者亲笔序埃及无论是精神上或物质上的蓬勃发展，皆源自于对玛特的尊敬；玛特不仅是女神，也是一个概念，这个概念阐述了宇宙永恒的和谐、不分贫贱富贵的司法正义，还有每个人必须秉待正直不变的原则，方能掌稳人生的舵桨渡过生命之河。“金字塔文献”中写道：“天上的光因法老而呈现和谐，而为法老带来和谐的则是玛待，它是法老眼中所见、耳中所闻。”拉美西斯的父亲塞提一世所建的卡奈神庙中，有一句铭文是这么写的：“司法正义是法老的力量。”事实上，在埃及人民的眼中，社会和谐民生乐利都建筑在最宝贵的司法之上，然而这项为人民求福祉的制度却也十分脆弱，因为总有一些人为达目的不择手段，不惜以贪婪的欲望、野心与谎言戕害司法。《埃及三部曲》所描述的便是一个乡下小法官的故事。他接受任命前往三角洲地区的大城孟斐斯，却不料从此一步步走向一个欲将埃及推向险恶深渊的阴谋核心。...　

作者：(清)醉月山人【由文，】第一回　周太史隐居归仙阙　贤公子祭扫遇妖狐　　话说此书乃青石山一段故事。细考此山形势，原在浙西宁波县城外，乃是个清静地方。四面远近虽有些村庄，较那居民稠密、城郭繁华之处，别有一种明秀幽雅气象。因此便引动一位告退的官宦，此人姓周，名斌，字艺全。年将花甲，夫人已故。膝下只有一子，名唤信，号鸿年。年方十八，生的聪明文秀，体态风流。又有一仆，姓李名忠，因他上了年纪，都以老苍头称之；生有一子，名唤延寿，年方十二，亦在周府伺候公子。　　这周太史原籍乃金陵人氏，因慕宁波青石山玉润珠肥、山清水秀，便将家眷移在宁波城外太平庄居住，以娱桑榆晚景。自移居之后，即将宦囊置买田宅铺户，以图久远之计。迁来一载有余，周公忽染重病。公子侍奉汤药，日夜勤劳。谁知百方调治，总未痊愈。周公自知阳寿不永，大限难免，便对公子说道："我当初移居至此，原为博览此地山川美景。今乃天禄...　

作者：[明]安遇时 编著(.)第001回阿弥陀佛讲和话说德安府孝感县有一秀才,姓许名献忠,年方十八,生得眉清目秀,丰润俊雅.对门有一屠户萧辅汉,有一女儿名淑玉,年十七岁,甚有姿色,姑娘大门不出,每日在楼上绣花.其楼靠近街路,常见许生行过,两下相看,各有相爱的心意.时日积久,遂私下言笑,许生以言挑之,女即微笑首肯.这夜,许生以楼梯暗引上去,与女携手兰房,情交意美.及至鸡鸣,许生欲归,暗约夜间又来.淑玉道:"倚梯在楼,恐夜间有人经过看见你.我今备一圆木在楼枋上,将白布一匹,半挂圆木,半垂楼下.你夜间只将手紧抱白布,我在楼上吊扯上来,岂不甚便."许生喜悦不胜,至夜果依计而行.如此往来半年,邻舍颇知,只瞒得萧辅汉一人.忽一夜,许生因朋友请酒,夜深未来.有一和尚明修,夜间叫街,见楼上垂下白布到地,只道其家晒布未收,思偷其布,遂停住木鱼,过去手扯其布.忽然楼上有人吊扯上去,和尚心下明白,必是养汉婆娘垂此接奸上去,任她吊上去.果见一女子,和尚...　

作者：(清)吴璿【由文】主要人物表　　赵匡胤即宋太祖，字元朗。后周时官至殿前都检点，陈桥释兵变后，废后周称帝，创宋朝基业。　　郭威即郭彦威，后周太祖。原后汉元帅。　　柴荣后周太宗，字君贵，匡风结义之兄。　　郑恩字子明，匡胤结义之弟。后周汝南王，宋封列侯并领节度使。　　高怀德后周将帅，匡胤妹夫，宋封列候并领节度使。　　王朴后周枢密使昌邑侯。　　张永德世宗驸马，曾任后周殿前都检点。　　高怀亮怀德之弟，后周将领。杨业义子。　　张光远后周将帅，匡胤结义之弟。宋封侍卫亲军副都指挥使。　　罗彦成后周将帅，匡胤结义之弟。宋将帅。　　石守信后周将帅，宋封侍卫亲军副都指挥使。　　史魁字彦升，后周左参军。　　董龙山主，被匡胤牧为后周将领，宋时为参将。...　

作者：彼得·梅尔(.)推荐及作者声明推荐序一　心灵对话安顿这不是第一次读彼得·梅尔的书，《山居岁月》和《恋恋山城》都曾经在疲于奔命的旅途中或者是殚精竭虑的工作间歇给我带来片刻的玄想，想象中一位优雅的英国绅士盘桓于普罗旺斯的美丽乡间，他是那么令人羡慕，他可以把玩自己的心情并且活在其中，钻进时日的底里，把每一分钟都放在手心里摩挲出别人感受不到或者来不及感受的质感。然而，这一次读《一只狗的生活意见》却不同。我在清爽的滨海小城大连，把终日响个不停的BP机留在北京的家里，只带一部除了家人几乎没有人知道号码的手机，我想给心情放个假。当然，我还随身带着仔仔和它的生活意见。常常是在黄昏的时候，我倚在半圆形的、通透的玻璃窗边，在落霞长天下和仔仔一起漫步，谛听各自心里的声音。...　

作者：(清)李绿园【由文，】作品相关　　序　　古有四大奇书之目，曰盲左，曰屈骚，曰漆庄，曰腐迁。迨于后世，则坊佣袭四大奇书之名，而以《三国》、《水浒》、《西游》、《金瓶梅》冒之。呜呼，果奇也乎哉！《三国志》者，即陈承柞之书而演为稗官者也。承柞以蜀而仕于魏，所当之时，固帝魏寇蜀之日也。寿本左袒于刘，而不得不尊夫曹，其言不无闪灼于其间。再传而为演义，徒便于市儿之览，则愈失本来面目矣！即如孔明，三国时第一人也，曰澹泊，曰宁静，是固具圣学本领者。《出师表》曰：“先帝知臣谨慎，故临终托臣以大事。”此即临事而惧之心传也。而演义则曰：“附耳低言，如此如此”，不几成儿戏场耶！亡友郏城郭武德曰：幼学不可阅坊间《三国志》，一为所溷，则再读承祚之书，鱼目与珠无别矣！淮南盗宋江三十六人，肆暴行虐，张叔夜擒获之，而稗说加以“替天行道”字样，乡曲间无知恶少，仿而行之，今之顺刀手等会是也。流毒...　

山海经简介山海經是從戰國初年到漢代初年，經多人寫集成的一部古書，作者大概都是楚地的楚人。《山海經》是一部以神話為主流的書，它的內容包括範圍龐大，它除了保存有大量的神話資料而然，還涉及到學術領域的各個方面，諸如宗教學、哲學、歷史學、民族學、天文學、地理學、動物學、植物學、醫藥衛生學等，此書內容包羅萬象，可以稱得上是一部當時的生活日用百科全書。此書《五藏山經》的各經後面，大量列舉了祀神所用之物，有雄雞、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各經中所見最多。“糈，精米，所以享神。” 即是說巫師用精米來享神。《山海經》祀神物中多用糈，又有關於醫藥、咒禁、神怪等記敘。所以魯迅在《中國小說史略》裡說它“蓋古之巫書”，當是平情之論。说　　明生僻字字形描述说明:...　

作者：(清)吴敬梓【由文，】目录　　前言　　第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文　　第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第　　第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报　　第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事　　第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝　　第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯　　第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊　　第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交　　第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家　　第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲　　第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士　　第十二回 名士大宴莺��豆湖 侠客虚设人头会　　第十三回 蘧��先夫求贤问业 马纯上仗义疏财　　第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙...　

作者：(明)凌濛初叙　　语有之：“少所见，多所怪。”今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之为奇。而不知耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。昔华人至异域，异域咤以牛粪金；随诘华之异者，则曰：“有虫蠕蠕，而吐为彩缯锦绮，衣被天下。”彼舌挢而不信，乃华人未之或奇也。则所谓必向耳目之外。索谲诡幻怪以为奇。赘矣。　　独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言。颇存雅道，时著良规．一破令时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜。略不足陈已。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。其事之真与饰，名之实与赝，各参半。文不足征．意殊有属。凡耳目前怪怪奇奇，当亦无所不有，总以言之者无罪，闻之者足以为戒，则可谓云尔已矣。若谓此非今小史家所奇，则是舍吐丝蚕而问粪金牛，吾恶乎从罔象索之？...　

作者：[清]沈复【由文，】【题词一】　　长洲沈处士三白以〈浮生六记〉见示，分赋六绝句　　刘樊仙侣世原稀，瞥眼风花又各飞； 赢得红闺传好句，“秋深人瘦菊花肥”。（君配工诗，此集中遗句也）　　烟霞花月费平章，转觉闲来事事忙； 不以红尘易清福，未妨泉石竟膏肓。　　坎坷中年百不宜，无多骨肉更离披； 伤心替下穷途泪，想见空江夜雪时。　　秦楚江山逐望开，探奇还上粤王台； 游踪第一应相忆，舟泊胥江月夜杯。　　瀛海曾乘汉使槎。中山风土纪皇华； 春云偶住留痕室，夜半涛声听煮茶。　　白雪黄芽说有无，指归性命未全虚； 养生从此留真诀，休向嫏環问素书。　　阳湖管贻萼树荃。【题词二】　　仆本恨人，字为秋士。对安仁之长簟，尘掩茵帱；依公瑕之故居，种寻药草（余居定光寺西，为前明周公瑕药草山房故址）。海天琐尾，尝酸味于芦中；山水邀头，骋豪情于花外。我之所历，间亦如君；君之所言，大都先我。惟是养生意懒，...　

作者：(明)王夫之【由文】《读通鉴论》（上部）作者简介王夫之（1619--1692）字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。衡阳（今属湖南）人。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。明崇祯年间，王夫之求学岳麓书院，师从吴道行，崇祯十一年（1638）肄业。在校期间，吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。明亡后,清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵抗清，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，后回到家乡衡阳潜心治学，在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”，在此撰写了许多重要的学术著作。...　

作者：[美]塞林格--------·作品赏析·--------本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒...