[][恶魔计划之同居物语 / 说剑 著 ]书籍介绍: 邪宗和异宗是两个同根而生的黑暗势力,他们都见不得天日,但是都互相仇恨。 国内本身有五个顶级的家族势力,其中燕家为首,势力最大。然而风云突变,权势滔天的燕家在一夜之间灰飞烟灭,国内顶级的家族势力,便只剩下了四大家族。 但是在那一晚,却是有一批燕家杰出子弟从邪宗从大祸中救出,并且接受邪宗的改造。 为了达到自己称霸的野心,邪宗窥视四大家族惊人的财富和势力,便派遣部分燕家子弟潜入四大家族。其中一个重要的任务,就是俘获四大家族千金小姐的芳心,好入主四大家族核心势力。 为了不让仇敌邪宗得逞,异宗便指定了一个计划,去阻止这件事情的发生。而执行这个计划的,仅仅只有一人。...
():/b640/--001惊醒凤轻尘简直不敢相信自己看到的,今天不是她大婚的日子吗?她怎么会衣衫凌乱地在城门口醒来呢?低头看着自己样子,下半身还好,有一条里裤,而上半身除了一件肚兜外,就只有一件红色薄纱。薄纱下,雪白的肌肤若隐若现,肌肤那青紫的痕迹,亦是相当的明显。这样的情况,要放在现代那绝对不算什么,甚至还要算保守的,可这里是古代呀!是那种要把身体包得严严实实,除了脸和手哪里都不能露出来的古代呀!而这还不是最严重的,最严重的是,她这副样子,还被人围观了。到底发生了什么?凤轻尘努力回想着,最近发生的事情,除了她今天要嫁给当朝七皇子东陵子洛外,什么事也没有……“小,小姐,发……发生什么事了,婉音,婉音害怕……”身边,小丫鬟死死的抓着凤轻尘的衣服,眼里满是胆怯与无助,好像风一吹,就会倒一般。...
作者:朱天文【,】第一章 巫看巫看你知道菩萨为什么低眉?是这样的,我曾经遇见一位不结伴的旅行者。我自己也是不结伴的旅行者。我们给双层巴士载到旅馆,一栋钛银色疑似未来城的耸块建筑,入口窄窄,柜台亦狭,而明亮如冷钢,仰头见电扶梯升入空中,豁然拉开,好阔绰的大厅大顶,通往更高的去处。我们在柜台前等分配房间,等得不算长,可也不算短,长短恰足以把酷感未来城消解为一席难民收容所,大家纷纷开始上厕所,吃东西,或蹲或坐,行李溃散。配完钥匙后筛出来两个奇数,我,和站在那里的帽子小姐,于是我们同住一房。迅疾间我们互相望过,眼光擦边而去,但已准确无误交换了彼此的信息:“别,别打招呼,别问我姓名,千万别。我是来放松,当白痴,当野兽的。请你把我看做一张椅子,一盏台灯,一只抽屉,或随便一颗什么东西,总之不要是个人。因为我肯定不会跟你有半句人语的。”...
作者:[德]布尔特曼现象学本体记与新教神学耶稣基督与神话学感官沉迷与感性今日末世论后期海德格尔与奥特神学与上帝相宜的缄默论布尔特曼上海三联书店末世论李布哲尔汇特曼朱等雁冰著等译生存神学与基督教学术研究文库生活。读书。新知-- 1布尔特生曼等存著李神哲汇朱学雁冰等与译末世论-- 2总 序百余年来,无论欧美还是中国思想文化界,都发生了很大的变化,这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建,为现代学术提供了制度性的基础. 因此,从知识学原则和学术建制两方面看,现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术(人文——社会科学)的首要任务是,以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会,尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生...
作者:庞永华“我要性交它母亲的这个世道!”大郎穿着像牛嚼过一样皱皱巴巴的白的确良衬衣,双手插在像抹布一样破烂肮脏的涤卡西裤兜里,蹬着用58个烧饼换来的假冒伪劣增高鞋,面色铁青地看着市容将自己那副枣木担子扔上客货车后愤愤地骂道。此刻,一股脑的伤心往事像潮水般不可抑制地涌上他的心头:潘金莲三天两头地去见网友,小混混隔三岔五地前来骚扰,“大檐帽”防不胜防地前来扫荡……今天倒好,就连自己相依为命的担子也被市容给收走了。“他娘的说我是占道经营!我只不过是放在那里歇歇脚,暂时停下来而已!”大郎吐了一口黏痰后自言自语。没人理他。夏日炙烈的阳光像烧饼炉子一样烘烤着大地。大郎像烧饼炉子里面的烧饼一样感到浑身的燥热和烦闷。马路对面的冷饮摊前,几个无业游民正在惬意地喝着啤酒,时不时还吹个口哨,对街上来来往往的女性骚扰骚扰。无事可干的大郎不知道何去何从,口袋里用来卖烧饼的一把零钱早就被他...
作者:[德]汉斯·昆 伯尔 等译者:徐菲 刁承俊-- 1神学与当代文艺思想〔德〕汉斯. 昆 伯尔等 著 徐菲 刁承俊 译-- 2总 序百余年来,无论欧美还是中国思想文化界,都发生了很大的变化,这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建,为现代学术提供了制度性的基础. 因此,从知识学原则和学术建制两方面看,现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术(人文——社会科学)的首要任务是,以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会,尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中,基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化,成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来,汉语的现代学术建设已初具形态和规模,...
作者:岳南序章 千年梦寻 1962年,在美国费城的一个会议上,美国作家协会主席赛珍珠(Pears.Buck,1892-1973)针对西方反对和封锁处于经济困难时期中国的行为,发表了一篇演讲。她说道:“各位,我知道中国,我在中国住过很多年,有很多朋友,我在南京教过书。我还记得我那些非常优秀的学生们,他们是在如何地奋斗、努力学习和掌握现代知识……时常有人问,为什么这么高比例的中国人是卓越的人呢?是绝对卓越的人民呢?这是因为他们的历史很久,今年是黄帝纪元4660年。在4600多年中,中国一代一代地经历过苦难、贫困、死亡,只有最强的人、最聪明的人才能留存下来,弱者都死光了……我对达尔文的进化论是很信的,现在留下的中国人都是非常优秀的、杰出的、伟大的,值得尊敬的人。” 在演讲的第三段,赛珍珠说:“中国人是人类历史上杰出的一个民族,现在他们拼命地搞现代化建设,搞工业化建设。你们可以相信,他们会以闪电般...
《我的青春期》白玉求瑕第001章:上门女婿广西这边比较贫穷落后,当地人大多都非常封建传统,很讲究香火的传承。无儿无女的人家会抱养一个孩子,如果只有女儿没有儿子话,则会招一个上门女婿。我家里很穷,虽然我中考的时候以优异的成绩考上了市重点高中,也就是市二中。但我爸妈却告诉我没钱供我读书了,还说如果我真想继续读书,除非答应“嫁”给张大贵的独生女张晴晴,当张家的上门女婿,不然我就要收拾行囊跟堂哥去深圳工地干活。堂哥比我大两岁,过年回来的时候,又黑又瘦,像只猴子似的。我不想去深圳工地干活,我想念书,所以老老实实的答应去张家当上门女婿。张晴晴今年24岁,比我大了7岁。她长得很漂亮,将近一米七的高挑身材,瓜子脸,柳叶眉,水杏眼,而且皮肤非常的白皙细腻,跟电视上那个美女明星范冰冰有的一拼。而且,因为她是一名二中女教师,平日喜欢穿白衬衫黑套裙之类的职装,再搭配着黑色丝袜和高跟鞋,很有气...
作者:姚卫群-- 1印度哲学姚卫群 编著-- 2前 言1前 言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统,在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说,不了解印度哲学,也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史,但在古代主要限于佛教(其它派别当然也有)。近代以来,此学科的研究较为薄弱,虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树,但总的来说,研究水准与我国在世界上的地位是不相称的,与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况,努力推进这一学科的发展。...
作者:[英]罗素译者:何兆武、李约瑟汉译世界学术名著丛书西方哲学史上卷〔英〕罗素著-- 1汉译世界学术名著丛书西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系上 卷〔英〕罗素 著何兆武 李约瑟 译商 务 印 书 馆196年。北京-- 2BertrandRuselAHISTORYOFWESTERNPHILOSOPHYanditsConectionwithPoliticalandSocialCircumstancesFromtheEarliestTimestothePresentDayGeorgeAlenandUnwinLtd。London195根据伦敦乔治。艾伦与昂温有限公司1955年版译出...
[]《兄弟抱一下》作者:明熙001章 逃跑不丢人!“唉,我赵宇这是造了什么孽,孤儿已经够可怜的了,每天还被人欺负,我就是怂,就是不敢反抗,同学们也不能这么天天欺负我啊!”我带着哭腔喃喃自语的走在一条僻静的小巷子里,心中充满了委屈,就在这时,不知道哪个二货从背后暗算我,后脑勺挨了一棍子,我就什么都不知道了。等我再次醒来,这才发现躺在一张床上。来不及多想是谁打晕我,头晕晕的情况下尿急,我从床上翻滚而下,揉着生疼的脑门往卫生间走。卫生间门被拉开,我的眼睛也开始变得浑圆。卧槽,这是什么状况!?我当时就傻了眼,傻兮兮的站在门口,都快忘记呼吸是怎么样一回事。卫生间里,热气奔腾,哗啦啦的热水证明有人在洗澡。水雾蒸腾之间,我朦朦胧胧的看到了一个女性的赤果果身段,她虽然背对着我,但那挺翘的臀部马上让我鼻孔一热。...
附:!━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━《狐说古道》作者:流水鱼文案:总而言之:刺猬小受在修真道路上被强大妖兽压到,并与妖兽将两个苦情小白菜养成可爱小萌物的治愈故事。瞿白讨厌麻烦,厌恶意外,对一切非常态的事情视而不见。瞿白排斥外人,反感强权,不喜任何干扰自己正常轨道的人和物。可实际上,生活正朝着他看不到的地方倾斜着……“爸爸,爸爸,我要吃咕咕!”瞿言抱住他的大腿叫道。“爸爸,我要学新阵法!”瞿语仰脸期待地看他。“白……过来,我们双修!”妖兽美瞳含笑温缓地对他诱惑。修真搅基两不误,养儿炼器两手抓!内容标签:都市修真 现代种田文 温馨养儿文搜索关键字:主角:瞿白 ┃ 配角:胡夜,瞿言,瞿语 ┃ 其它:现代都市修真种田治愈温馨文...
作者:三毛尘 缘--重新的父亲节(代序)二度从奈及利亚风尘仆仆的独自飞回加纳利群岛,邮局通知有两大麻袋邮件等着。第一日着人顺便送了一袋来,第二袋是自己过了一日才去扛回来的。小镇邮局说,他们是为我一个人开行服务的。说的人有理,听的人心花怒放。回家第一件事就是请来大批邻居小儿们,代拆小山也似的邮件,代价就是那些花花绿绿的中国邮票,拆好的丢给跪在一边的我。我呢,就学周梦蝶摆地摊似的将这些书刊、报纸和包裹、信件,分门别类的放放好,自己围在中间做大富翁状。以后的一星期,听说三毛回家了,近邻都来探看,只见院门深锁,窗帘紧闭,叫人不应,都以为这三毛跑城里疯去了,怎会想到,此人正在小房间里坐拥新书城,废寝忘食,狂啃精神粮食,已不知今夕是何年了。...
作者:周德礼声明:作者的话(节选)1979年,对越自卫反击作战刚刚胜利结束之后,许世友很强调总结经验,他认为那次作战的规模仅次于抗美援朝战争,是我军几十年没有打过的大仗了。他还认为那次作战有很多特殊的情况,并且正因为情况特殊,就产生了许多特殊的经验。我们可以也应该从这些特殊的新鲜经验中揭示普遍规律,研究新的战役指导思想,给后人留下点有用的东西。为此目的,他领导广州军区各级机关、各级干部进行总结。但是,他们没有浅尝辄止,一直在孜孜不倦地探索着。1980年,许世友调中央军委工作,可是他没有去北京居住,而是又回到南京他住习惯了的老房子。1981年,我被调到南京军区工作后,我们经常来往,也经常谈起1979年的对越还击作战方面的有关问题。1984年的一天晚上,我去看望他,又说起对越自卫还击作战的事。他说:“老周啊,这一仗是我军抗美援朝以来打的最大的一仗,对于我来说,可能是今生今世打的最后一仗。...
周纪一 威烈王二十三年(戊寅、前403) 周纪一 周威烈王二十三年(戊寅,公元前403年) [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。 臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。 臣司马光曰:我知道天子的职责中最重要的是维护礼教,礼教中最重要的是区分地位,区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教?就是法纪。什么是区分地位?就是君臣有别。什么是名分?就是公、侯、卿、大夫等官爵。 夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹手足之卫心腹,支叶之庇本根,...
作者:重庆老康成书不易出版社总编“五顾茅庐”老康很低调,帖子在网络走红后,几十家出版公司联系到他,但已经“富裕”起来的老康,完全不被版税吸引。据了解,这本《发财日记》是他空闲时,在办公室里慢慢敲出来的,说是日记,其实是回忆。老康表示,书中故事不完全是他的真实经历,借鉴了周围一些朋友的生活,“当然,也有一些我的影子……任何作者的作品,都不可避免带有自己的影子。”2005年,作者老康三十而立,带着老婆,拖着儿子;没有存款,没有房子;读的是烂学校、破专业,一无所长;毕业后混了多年,稀里糊涂,不幸下岗;因为混得差,朋友都断了联系;举目望去,走投无路;看见老婆就内疚,丈母娘面前更是抬不起头;一家三口,低声下气,长期在丈母娘家“蜗居”;远在农村的老父母,还以为他在城里混得不错,他只好一直逃避……他不是没有理想,而是什么都不敢想。...
[]《李重生的重生路》作者:李强平001 序 李重生的重生之路 卷一起势 第一章 序 上海这个繁荣而又忙碌的大都市,在这个炎热的夏天,给人带来了一种无形的压抑。 李重生虽然叫重生,但他并没有真的重生,更没有惊天动地的作为。他只像一粒可忽略不记的小种子般,撒在了上海这个广袤而无垠的土地上。 李重生三流高中考入三流大学,毕业后又分入了自己小县城的一个连厂长工资都发不起的三流国营企业----地毯厂(做毛毯的)。 李重生不甘过着名义上是国家正式工人,而人却是面朝着黄土背朝着天,跟着满脸皱纹的父亲,跟在牛屁股背后,耕作在自家的二亩三分田里,慢慢的使大学里还算是保养的好的皮肤变成红色、红色然后到黑色,却只在过年时厂里发一袋面粉的生活。...
作者:鹿桥献给最亲爱的父亲母亲愿能把这些年来离家的生活及校中的友爱,寄回家去。前奏曲在学生生活才结束了不久的时候,那种又像诗篇又像论文似的日子所留的印象已经渐渐地黯淡下来了。虽然仍是生活在同一个学校里,只因为是做了先生、不再是学生的缘故,已无力挽住这行将退尽的梦潮了。鹿桥1943年12月16日于重庆郊外山洞缘起在这大学里最大的一片青草坪中央有一个池塘。几条小河在这里聚汇。这些小河在雨季里是充满了急流的水的。因之修整校园的人对他们也不敢轻侮,由着他们任性地在校园中纵横地流着。小河们既是顺了水势而盘旋,小池塘的形状也便生得很不规则。池塘中有个半岛。半岛上生满了野玫瑰的多刺的枝条。这些枝条守护了由半岛上去采撷的人必经之路,谁也不许通过。即使仅仅想伸一下不该伸的手也必得到应议的处罚。若是不妄想摧残呢,那么到池塘对岸去那里有一片清新的美景可看。每年五月之初,这茂盛的花丛便早已长满...