作品：佛教科学论 作者：索达吉堪布 内容简介： 现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对佛法…… 正文 前言 各位朋友，您好！ 我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！ ‘现代科学相距佛教还有多远’，这个问题您思考过吗？ 世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是...
作品：金瓶梅传奇 作者：郭戈 内容简介： 古代第一禁书。 《金瓶梅传奇》是一部演绎《金瓶梅》问世过程的书。此书写得典雅、古朴，可读性较强。《金瓶梅》乃传世奇书，而《金瓶梅传奇》也不失为一篇奇文 正文 第一回 上元夜赴宴闹宴 赏灯节怜娇救娇 非遇尧天舜日，却幸佳节良辰，鳌山彩绪星球灿，莫负春光一瞬。 千门灯火逞艳，九衢凤月撩人，恩仇初结上元夜，万年千古长恨。 且说明朝嘉靖年间，元宵最盛，帝都京城，本已繁华之至，这日恰值元宵节，偏又应了那“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”的俗语，但见亭台楼榭，银装素裹，满城街巷、铺银散玉。远近树木挂琳琅，犹如撑片玉伞，等到冰轮升起桂华满，只见临街人烟凑集之处，遍搭起于姿百态的灯架，真个是玲咙百灯，无奇不有，银烛星球灿烂，照耀如同自昼。历来京城旧俗，这日于家万户门开不夜，男女老少，全都上街逛灯市；便是平日足不下楼...
孤筏重洋：揭开千年前的跨洋之谜《孤筏重洋》一书，原名《康提基》，是一部描述科学探险的纪实性作品。作者是挪威中年学者托尔海尔达尔（Thor Heyerdahl）。他原来是研究动物学的，但当他在太平洋中的波利尼西亚群岛上调查研究时，却从那里的文物遗迹、民间传说以及太平洋上的风向潮流等方面，发现了种种迹象，使他认为群岛上的第一批居民，是在5 世纪从南美洲漂洋去的。……作者：托尔.海尔达尔/* 1 */ 第一部分：远征实现了译者前记《孤筏重洋》一书，原名《康提基》（Kon-Tiki），是一部描述科学探险的纪实性作品。作者是挪威中年学者托尔海尔达尔（Thor Heyerdahl）。他原来是研究动物学的，但当他在太平洋中的波利尼西亚群岛上调查研究时，却从那里...
《太空步》（也译《月球漫步》，Moonwalk）出版商: 双日出版社（DoubleDay--美国纽约Bantam Doubleday Dell出版集团的分社)出版日期: 1988ISBN书号: 0-7493-1338-2页数: 283发行语种: 英文、中文、荷兰文、德文、意大利文、日文、西班牙文、法文。书名：太空步作者：(美)杰克逊著翻译：茅茅网络版提供：Kiki校对：Keen出版社：北京现代出版社 1989页数：227页照片：20cm国际书号ISBN：7-80028-045-4价格： ￥4.20分类：传记文学分类号：K837.1257特别鸣谢：Kiki-----------------------------------------谨以此书献给弗雷德·阿斯泰尔每当我想发明什么的时候，总是把前人在这一方面留下的著作全部找来阅读——图书馆保存这些书，目的即在此。我看看人们在以往花费了大量的劳动和金钱，究竟完成了一些什么东西，我搜集成千上万个实验的数据作为工作的起点，然后，我再做成千上万次实验。想要在任何值得做的事情上取得成功，必须具备...
莫言一那时候我是个少年。那时候我是村里调皮捣蛋的少年。那时候我也是村里最让人讨厌的少年。这样的少年最令人讨厌的就是他意识不到别人对他的讨厌。他总是哪里热闹就往哪里钻。不管是什么人说什么话他都想伸过耳朵去听听；不管听懂听不懂他都要插嘴。听到了一句什么话、或是看到了一件什么事他便飞跑着到处宣传。碰到大人他跟大人说，碰到小孩他跟小孩子说；大人小孩都碰不到他就自言自语，好像把一句话憋在肚子里就要爆炸似的。他总是错以为别人都很喜欢自己，为了讨得别人的欢心他可以干出许多荒唐事。譬如说那天中午，村子里的一群闲人坐在池塘边柳树下打扑克，我便凑了上去。为了引起他们的注意，我像猫一样蹿到柳树上，坐在树桠里学布谷鸟的叫声，学了...
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.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【采菊的大叔】整理附：【】内容版权归作者所有!★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★小说名称：银之十字架与吸血姬本卷名称：第一卷序章网译版 翻译 真紅の姫那是优雅地飞舞于暗夜之中的一抹影。踩着民居的屋顶，在一幢又一幢房子之间跳跃着。那绝非人类的身手，踏着华丽的轨迹，披着满月的幻想般的光辉，见者无不为之心荡神驰。那轻快的步伐，让人联想到少女的身姿。而事实上，仿佛将舞步刻在夜空的那双高贵的美腿，无疑正是妙龄少女所属。在暗夜中尤为耀眼的雪白肌肤，再配上典雅非凡的美貌。...
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作者：(明)袁了凡【由文，】正文前言明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。《了凡四训》，顾名思义，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章来自袁了凡不同的著作，其中“立命之学”是袁了凡晚年总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》；“改过之法”和“积善之方”是他早年著作《祈...
作者：福楼拜包法利夫人（译本序）施康强福楼拜的《包法利夫人》已有好几个中译本，其中一个出于已故李健吾先生的大手笔。李先生还写过一部《福楼拜评传》，对这位作者推崇备志：“斯汤达深刻、巴尔扎克伟大、但是福楼拜，完美。”这个评价或许过高，但是我们至少可以说：福楼拜力求完美。这部今天进入文学教科书的作品，在它发表的第二年却被当局加上有伤风化、诽谤宗教等罪名，由检察官提出公诉。检察官列举书中四个段落为佐证。一，爱玛在树林里委身于罗多尔夫，她因奸情而变得更加美丽：这是对通奸的颂扬。二，爱玛病后去领圣体，她用对情人的语言向天主倾诉。三，爱玛与莱昂在奔驰的马车里做爱（《巴黎杂志》的编辑删掉了这一段），然后是对他们幽会的旅馆房间的“淫荡描写”。四，对爱玛临死终场面的描写违背宗教和道德原则，夹杂肉欲的联想。...
作者：如莲居士原序吾会读唐史，至太宗高宗之际，不禁废书而叹也。夫以太宗之雄才伟略，果敢英明，身致太平，一代而下，未很多觏。奈何而后有武氏之祸，移唐家之七庙，杀李氏之子孙？天下之大，四海之广，智谋勇略之土，皆伏处而不敢动，此诚亘古所未行也。昔女娲氏炼石补天，以其有旋转乾坤之手。武氏以一妇人，具不出世之才略，鼓舞贤能，颠倒英雄，朝委裘而不乱，洵有旋转乾坤之手。第宫闱淫乱，秽德昭彰，难以言述。传奇之家，又复敷演成文，曲加描写，用人行政，帷薄不修之处，几有不堪寓目者。然天运循环，无往不复，犹有狄梁公夺邪谋于平日，张柬之等伸大义于临时，十九年根深固蒂之周期，一旦反为唐室。休哉，何功之隆欤！后之人览《中兴全传》，识盛衰之始末，其间忠奸邪正，亦足以惩创而兴起，其有裨于治道人心匪浅矣。前本因坊间失序，以致差讹，且自庐陵王以下，俱不载矣。于是乎搜寻原刻，更正增补，使阅者无憾于胸膈...
作者：[日]大江健三郎第一信 寄自墨西哥，向时间的开始前进（一）妹妹：我从记事的年代就常常地想，我这辈子总得抽时间把这事写出来。但是一旦动笔写，虽然我相信一定能够按当初确定的写法毫不偏离地写下去，然而回头看看写出来的东西，又踌蹰不前了。所以此刻打算给你写这个信。妹妹，你那下身穿工作裤上身穿红衬衫，衬衫下摆打成结，露出肚子，宽宽的额头也袒露无遗，而且笑容满面的照片，还有那前额头发全用发夹子夹住的彩色幻灯照片，我全看到了。我把它用按钉钉在墨西哥公寓的板墙上，那火红的前发，很能给我以鼓舞力量。疏散到我们当地来的二位天体力学专家阿波老爹和培利老爹这老搭档，从破坏人和其他的创建者们的构想，理解了峡谷和"在"既是村庄，也是国家，甚至是个小宇宙。这段回忆，虽然和他们分手已经很久，但是我始终没有忘记，首先是按照他们的指示，从这样称呼我们这块土地开始。在我们的村庄＝国家＝小宇宙里，一...
作者：(明)冯梦龙序 野史尽真乎？曰：不必也。尽赝乎？曰：不必也。然则去其赝而存共真乎？曰：不必也。《六经》《语》《孟》，谭者纷如，归于令人为忠臣、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家，如是而己矣。经书著其理，史传述其事，其揆一也。理著而世不皆切磋之彦，事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子、里妇估儿，以甲是乙非为喜怒，以前因后果为劝惩，以道听途说为学问，而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰：“村醪市脯，不入宾筵，乌用是齐东娓娓者为？”呜呼！大人子虚，曲终宾雅，顾其旨何如耳？人不必有其事，事不必丽其人。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真丽理不赝，即事赝而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史。若此者，其可废乎？里中儿代庖而创其指，不呼痛，或怪之，曰：“吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长...
作者：林语堂【】第1节：代序 中国文化的左膀右臂代 序 中国文化的左膀右臂南怀瑾老子被誉为道家的宗师，道教的教主。道家为中国文化主流之一，人们每提及道家，则必说到老子。中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐、宋以后，换了一家，成为儒、释、道三家，这三家又笼罩着中国文化思想。《老子》这本只有五千字的书，从文字表面上看来，似乎很容易读懂，如果也用“综罗百代，广博精微”的眼光去读，那就够我们去探讨，去阐述了。老子《道德经》中说，有智慧的人，必定是沉默寡言的。《老子》一书五千言，可以说，几乎是一字就涵盖一个观念，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。细读中国几千年的历史，会发现一个秘密。每一个朝代，在其鼎盛的时候，在政事的治理上，都有一个共同的秘诀，简言之，就是“内用黄老，外示儒术”。自汉、唐开始，接下来宋、元、明、清的创建时期，...
作者：[法]巴尔扎克面对幽谷的谈话--------“那里展现一座山谷，起自蒙巴宗镇，延至卢瓦尔河。两边山峦有腾跃之势，上面古堡错落有致；整个山谷宛如一个翡翠杯，安德尔河在谷底蜿蜒流过。……我注意到在一棵白桃树下，葡萄架中间，有一个白点，那是她的轻纱长裙。可能您已经知道她就是这座幽谷的百合花。为天地而生长，满谷飘溢着她美德的馨香。而她自己却毫无觉察。无限的柔情充满我的心灵，它没有别种滋养，只有那依稀可见的身影。然而我觉得，那绿岸夹护、碧波粼粼的长长水带，那装点爱情之谷的摇曳多姿的行行白杨、那弯弯曲曲的岸边坡地的葡萄园中脱颖而出的片片橡林、那渐渐远近而色调变幻的空濛天际，都在表述这种爱情。您想要观赏如未婚妻一般美丽而贞洁的自然风光，请您春天来吧；您想要平复您心灵上涔涔流血的伤口，请您晚秋再去那里吧。春天，爱情在那里振翅凌空翱翔；秋天，可以在那里缅怀已经长逝的人们。”...
作品：手术刀就是武器：白求恩传 作者：[加] 泰德·阿兰 塞德奈·戈登 巫宁坤 译 内容简介： 白求恩是一个独一无二的加拿大人，一个独一无二的人，然而他也是由他的国家和当代世界所形成的。他真正是一个为那种要去体验和丰富全部生活的迫切需要所驱策的新文艺复兴时期式的人物。 虽然白求恩起初是作为一个胸外科医生得到国际声誉的，但他在各种不同的程度上也是一个画家、诗人、军人、批评家、教师、演说家、发明家、医学著作家兼理论家。 正文 序言——宋庆龄 和过去的人类世界相比，我们的世界极其复杂。由于交通极其发达，在地球上每一部分和人类社会中的各种重大事件均有密切的联系。没有孤立的灾难，也没有一种进步不是会促成全面进步的。 这种情况反映在人们的思想里，人们的思想内容在范围和复杂的程度上现在也具有世界性。一个为自己的人民和国家谋福利的人若单单联系毗邻的国家来考虑本国...
作品：解密 作者：麦家 内容简介： 作者简介： 麦家，男，1964年生于浙江富阳。从军17年，辗转七个省市。1983年毕业于解放军工程技术学院无线电系；1991年毕业于解放军艺术学院文学创作系；1997年转业，定居成都，现供职于成都电视台电视剧部。 正文 第一篇 起 她自幼聪慧过人，尤其擅长计数和演算，11岁进学堂，12岁就能和算盘子对垒比试算术，算速之快令人咋舌，通常能以你吐一口痰的速度心算出两组四位数的乘除数。一位靠摸人头骨算命的瞎子给她算命，说她连鼻头上都长着脑筋，是个九九八百一十年才能出一个的奇人。 1873年乘乌篷船离开铜镇去西洋拜师求学的那个人，是江南有名的大盐商容氏家族的第七代传人中的最小，名叫容自来，到了西洋后，改名叫约翰·黎黎。后来的人都说，容家人身上世袭的潮湿的盐碱味就是从这个小子手头开始剥落变味的，变成了干爽清洁的书香味，还有一腔救国爱国的君子意气...