叱咤-第647章
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，想起刚才的事，脸上顿时染遍了红霞，恨不得地上忽然开缝她好钻下去。
又过了一个小时之后，就听到帐外传来了“呜呜”拉长的牛角号声，不一会儿，嘎尔迪带着十来名穿着蒙古贵族服饰的男子走了进来，向他躬身行了礼，便道：“小王爷，登位大典的吉时已经到了，请跟我来吧。”
张浩天“嗯”了一声，站起身来，整理了一下衣裳，便跟着嘎尔迪等人走了出去。
出了帐，却见天色已经微明了，不过阴沉沉的，自然不可能有阳光出现，走了两百米左右，就见到朝着太阳方向的东方，已经搭建起一个祭台，祭台之下，塔塔罗部无论老幼都出来了，但前面站着的一两百人衣着光鲜，显然是部落中的贵族。
乌恩其穿着一件花花绿绿的巫师服，头戴着一个尖尖的神巫帽，左手拿着小鼓，右手拿着小槌，见到张浩天出现，嘴里发出了一声尖厉地喝声。
随着他的喝声，霎时之间，祭台的四周就立起了一大四小五根长长的木杆，最大的木杆在祭台的正面，挂着是一个人形的木像，应该是象征着塔塔罗部的祖先，而东、西两侧分别挂日、月和大雁、布谷鸟的木制模型，在这些木杆的下面，还悬挂驯鹿或犴等兽头、喉、舌、心、肺、肾脏以及四肢和尾巴，而兽头都朝向了祖神。
这时，乌恩其走上了祭台，祭台之上立着一个更大的人形木像，当三声牛角号声之后，乌恩其就像是中了魔一般，不停地跳着，并用手中的木槌开始击鼓，嘴里还发出吟唱，音调极其深沉。
跳了约二十分钟之后，乌恩其忽然模仿起飞鹰的鸣叫来，但没一会儿就停止，朝着祖神跪下，嘴时喃喃念着什么，此时一名穿着红袍的塔塔罗部男子端着一个放着金杯的木盘走了上去，而乌恩其就转了方向，朝着张浩天的方位张开了双臂跪了下来。
嘎尔迪就在张浩天的身边，赶紧向他一躬身道：“小王爷，大萨满在请你上去。”
张浩天答应了一声，举步走向了祭台，不一会儿就上去了。
瞧着张浩天上台，乌恩其起了身，向他鞠了一个躬，然后又跳起神来，几分钟之后再次停下，走到了那红袍男子跟着，将右手伸进了金杯，拿了出来，手中已经全是鲜血，而他上前两步，将这些鲜血涂在了木像的嘴上，跟着回身端起了金杯，捧到张浩天的面前，低声道：“小王爷，这杯里是新鲜的羊血，塔塔罗部的先祖已经饮了，你喝了之后，就能够和他们融为一体，先祖会给你无穷的力量，也会给你所有的福佑。”
在到圣陵禁区的路上，张浩天听周雪曼说过，萨满教是中国最原始的信仰宗教之一，并不是蒙古一族所有，而是长期盛行于我国北方各民族。早于佛教与道教，而且世界观不一样，有着原始的血腥崇拜，喝血无疑是其中的很重要的一环，当下也不犹豫，从乌恩其手里接过了金杯，将杯里的羊血一口就喝光了，只觉腥味儿甚浓。
见到张浩天喝光血，与祖先通了灵，台下所有的塔塔罗部人都发出了兴奋的欢呼之声，一时之间，声振山谷。
等那红袍男子端着空杯下去，乌恩其再一次跳起神来，十来分钟之后，就像是得到启示似的，忽然停下来，对着神像而拜，跟着叫了一声，此时，另一名红袍男子也端着一个木案上来，而木案之上，豁然放着一个金光闪闪，密密麻麻镶嵌着红绿蓝各色宝石的王冠。
乌恩其对张浩天道：“小王爷，你现在对着祖先的神像跪下，这个王冠，是塔塔罗部世代传下来的，也是哈丹昭日格王爷从巴达托塔城带出来的唯一珍贵之物，你戴上它之后，就正式是第二十四代塔塔罗王了，塔塔罗部所有的耻辱与荣誉也都要由你承担。”
望着这顶金光闪烁宝石生辉的王冠，张浩天似乎真的受了某种招唤一般，身子里的鲜血霎时间沸腾起来，双腿一曲，面对着神像，跪了下来。
当乌恩其将王冠戴到他的头顶，张浩天只觉甚是沉重，而他的心，一样是沉甸甸的，但很快一股凛烈无畏，战胜任何困难的豪情很快冲散了一切，便站起身来，面对着台下二千余名塔塔罗部人，缓缓地举起了自己的手。
见到张浩天戴上了塔塔罗王的王冠，几乎同时，包括乌恩其在内，所有的塔塔罗部人都捂胸低首，额头触地，伏跪了下来，虔诚崇敬之态，便如见到了神灵下凡。
默默地环视着这些跪着的族人，张浩天暗暗发誓要改变他们现在恶劣的生存状态，而且要比另外三大王族的人生活得更好，便高声道：“大家都起来。”这句话，说的却是蒙语，设想今天的情况，他已经练习很多遍了，虽然发声不是很标准，但自信族人应该都能够听明白。
随着他的话语，塔塔罗部人果然全部起了身，张浩天说出了练习的第二句话：“塔塔罗部人是最蒙古最优良的种族，我们的仇一定要报，我们的生活，一定会好，我们的子孙，会不再受苦受难。”
这一句话比较长，张浩天说起来有含糊的地方，但是塔塔罗部人还是听懂了，人人脸上激动，举起了手臂，跟着他一遍又一遍的高喊起来：
“塔塔罗部人是最蒙古最优良的种族，我们的仇一定要报，我们的生活，一定会好，我们的子孙，会不再受苦受难。”
“塔塔罗部人是最蒙古最优良的种族，我们的仇一定要报，我们的生活，一定会好，我们的子孙，会不再受苦受难。”
……
见到群情激昂，信心与希望开始重新燃烧，张浩天蒙语不好，一时之间也不想再多说，而是吩咐乌恩其，今日大家都可以多分配一些食物，好好高兴一天。
乌恩其立刻告诉他，自己已经准备好了，给所有的塔塔罗部人多发三天的牛羊肉，把剩下的马奶酒也全部拿出来，按家族分配，今日喝醉之后，除非是离开了沙漠，否则将没有酒喝了。
听着大萨满宣布多发三日的食物而且还要分发已经很久没有喝的马奶酒，所有的人又都欢呼起来，特别是那些男人，更是一脸的兴奋，不停有人高声的吼着，张浩天听得明白，却是“哈丹巴特尔万岁”。
这“哈丹巴特尔”是他的蒙古名字，意思是刚硬的英雄，而如果他真是英雄，就应该带着族人们走出困境，他从来不相信神灵，祖先的护佑也只是一种美好的愿望，所有的一切，都要靠自己去创造，当年他的祖先成吉思汗靠着赤手空拳打下了世界上版图最大的疆域，难道他将塔塔罗部的人带出沙漠，得到一块生存之地都做不到，不，他是塔塔罗王，蒙古族中血统最尊贵的塔塔罗王，他所做的一切，一定不会让这个王位蒙羞，父母的在天之灵，也不会为他这个儿子感到耻辱。
第524章 初显身手
等到登位仪式结束，张浩天与乌恩其及四大额图回到了大帐，开始商量抢亲的事，听说张浩天也要去，四大额图都纷纷反对，不愿意让他冒险。
乌恩其一直在观察着张浩天，见他并不像是一个冲动的人，沉思了一会儿，便道：“这样吧，中午吃了饭，旭日干，你陪王爷练练枪法，伊勒德，你陪王爷试试身手，让我看看再说。”
听到乌恩其的话，大家都答应了，而嘎尔迪要出去打探阿茹娜公主送亲的消息，不能久呆，吃了午饭就必须出去，把送亲队伍的人数与路线探听清楚了之后立即回来，部落里将调遣最精锐的战士前往。
在大帐里议着事，不觉就到了午饭时间，照蒙古人的规矩，一般来说庆祝的篝火宴会是最热闹的，中午只是比平常多了几个菜，张浩天与乌恩其及四大额图就在大帐吃了，他看得出来，四大额图的酒量都是不差的，不过显然是听到乌恩其的吩咐，下午要考教一下自己，伊德勒与旭日干都在控制着自己的酒量，嘎尔迪很快就要出去，更不敢喝了，而哈日瑙海一个人喝也没有什么意思。
午餐很快结束，略坐了一会儿，嘎尔迪先告辞出谷去了，而乌恩其就请张浩天出帐，与伊德勒和旭日干比试枪法与身手，看得出来，他对张浩天的情况也是很想了解的。
部落人聚集在一起的篝火宴会要晚上才开始，中午都是以家族为单位庆祝，几人骑着马，一路穿行，不时可以听到各处的蒙古包里传来欢叫声与歌唱声，显然是山谷里难得的景象，但张浩天深深的知道，多配给了三天的食物，也意味着可供塔塔罗部人生存的食物要减少三天的量，这样的欢乐是有代价与无法持久的，要是如乌恩其的估计那达日哈赤会为阿茹娜公主交出玛木山谷，那么抢亲的事情就关系着整个部落的存亡，只能成功而不能失败了，他一定要去，并且竭尽全力完成这个任务。
没过多久，就到了靠近张浩天父母陵墓的地方，在那里有山谷中唯一的一块空地，而且上面立着一些枪靶，显然也是平时族中战士训练之处。
旭日干是背着马枪来的，到了离一个枪靶两百米的地方站住，也不说什么话，控制住自己的马，取下肩上的枪，对着那枪靶瞄准，“砰砰”的连连勾动扳机，放了五枪，将枪膛里的子弹全部打光了。
哈日瑙海骑着马奔到了枪靶前，仔细看了看，就策马奔回来大声道：“一个七环，两个八环，两个九环。”
张浩天听了，也是暗暗点头，这种马枪无疑是从日本人的三八大盖改良而来的，而三八大盖的射程虽然号称有一千米以上，可是有效射程只有四百六十米，但是要在四百六十米远的距离打伤一个人，那是非常困难的，这旭日干在二百米的距离能够打得如此精准，也真是非常难得了。
乌恩其微微一笑，对张浩天道：“王爷，旭日干是我们塔塔罗部枪法最好的哲别，你向前五十米，如果能够打到旭日干这样的成绩，枪法上就过得去了。”
张浩天知道“哲别”在蒙语中是神射手的意思，过去他在C市的训练基地虽然练的是手枪，但步枪也曾经摸过，只是训练步枪与军用步枪又不一样，倒也不敢托大，便道：“我先试五枪。�
