早慧成才的奥秘-第26章
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对学龄儿童来说，教孩子最重要的是什么？当以立志。如何实现自己的志向，当以求学。知识犹如人体的血液一样宝贵，求学者要有“铁杵磨成针”的精神，楔而不舍，才能成功。
铁杆磨成针——在父亲指导下，李白从小立志成才
李白（701…762）是我国历史上伟大的诗人之一。他之所以能“开口成文，挥翰霞散”，写出数以千计为人民传诵的诗篇，主要是他长期刻苦学习勤奋钻研的结果。当然，与家教也是不无关系的。
李白的父亲是个很有文学修养的人。李白刚刚懂事的时候，有一次听到父亲在书房里朗读《子虚赋》，那优美动听的文词，使李白人迷人神。开始，父亲以为他听不懂，后来父亲发现每当他朗读诗文的时候，李白便到父亲跟前，眼睛盯着父亲，认真聆听。有时竟随着父亲感情的起落表示悲欢。于是，父亲便留他在书房里一块学习，一块朗诵。幼时的李白几乎每天都是在书房里度过的。
在父亲的教育下，李白“五岁诵六甲”（指推算生辰年月的六十甲子），“十岁观百家”（指诸子百家的各类书籍），十五岁开始学写文章和诗歌。他最早写的《惜余春赋》、《明堂赋》、《大猎赋》都曾受到文豪的重视。
李白的进取精神特别强，他甚至有超过司马相如的抱负。为了使自己成为一个有学问的人，他下了很大决心，同一位好朋友住到成都附近的青城山里去，专心攻读，博览群书，钻研诗文书法。他在青城山，一连苦读了好几个年头，都不曾进城去闲逛一次。
但是，少年时的李白，在学业上也不是没有发生过动摇的。他在四川眉州象耳山读书的时候，一度对学习的艰苦和紧张适应不了，曾想中途放弃学业，做一个自由自在、随意飘游的浪子。一天，他离开象耳山，正走到山下小河边时，遇见一位头发花白姓武的老大娘蹲在河边磨铁杵。李白好生奇怪，走上前去问大娘干什么。武大娘指着铁柞说：“我要把它磨成针。”李白以为老大娘在拿他开心，不相信老大娘的话，问道；“这么粗的一根铁杵，能把它磨成针吗？”老大娘意味深长地对李白说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听了心里不觉一怔，顿时感慨万分，独自一人在河边沉思了很久，从中得到极大的启发。于是，他又坚定地往山里走去，决心继续归山终业。
从此，“铁杵磨成针”成了李白的座右铭。他始终以这种精神来要求自己“读破万卷书”。正因为如此，所以他后来做的诗，都能达到有如信手拈来、妙语天成的程度。
锲而不舍，金石可镂。
——荀子
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
——华罗庚
学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马现花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
——朱自清
业无高卑志当坚——北宋诗人张耒吟诗教子
北宋诗人张耒（1054…1114），13岁就能吟诗作对。17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时，他就学于苏轼，颇得东坡居士的赏识。20岁中进士，历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直，做官清明，而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。更值得称道的是，他为了教育儿子张（禾巨）、张秸，以卖烧饼的邻居为榜样，专门写了一首七言诗。
张耒的邻居是位卖烧饼的。他仔细观察卖烧饼人的苦难生活：卖饼人每日五更起床，沿街叫卖，哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。他想，业过三百，行超三千，不论干什么，只要立志求远，不懈地努力，终究会成功的。为了教育儿子，学习卖饼人不畏艰难的品质，他写下了诚儿诗：
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
诗的大意是：月亮已经西沉，城头上积起了一层厚厚的白霜。五更刚过天未明，卖饼人手捧饼盘走出家门，沿街叫卖。这时，大街小巷不见行人，而利箭似的刺骨寒风吹着卖饼人和他的饼盘。此时，他担心的倒不是自己身上衣薄寒冷，而是怕寒风吹凉烧饼卖不出去。一个有志气的人，不管自己从事的职业是高贵还是低下的，要想达到目的就要有坚韧不拔的意志和毅力，决不能游手好闲、贪图安逸。
对孩子来说，范例之重要超乎批评。
——朱贝尔
志不强者智不达。
——墨子
穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤
立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志，工作，成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果……
——巴斯德
要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁
好男儿志在四方——在母亲支持下，徐霞客游遍祖国万里山河
徐霞客（1586…1641）出生在江苏江阴的一个没落世家。家境虽然已经衰微，但是家中藏书却不少。尤其幸运的是，徐霞客有一位很好的母亲。母亲思想开朗，勤劳贤良，知书知礼，富有理想。全家的经济掌持和对子女的教育，都落在她一个人身上。
徐霞客幼小的时候就开始听母亲讲历史故事，讲为人的道理，激起了他求知探奇的强烈愿望。一次，母亲讲《左传》，讲到“民生于勤，勤则不匮”的句子时，徐霞客说：“妈妈，我知道这其中的意思。”“说说看，看你理解得怎么样？”徐霞客解释说：“这是说，一个人无论织布、读书和做其他事情，最重要的是勤快，只要勤快，就什么都不会缺少的。”母亲听后满意地笑了。
从此，徐霞客除了吃饭时间，几乎都在父亲的书房里精心读书。他读完整架整柜的书籍后，又把那些心里最喜欢、印象最深刻的历史、地理和探险游记之类的书籍，集中起来，反复阅读。进了私塾以后，他还经常把这些书揣在身边。他觉得从这些书里能看到祖国的大好河山，可以了解民族的历史，使人心胸开阔，产生力量。后来，他决定放弃科举，绝于仕途，准备遍游祖国的山川。
恰在这时，霞客的父亲去世了，身边只有一位年老的母亲，他实现宏愿的决心有些踌躇。母亲了解到儿子的心意，便鼓励说：“孩子呀，身为男子汉，应该志在四方，不能为了家庭的缘故而放弃自己的志愿，像一只因在篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马狗。”为了激励儿子，母亲还亲手为儿子赶做了一顶“远游帽”，让他戴着踏上了征途。
开始，霞客出游大都是在比较近的地方，行期也有一段间隔。每次游罢归来，霞客总要把异地的风光见闻一五一十地讲给母亲听。徐母总是为儿子的学识不断长进而感到高兴。后来徐母发现，既然远游，为何频频归来？当他知道霞客仍然是为了照顾自己时，便对霞客说：“我虽然年已老迈，但身体还根结实，你用不着惦记我。不信，我还可以出去一游。”她硬叫儿子陪她去游览了附近的荆溪和勾曲，而且一路走在儿子的前面，全不示弱。
得到母亲的鼓励，徐霞客激动不已。他开始了对祖国万里河山的游历。他30多年不避寒暑，不畏艰险，靠两条腿考察了华东、华北、东南沿海、西南云贵等17个省区，对大半个中国的地理、水文、地质、动植物，特别是有关我国石灰岩地貌作了数百万字的游记记录，成为我国历史上一位杰出的地理学家和旅行家。
要想让儿童也理解社会的玄妙，再也没有比让他们到大街上去观光更理想的事了。
——法朗士
母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔
做学问的难和易——古代学者彭端淑书信教子
明末清初有一位学者叫彭端淑，他给儿子和侄儿们写过一封信，信中谈了做学问的难和易问题。他对难和易的论述充满了辩证法思想，不但鼓舞和激励了彭家的子侄们，而且也鼓舞和激励了后来的许多青年人。他写道：
“天下事有难易的区别吗？去做，去学，难的事情也会变得容易；不做，不学，容易的事情也会变得难。
“即使我的天资愚钝，才能平庸，不如别人，但是我每天坚持学习，毫不懈怠，总会有成功的一天。到那时候也就不觉得愚钝和平庸了。即使我的天资聪明，才思敏捷，加倍地高于别人，但是我把这些天资和才能都丢开不用，那么，我和愚钝平庸的人也就没有什么区别了。孔子的学生中，曾参是以愚拙出名的。可是孔子的学业，最后却靠曾参传了下来。这样说来，聪明和愚钝的作用，哪里是一成不变的呢！
“四川有个偏僻的地方，有两个和尚，一个穷，一个富。有一天，穷和尚对富和尚说：'我想到南海去，你看怎样？'富和尚问：'你凭什么去呢？'穷和尚说：'我就靠一个水瓶，一个饭钵。'富和尚说：'我几年来都想雇船去，一直没有办成，就凭你哪能去得了？'过了一年，穷和尚从南海回来，告诉富和尚，富和尚感到很惭愧。
“南海就是浙江的普陀山，是佛教圣地。从四1！！到南海，不知道有几千里远，富和尚去不了，穷和尚却去了。人的立志，难道不如四川这个穷和尚吗？
“所以，聪明和敏捷，是可靠又不可靠的东西。自以为聪明和敏捷而不认真学习，那就会自取失败。愚钝和平庸，对人的发展有限制作用，但又不能完全把人限制住。不为天生的才能所限制，努力不倦地学习，才是真正求上进的人。”
现在许多年轻人往往自恃聪敏，不求甚解，放松学习，作为长辈，应该对他们说些什么呢？不妨读一读彭端淑的这封信。
你要尽其所能把你的家庭建成一个生活中心，在这里面，一切良好的事物是被抚育培养起来的；在这里，你的忠诚、热望、同情
