一枚袁大头-第236章
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住了，一时停在那里。
苏启云等了片刻，奇怪地看向老爷子，见他不动，随即低头朝罐内看去，紧跟着惊呼道：“罐…罐子里的东西呢？！”
“啊？！”殷骞我们也是顿时大惊。赶忙凑上前去瞧，却见罐内空空如也，竟然什么也没有。
秋天始终趴在那儿，见我们围在一旁都不吭气，奇怪地问道：“怎么了？出什么事儿了？”
第四十四节
司寇老先生皱眉将手中的东西缓缓放回到桌上，拿起那瓷罐摸了又摸，过了好半天，方才叹气道：“唉～这就是命！不该存在的东西留是留不住的。”
殷骞问我道：“老贺，你是不是鬼打墙时被掉包了都不知道？”
我一时失神，喃喃地回他道：“怎么可能…鬼打墙所出现的东西都不是真实存在的。这个瓷罐我刚才还看过，和我刚拿到时一模一样，连上面的封蜡都没有破开！”
司寇允什么也没说，而是捏着罐口，缓缓将其举起，这时我们才看到小瓷罐的底部竟不知何时裂开了条缝，甚至还磕掉了一小块，一个米粒大小的黑洞正嵌在上面，显然是已经透了。
…我终于明白了！不用问，一定是我下午揣在腰间时在流云壁上蹿下跳给磕裂了！里面的东西八成是液体之类，这一裂，自然顺着口就都流跑了。
殷骞不甘心，问司寇允道：“老爷子，这里面装的到底是什么？不行我们明天再去取，或者您告诉我们该怎么弄…”
没等他说完，司寇允就摆了摆手，示意秋天放松站起来，在苏启云的搀扶下坐在椅子上道：“罢了～百尸果香一旦暴露在空气中，数息之间就会催化成水。”
“不就是盅香嘛！”殷骞似乎颇为着紧秋天，想都没想就接道：“如果没了这玩意儿不行，您就说该怎么整，交给我们了，我们仨搞去！”
我从背后给了这家伙一拳，示意他别满嘴跑火车，这才问司寇老先生道：“前辈，这个百尸果香究竟是个什么东西？解秋天的咒真的没它就不行么？”
老爷子摇摇头，又连着叹了两口气，方才说道：“上古相传，在死人多的地方，比如战场，头七之晚乃戾气最盛之时，逝者如在此之前尚未下葬或超度，而所处之地亦不适合入土，百人戾气则可得一株百尸果。这种由戾气滋生的植物无根无叶无茎，长于某具尸体心房之上，结果口中。子时一到，尸体由于承受不住巨大的戾气灌注在内，会主动张开嘴。此时可取果于其口中，密封保管后制成百尸果香。反之，如若无人拾得，则数息之后，百尸果化为清水，戾气随之消散，头七乃过。”
我一时听得入了迷，忍不住问道：“那百尸果香又有什么用呢？”
老先生耐心答道：“百尸果香本身并无任何作用，大多配合一些普通物质进行燃烧，即可获得各自不同的效果，且效力惊人。打个形象的比方，它就像是中医里面的药引，但却是万用的。”
如此说来，这百尸果香的确珍贵，试想随便找点便宜货配上这个，就能和使用罕见材料得来的效果一样，对研习异术的人来说绝对是至宝！
秋天也听得起劲，跟着问道：“爷爷，那您手里这个是怎么得到的？”
“呵呵～”司寇允笑着道：“这百尸果香从来都是有记载，但却没人发现过，因为它出现的条件极为苛刻，时间又短，从宿主张口到化作水只有短短的十来秒钟，所以我一直都当其只是个传说，也曾有人说百尸果乃地府所结，是黑白无常前来“勾魂”的路资，本就不属于人间。不过明朝确有过记载，有一方士偶然得之，献于当时的永乐帝朱棣，但由于当时大明初定，国力强盛，四海来朝，朱棣又不怎么信这类旁门左道，于是将其封存。此前此后，再未曾有过关于发现百尸果的信息。我这个呢，说来也巧，是梅老道当年赠与我的…”
民国初年，山东的一座小村落遭了瘟疫，当时梅道人得信赶去，可等他到时，全村四百多人只余三十二口，仅瘟疫最集中爆发的两天就死了逾百人。到达的当晚刚好是集中爆发那两天的头七，仅剩的几十人正将尸体摆放在村口，打算统一烧掉，阻止瘟疫的蔓延。
于是梅道人就主动接了这差事，准备设坛超度亡灵并进行焚烧。
就在子时刚过，梅道人挨个查看尸体登记造册时，有一具小嘴微张的男孩尸体引起了他的注意。那年头的孩子都瘦，这个男孩虽然也一样，但腮帮子却是鼓鼓的。待梅道人掰开他的嘴一瞧，里面赫然便是一颗赤红的百尸果。虽然已经有所融化，但好在结在一个孩子口中，人小嘴也小，未被完全撑开，所以才赢取了些许的时间。
当下梅道人立刻将自己盛朱砂的小瓷罐腾出来，放入百尸果又迅速封蜡，这才总算保住了此枚极为罕见的果子。
第四十五节
梅道人也深知，百尸果得来不易，但的确不属人间之物，用在好人身上自然最好，可一旦落入心怀鬼胎之人的手中，许多因为没有材料而无法实施的上古禁术就很有可能被百尸果香轻易调配出来。
但如此至宝毁了却又可惜，当时由于梅竹两位老爷子正为了修什么道的问题冲突正甚，于是梅道人特意将这封存于瓷罐内的百尸果香交由司寇允保管。并特别叮嘱：宁可砸了、化了，一辈子不用，也千万不能落入歹人之手。
而今天司寇老先生之所以肯让我们将其取出，也正是因为我是梅道人的“徒孙”，秋天又刚好是竹道人的孙女，用在她身上，也算是物归原主了。顺便了老先生几十年来的心事。
但是，到头来谁也没料到竟会发生这种事情。我虽然表面平静，心底里却早已把自己骂了一千八百遍，怎么就这么不小心呢？！
说完这些，司寇允显是想到了我会懊恼，于是主动安慰道：“咱们研习异术的和修道向佛之人一样，凡事讲究个‘缘’字。百尸果香本就可遇不可求，更何况现在社会稳定、天下太平，那更是绝不会出现的。所以不要有太大的遗憾，它本就不属于人间。”
“可是…”我也知道这些个道理，但是没了百尸果香，秋天身上的咒就解不开，始终吊着总归是块心病。
“呵呵。”司寇老先生笑了笑，安慰我们道：“按理说解铃还须系铃人，虽然你们本领不济，但梅老道临走时就没留下什么吗？”
我只有如实答道：“有一本叫做《浣采集》的书，被我师弟弄丢了，还有一枚代表掌教身份的扳指，也在他那儿。”我并没有说明慧印是被志豪偷去的，毕竟家丑不可外扬。
老爷子听后一愣，随即又叹道：“唉～你们这一代啊！《浣采集》那可是梅老道毕生的心血，里面记载着八大秘法六十四种变化，说丢就丢了！唉～”言语间流露着无限的可惜和心痛。
我自没什么好说的，本来还觉得没什么，被司寇允这么一数落，反倒觉得自己的确有够丢人的，本事没学多少，那些个好东西是丢的丢、毁的毁，算是把舅爷和梅道人的脸给丢尽了。
“得了！”司寇老先生又叹了两口气，拍着桌子站起来道：“你们都是年轻人，也不要轻易灰心，我解不了，还有一个人能。虽然这么做有点扒我老伙计的脸皮，但是救人要紧，就不能在乎那么多了。稍等我会修书一封，你们能去就尽早去吧！找不找得到，人家肯不肯，我可保证不了，见了我这封信至少不会撵你们，后面的事就看造化啦！”
我和殷骞一听还有希望，立刻凑上前问道：“那人是谁？他在哪儿？”
老爷子下巴微抬，撇着嘴道：“中蒙边境，圣母子湖畔，萨满教大祭司……呼斯楞！”
“…呼斯…楞？”
“…呼斯楞！”
前一句疑问口气是殷骞和秋天问的，后一句则是我。因为这个呼斯楞大祭司我是听说过的！就在从乌鲁木齐到库车的路上，韩教授和我讲过的两桩怪事之一，里面就有这个人！
司寇允也听到了我的口气不同，问我道：“怎么？你听说过？”
当时韩教授讲的具体细节我都忘了，只记得个大概，此时和老爷子一核对，发现他和韩教授所说的正是同一个人！
殷骞听我俩说完，率先提问道：“韩教授这事儿都过去二三十年了吧？我想那个呼什么愣大祭司当时年纪也不会小到哪儿去，这么多年了，他要是也死了怎么办？再者说，您这么高的高手都搞不定，那个萨满巫医就行？”
“呵呵，这点完全不用担心！”司寇允老先生立刻解释道：“呼斯楞只是一个称谓，古萨满教的祭司分很多等级，前面都有不同的附加名称。但呼斯楞代代相传，只有一人，他的任务就是率领一个部落世世代代守护传说中的古萨满教圣湖。而呼斯楞大祭司的接替也往往都是从该部落的人中选拔。所以老的死了新的就会接任，永远保证位置上有人。”
顿了顿，老爷子又接道：“你也不要小看萨满巫医，我所学的都是下咒施法，下了咒，讲究的是无人可破，才是最高境界，所以我和梅老道这么好的至交，许多咒术也都是相互知道怎么施，却不了解如何解。但萨满巫医可不一样，他们个个都是解咒的天才！我年轻时云游四海，结识了当时的呼斯楞，想必他现在也已经走了。但呼斯楞的接替都是一代一代口口相传，事无巨细。所以你们只管拿着我的信去，就算有新任的大祭司，也会妥善安排你们的。但萨满教有萨满教的规矩，这个忙他肯不肯帮帮，一切还得看……缘分。”
第四十六节
记下这些，我拣最主要的问道：“可是听说圣母子湖和那个神秘部落在草原上都是随机迁徙的，我们又该怎么找到他们呢？”
司寇老先生胸有成竹地一笑，低声对苏启云吩咐了些什么，苏大叔随机转身在屋内唯一的床下一阵翻找，最终拿出块油纸包着、落满灰的方砖形物件递给我。老爷子又接道：“这是我认识的那位呼斯楞给的‘寻湖草’，每次只要抠下来指甲盖那么大的一块，点着，方圆五百里都能瞧见，他们如果看到了，也会发
