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第772章

大汉女学堂-第772章

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  百姓几乎很少有踏出城的机会。
  顶多跟城外的友人交流,即使得到外地的传闻,也会是陈年旧闻。
  他们也知道,所以如果是新闻之类的消息,他们就不太在意。
  如果有农作或者其他生活的改进,他们会很快模仿学习起来。
  这个时代,还没有人用智慧财产权来赚钱。
  改装过后的钱汝君,没有跟他们对谈的权力,钱汝君认错之后,他们就离开了。
  他们觉得,钱汝君改扮的男人,之后应该会对他们的话,加以思索,并且得到启发。
  钱汝君没有得到任何启发,她只知道,很多事情,在发展的时候,超乎她的想像。
  幸好,主要状态还是跟钱汝君预测的差不多。
  钱汝君学堂的学生,也发挥了极大的功用。
  在大部分的人都认真的工作的情况之下,就算少数有心贪婪的人,也会压下,免得被人举报。
  皇帝这个动作,虽然会打草惊蛇,因为没有办法全面展开。
  但是却是皇帝刘恒,清楚的认知到,现有多少人手,而铺开的动作。
  至于行政命令,皇帝并没有下达。
  他给现有的官员一次机会。如果他们能配合长安城这边的动作,在未来,他们才不会偏离权利的核心。
  皇帝认知道,除了部分的工作之外,大部分的工作,都须要专业的人来工作。
  而这些学富五车的人,不见得有足够的能力去做事。
  虽然他们比较聪明,但是他们到了工作的场合,一切还是要重新学起。
  这段学习的时间,长短不一,有人几天就能够学会,更多人花了好几年,而很多人乾脆自己不学,让胥吏来学。
  只要他们把忠于自己的胥吏带着走,就能够保证他们任官的顺利。
  到最后,他等于是包工头,领了大部分薪水,把一些薪水给实际做事的人。
  实际做事的人要生活,所以就必须从他们办事的对象,也就是一般没有办去替自己发声的人要些钱粮。
  日日如此,他们也就认为生活本来就应该是这样子。
  皇帝跟臣子之间不会撕破脸,他们只会打哑谜。
  如果猜对了,他们的反应可能是服从,也可能是背叛,但是当哑谜还在进行的时候,让他们的行动,就会慢了好几拍。
  皇帝很喜欢哑谜,这种制胜性的哑谜,也只有他能够做。
  如果是其他人,可能对反击,就没有能力了。
  打哑谜,是一个好方法。
  但是钱汝君没有这个智商和智慧,操作哑谜,所以她最喜欢直来直往,对于哑谜这类的考验,她最讨厌了。
  幸好,她有资格跟皇帝直接要答案。
  所以皇帝打哑谜的时候,就打不到钱汝君身上。
  金麦城算是对皇帝最大的支持着。
  但是商税上路之后,钱汝君给皇帝的钱,将走商税路线,就不会走私人路线给了。
  如果皇帝私人想要一些钱,可以用父女亲情来跟钱汝君要钱。
  而钱汝君给皇帝的钱,等于就是孝亲的资本。
  钱汝君知道,皇帝这个职位,如果想要当好,一定要出很多的钱,对朝廷来说,钱永远不够用。
  当你把一件事建设好了,人们就有下一阶段的请求,到了最后,他们享用到的权利,他们会觉得理所当然,是属于天赋人权,没有想到皇帝要做这样的事情,也需要花很多的力气。
  钱汝君看到长安附近的城池,商人想在粮食抵制皇帝的政策。
  民以食为天,是皇帝都知道的道理,商人更是知道,在他们眼中,他们赚钱,会不会损害到其他人,让其他人没有东西吃,他们可以很简单的无视。
  毕竟,卖粮食的人那么多,你不跟我买,可以跟其他人买,我就是要卖这么贵。
  如果你买不到别家的粮食,饿死了,也不关他的事情。
  他认为,还有别人,是别人的错,为什么要找他呢?
  皇帝也不能把粮食商人,全部抓起来。
  像这个小商贩说的,他们没有能力去远一点的地方进货,如果这些有能力的商人,不把货运来,损失的人就有两方面,农民还有小商贩,还有一般需要买粮食的人。
  任何人,在里头就非常被动。
  但是皇帝知道,想要达成这个效果,必须商人联合起来。
  如果商人联合起来做这样的事情,那等于胁迫皇帝,也等于造反了。
  所以有二成的商人,支持皇帝,对皇帝来说是好事。
  而且,皇帝的支持者钱汝君是一个大型农场的商人,钱汝君有足够的钱,去把没有钱过日子的人的农场买下来,并且继续种田,也能够开辟荒地,招来人替钱家农场工作。
  钱汝君农场工作,是附近最后福利的工作,就算是去外面做小商贩的人,也很愿意进入钱家农场工作。
  钱汝君这阵子把很多金钱集中在买地购地,还有开辟荒地上面,并且开了很多运输公司,建成了后世的城乡运输系统,你就算不到长安,也能够把货物运到长安城。
  钱汝君找了一些愿意经商,并且愿意缴税的商人,把他们运到乡下去,让他们去跟农人讲价,也帮助乡下的农人,开辟集货市场,让来购买的商人,能够找到固定的场地,而这个地点往往是钱汝君开的货运行所在,讲好价钱,就能够去农地收割,或者在货场直接把货运走。
  这些放弃生意的商人,没有想到他们虽然放弃跟大户人家做生意,让大户人家跟他们结合起来,却让小农户开启了商业,并且跟市场产生连接,透过钱汝君的货运行,即使是那些地主老财,生意也能够更好做。
  他们也觉得,如果商人都往来几个,似乎对他们来说,更有帮助。
  而这些商人,不只是购买,来到这里的时候,也会带来一些他们需要的物品。
  于是,物流就开始产生了。
  钱汝君的农场,本身就有物流,而且作物的成熟熟度很快,
  至钱汝君对田地在这阵子风潮过后,她的资产,还是回归百性,就看百姓最后做什么决定。
  人总能选择更好的生活,或他们觉得钱汝君种田,会非常快乐,并且收获更为丰富。
  钱汝君的钱家农场,场干脆变成大规模的种田企业家,如果,帮忙种田的人,非常珍惜他的土地,并且想要把天田地收回去,那么钱汝君就会把这些已经改良,并且更好耕作的土地还给他们。
  但是换,并不是把土地送给他们。
  还的方法,就用二十年的租金,百分之三七五的租金,来换回他们的田地,钱汝君觉得他们可以用这笔钱,来集中开辟荒地,在种几年土地稳定之后,在把土地让人们收购。
  至于无缘无故给好处的事情,钱汝君不是朝廷,她觉得这样的方法不可取。
  在任何时代,无限制的做好事,都会破坏社会的平衡。
  人们平白无故的得到好处,就会期待下次再得到好处。
  一次两次下来,人们就会有了不应该的期待。
  钱汝君在后世看到很多例子,既然眼前有这么多的案例在她面前,她自然不会平白无故的把这些田地,给这些百姓。
  而且在封建王朝有一个最重要的事情就是当你要施恩于民,尤其是广大的人民的时候,就可能会取代朝廷官方称为大众人崇拜的对象,但是这是非常危险的事情。
  朝廷可能知道你是好人,但是这只能用官方的名义来做。
  朝廷跟皇帝不会希望你的恩德大于他们。
  如果他们没有做好事的时候更是如此,他们会认为你做好事对他们是一种很大的讽刺。
  所以越是做大范围的好事,会让他们觉得越别扭,如果只是小小的做几个好事,他可以给你牌匾认为对这个地方,有功劳至少他有东西可以呈报上去。
  甚至他们可以把你做的事情,变成是官方做的事情,捞取功劳。
  只要你做的规模小这样的事情就不会让上面关注。
  但是有一些人做的事情,会让他们感到讨厌,这些人就是没有办法把你做的事情掩盖,变成他的功劳。
  如果你这种事情做多了就会给地方衙门不好的印象,甚至让他把这些好事,变成小辫子,向皇帝呈报认为你有异心。
  三人成虎,众志成城,都是在说,用团体的力量做事。
  不管是好事,还是坏事,团结力量大都没有错。
  一堆人在皇帝旁边说你的坏话,钱汝君也受不了。
  信任很神秘,当你信任一个人的时候跟不信任一个人的时候,你看到他做的事情会有非常大的不同反应。
  一个人对人的信任往往只是转念之间的事情。
  或许任何事都需要比较,信任也是环境之下的产物。
  皇帝刘恒对钱汝君说不上信任,因为钱汝君代表的是神意,神意,有时候可以摧毁皇权,所以皇帝本身面对钱汝君战战兢兢的,可以说钱汝君的权力在皇帝之上。
  然而在平常的时候却不是如此,钱汝君臣服于皇帝,甚至会帮皇帝做一些事情。
  对皇帝来说,他认为如果他不违反天意,就不会得到惩罚。
  可以为所欲为做任何的事情,只要他没有让大多数的百姓不受到危害,他就能够拥有天下最大的权利。
  拥有了最大的权力,在拥有神仙般的寿命,就更好了。
  皇帝刘恒本身,在做上皇帝这个位置之后,对百姓,尤其是关中百姓,就非常照顾。
  他认为,天意应该是站在他身边,何况,钱汝君也在帮助他。
  当然,有些人他还是拿他们没有办法,有些人就是降生替天下做大事的。
  如果没有这个人,百姓会受灾,但是老天爷没有说他们是谁。
  皇帝只能自己判断。
  那些人很麻烦,对天下百姓的好事,他可能现在还没有做,但是他未来会做,而且是必然的,只不过皇帝不知道。
  在这种情况之下他只能够猜测,因为这样的人,多半不会是坏人,而且非常有办事能力。
  或者是具有发明能力。
  他的能力必定能够影响到大部

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