混沌幽莲空间-第76章
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看着简儿满脸疑惑的样子，宋老微微一笑继续解惑道：“丫头知道这实用性强的东西一般指的是什么吗？”
实用性强的？简儿想了想，不是很肯定地说：“应该是指衣服，香水之类的吧？”
“没错！丫头悟性不错。这之所以让你别送这东西，就是因为除非学对自己的品味有绝对的把握，而且对对方的喜好也能完全掌控，否则你还是别买这些东西吧。因为这类型的东西通常人人都有很多，如果你送的不是特别出彩很容易就会让人忽略掉，而且如果她不认识的品味的话，搞不好还会给他们留下一个‘俗人’的不良印象。”讲到这里宋老停了一下，看看简儿似乎将这几句话消化完了才又继续开讲，“所以这送礼最好就送‘四不掉’的东西。”
“宋爷爷，什么叫做‘四不掉’啊？”简儿好奇地追问。
“别急啊，这不就要说了嘛！这‘四不掉’啊指的就是：吃不掉，用不掉，送不掉，扔不掉。这样的礼物最适合表达心意，也最容易让收礼的人产生愉悦之感，从而对你感激倍增并久久难以忘怀。从接受礼物的人的角度来讲，对他们有用的东西并不一定是能让他们高兴的东西，而从赠礼人的角度讲。送礼的目的不是要给接受礼物的人带来多大的实用价值，而是要让他们感激你，记得你。丫头，你说是不是这个理儿？”
简儿仔细一想，还真就是这个理儿，崇拜的星星眼投向了宋老。
享受了一会简儿的崇拜之情，宋老又继续道：“送礼啊还讲究一个独一无二，有创意有个性。这样的礼物让收礼的人最容易感受到你花的心思。让他明白你为了给他准备这份礼物花了很多的心思与精力，这送礼物的目的也正在于此。”
“选择礼物大小嘛，一般选择的原则是‘选大中之小，不如选小中之大’，也就是说啊，这送礼物，在一个不太昂贵的礼物类别中先一个较贵重的要远比在一个比较昂贵的礼物类别里先一个较便宜的效果好。还有就是送礼不该给选择。当几件礼物优劣差异不大时，单独给一样东西，要远比让别人在两种或更多种礼物中做选择得到的满足感更大，这送礼啊也讲究一个不能把患得患失送给别人。”
“那重点呢，我送什么才好！”经过这段时间的相处，简儿明显感到这宋爷爷不是个非常讲俗礼的人，而且对她似乎有一种超乎寻常的容忍度，相处起来就像是亲身爷爷一样，所以言辞之间，简儿也不那么注重了。
这种情况宋老也看在了眼里，但他非但不以为忤，反而觉得开心不已，也忍不住露出了一抹老顽童的脾性：“前面我不是说了吗？送个‘四不掉’就好！具体的你自个看着办。”
郁闷，真是的，听了这半天，具体的建议没拿到，反而觉得这理更难送了，“四不掉”！天知道哪淘得到这种“四不掉”的礼啊！简儿一张清秀的小脸皱成了一团。
看着简儿这小脸皱成一团的样子，宋老终于忍不住大笑起来，如果让宋老的老友们看到他这样一定会非常奇怪，要知道这宋老在古玩圈里可是出了名的，在这个圈子里，宋老可以说是跺跺脚这地就要震一震的人物，但别看他成天脸上带笑，那也是他天生一副笑脸，可这心眼可多着呢，满肚子的花花肠子，从来都是只有他算计别人的份儿，别人想在他身上沾到便宜，那是想也别想，圈中人送外号“笑弥勒”，可也有人背地里叫他“笑面虑”。其实只要细心一些就可以瞧得出来，这宋老的笑很少到达眼底，像现在这样笑得开心可是难得一见的。
所以在古玩圈里，这宋老只是看着好亲近，其实他难接近那是出了名的，现在跟简儿一副如此亲近的模样，不得不说这是他们之间的缘分了。
笑过后，宋老也就不再逗简儿了，问道：“丫头，你之前的打算呢？”
简儿脸一红，对了对手指，有点不好意思地将自己之前心底的打算说了出来：“那个，我本想看看能不能在这捡个漏的，我觉得送这样的东西比较有意义。”
“捡个漏？”一口水卡在了宋老的喉底，呛得他咳得满脸通红，好不容易缓了过来，宋老直摇头，没好气地说：“丫头，你以为捡漏是什么？是路边捡大白菜哟？捡漏！光这个心态就要不得！老头子知道你底子不错，可越是这样，心态不对时就会容易打眼吃药，丫头乖，听宋爷爷一声劝，这样可要不得。”
看着老爷子有点气急的样子，简儿说实话是非常感动的，这老爷子是真把自己当成孙女儿看了啊，要不换成外人谁会劝你这些啊！哪怕知道你哪不对也不会说的，一来嘛这事本来就于自己无损，二来嘛说多了还怕别人以为你见不得他好呢。简儿知道自己打眼吃药的可能性并不太大（因为一般古董都会带着灵性，而简儿对此非常敏感），只是有可能不知道宝贝的价值而已，但简儿已经考虑好了，太贵不买不就成了。
但看着宋老爷子这样子，简儿还是乖巧地点了点头，别管事实如何，宋老这样对她那是爱护她的表现，简儿承这份情。
看着简儿乖巧的样子，宋老点了点头，嗯！听进去就好。
接着宋老爷子忽然又问道：“丫头，吃好了？”
“嗯！好了。”将最后一口饭扒到了嘴里，简儿端起一旁的水杯漱了漱口，再从包里抽出纸揠了揠嘴角，双手一收，端坐好。
“既然好了，那就跟我来吧。”宋老爷子站起了身，并示意简跟上。
带着疑惑跟着宋老爷子进了一旁的偏室，老爷子在桌子前站定，用嘴轻轻朝前一呶，对简儿道：“丫头，看见没？”
简儿抬头一看，只见桌子零零杂杂摆了不少物件，包罗万象，但个头都不是很大，最大的不过是一个笔洗，最小的就是一个指头大小的玉佩小挂件。疑惑地看向宋老爷子，这有什么好看的。
“选一个吧，算是宋爷爷送你的。”简儿刚想开口谢绝，宋老爷子就打断了她的话头，“放心选，来宋爷爷这儿的晚辈都能选一个，只要你认我老宋这个爷爷，那你就选，只是选到什么就得看自己的眼光了。”
宋老爷子手一挥，接着道：“这也算是爷爷给你们这些晚辈的一个考题，这里面的东西有大开门的，有高仿的，还有工艺品，选着哪个爷爷就送哪个，知道你们现在有手机啥都能查，但这会儿不许用，准备好了吗？去吧！”说完老爷子就往旁边一站，示意简儿可能上前细看了。
简儿走了上去，围着桌子走了一圈儿，然后抬起头问宋老爷子：“这个，我可以上手吗？”
宋老爷子点了点头，示意意简儿可以随意。
再次看向桌面时，简儿这回就不再是走马观花地看了。但她也没想着马上做弊，凝神用精神力去感应，而是开始动用自己所掌握的知识一点一点地去分析。
感谢现在的网络社会，什么资料都可以从网上查到，在卢宗开始教授简儿学鉴赏，简儿就从网络上下了一大堆南唐后的资料，以补卢宗教授的空白，只是因为没有上手过实物，南唐后的物件简儿到底弱些，可是这种东西是一样通，样样通，真东西摸久了，自然而然地就会产生一种非常奇异的第六感，有些现代做旧的东西，哪怕做得再像，拿在手里都会觉得有些区别，总会有些难到言喻的别扭。凭着简儿现在的眼神，加上可以称得上是丰厚的知识储备，最不济还有她那堪称神奇的灵性感应能力，想骗过她，一个字，难！
于是简儿将目光投向了桌子左上角第一个物件，打算逐个分析。毕竟这可是一个难得的实习机会呢。
第100章 得宝2
第一件是个翡翠挂件，这个根本就不用上手，只拿眼一扫，就知道这百分百假的，先不说它看起来没有玉的灵动，就那死气沉沉的光就知道是玻璃没错。
第二件则是一套铜钱，简儿走上前去想要仔细看。这串铜钱是用一根红绳串起，一共五枚，而且看上去十分古朴，甚至连系着的红绳都带着一种怀旧的感觉，但简儿只是站在旁边吸了吸鼻子，并没有拿起，虽然很淡，但简儿还是从上面闻出了一股化学药剂的味道。
第三件，第四件……，简儿并没有着急，因为这玩意儿本来就是个细致活，急不不来的。
当看到了大半的时候，一只玉蝉映入了简儿的眼帘，色泽温润简单的几刀就将一只蝉刻画得活灵活现，可以说是深得汉八刀精髓。简儿第一次伸出了手，轻轻地将这只玉蝉拿到了自己的手心里。
在我国的古文化里，蝉是一种非常常见的配饰。蝉是中国玉文化的永恒主题。在八千年玉文化历史中没有一种玉器能像玉蝉那样伴随始终，经久不衰，这是十分罕见的文化现象。古往今来，蝉代表不同的寓意。
最开始就是第一重寓意，它代表着图腾的标志。《简明中国通史》中说：“黄帝先族有虫乔氏，黄帝少典之族有熊氏，神农先族神龙氏，尧的先族有娥氏，舜的先族穷蝉氏。”《史记。五帝本记》中说：“帝颛顼之子曰穷蝉。”这些都是以图腾名称为姓，舜帝先族“穷蝉氏”可能就是以蝉为图腾的部落。
二则蝉是再生的象征。商周以后，蝉作为图腾标志的意识渐渐淡化，但敬蝉、爱蝉之情犹在，并多蝉之形象的物件常见于日常佩挂。
每个朝代都有各自特色的玉蝉出现，汉代则是玉蝉发展的鼎盛期。受先秦思想影响，汉代人信奉方仙道教，幻想死后羽化成仙，永享阳世生活的欢愉。而蝉的生命进程和习性恰似神仙。《庄子。逍遥游》中描写神仙：“不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游四海之处。”古人认为，蝉蜕变复生后，也是不食人间烟火，只饮晨露，翅翼飘虚，逍遥自在，也寄托了古人对死后生活的一种寄望，所以在汉代玉蝉通常可分为三类。佩蝉（头顶部有孔，可穿挂）、冠蝉（用以装饰帽子）和唅蝉（无穿孔，�
