崇祯七年-第329章
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老道士深深的看了他一眼，后退半步，两手相抱，举胸前，立而不俯，拱手行礼。董策也不敢怠慢，肃然收了这一礼之后，又还了半礼。
道士的礼节有两种，对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。方才这老道士向董策行的这一礼，便是拱手礼，亦称是抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示亲热，略带些恭敬，但是其中的意思，却是代表双方的地位，乃是处于一个层面的。
一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上，向人行礼。为作揖礼，因身体弯曲成月牙状，故又称圆揖。作揖礼较拱手为敬，对长者及上位者多行此礼。
至于叩拜礼，则是对神仙上人的了。
按理说，老道士应该向董策行下位者向上位者的作揖礼，但是他却是行了拱手礼，这就代表着他的一种心态——我虽然为你效力，却不是你的下属，你得对我客气些，不能跟支使下人一般对我。
而董策对这个，也是颇有研究，他受了这一礼没有拒绝，便是同意了老道士的暗喻。而后又还了半礼，代表的意思则是——你放心就是，我对你，是很看重的，并不会怠慢了，而是以礼相待。给你的，大致就是类似于客卿的身份。
虽然是简简单单的行礼，但是这里头道道儿可深着呢，两个人嘴皮子一下没动，就已经是心照不训的对各自进行了定位。
别人却都是看的云里雾里。
老道士得到了董策的表态，很是满意的点点头。
董策笑问道：“道长真的是道长？”
除了贫道以外，道士通常也自称道人、羽士、羽客、黄冠等，但是这老头儿，却是始终自称老夫，董策心里已经是有些怀疑了。
这话听起来问得有些可笑，但是老道士却是明白了董策的意思，知道他的真正意思，是让自己交底儿了。
老道士四下看了一眼，董策会意，对家丁们吩咐道：“你们且在外面等着。”
又向这老道道：“走，进去说话。”
老道微微颔首，让在一边，示意是让董策先进。董策洒然一笑，大步进了门，他并没吩咐，但是董勇振却跟了上来。这厮也是很有心思的人物，看出董大人是不方便说什么的，因为董大人要表示对着老道士的信任，但是董大人实际上又不可能完全信得过这老道士。因此他便是自作主张，默默的跟在了董策身后。果然，董策回头看了他一眼，眼神中带着几分激赏。
董勇振瞧了心里砰砰乱跳，激动的脸有些发红，心里欢喜的几乎要大叫出声：“赌对了！赌对了！”
张香儿已经是站在一边，见董策过去赶紧行礼。
董策微微点头，迈步进去。张麻子家其实很不小，这一套房子，前后两进，正房是上三间下三间的一个小楼，还有厢房八间，厨房一处，茅房一个。按照这阳和城的地价，若是要变卖，没有个一百两银子是拿不下来的。
一
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斯时何时？战乱之时！ 三八零 卸岭力士
很古老的小院，两边都是裸露的地面，只有中间一条石子儿铺成的小路通向正房…两边的厢房屋檐下还挂着有玉米棒子之类的，一串串的。
张麻子赶紧先走到前面去，对董策道：“大人您请稍待，家母年岁大了，见不得大场面，我先……”
董策摆摆手：“去吧。”
他便负手在这院中看着，正方前面的地面给分成了两畦，这会儿虽然里头空荡荡的，但可以想见，到了春夏时分，这儿定会种了一些野菜。
整个院子里东西很不少，却都是给收拾的颇为整洁，显然是张香儿的功劳了。
石进没有跟他说张麻子和张香儿的事儿，董策瞧了她一眼，心下有些奇怪。这女子已经出嫁了，但看样子，却分明是在娘家住着的时候居多，这倒是罕见。
老道士走到他身边，两人对视一眼，却谁都没说话。
少顷，张麻子从堂屋里出来，招呼道：“大人，师父，快请进来吧。”
堂屋面积不小，里面铺着水磨青砖，却不是一般人家那等上首有座位，两边有座位的陈设，而只是摆了一张圆桌，三把椅子。张麻子不好意思道：“家里简陋，向来仨人，只为方便，一些东西，便都撤了……”
其实是当年他家境落败之时，都给拿出去变卖了。
董策也不在乎，老道士更是不在乎，一屁股坐在椅子上，靠着椅背儿，大声道：“快点儿，给你师父我沏茶去，渴死了也！”
张麻子应了一声，去沏了茶水，给董策和老道士端上来。
两人喝了茶，董策看了他一眼。
那老道士会意，苦笑一声：“说出来，还请大人别笑话。老夫这一脉的所在，是太行山深处，大竹峰出云观，老夫也有道号，唤作青云子。老夫以及老夫之前的历代祖师爷，每每行走江湖，都是以道士身份示人。但实际上，老夫这一脉，不上香，不敬茶，不做功课，不拜神仙，不忌荤腥酒肉，不缺男欢女爱。”
董策笑道：“原来是假道士？”
“说假吧，倒是也说不上。”青云子道：“道士会的，我们都会，天文星象，观风查水，算命卜卦，这些，比他们海精熟。其它的杂学，更是都粗通一些。”
“像是教给小二的，不过是最粗浅的本事而已，小二啊，你师父我的本事，你学了百中不足一啊！”老头儿瞪了一眼张麻子，有些感叹道：“其实我们这一脉最擅长的，乃是诊断天下大山大川之脉搏，寻找风水宝穴，龙楼宝殿……”
董策听到这儿，心里猛地一跳，立刻想起一些东西来，问道：“你们是？”
看到董策眼中那一丝了然，青云子也不由得有些惊诧，这位大人果真是见识渊博，竟然这个都知道？
“不错，老夫这一脉，便是盗墓四门之一，卸岭力士一脉！”青云子深吸一口气，缓缓道。
卸岭力士！
董策听了这四个字，也是不由得心里狠狠的一跳，在青云子说那番话的时候，他就已经是猜到了几分，只是当这四个字被说出来的时候，心里还是的忍不住的激动了一番。
这可是在后世大大有名，被大书特书的一群奇人啊！
其实说白了，不过就是盗墓贼而已。
盗墓之事，古已有之。在石器时代的墓葬中都能看到被故意挖掘开来的的墓葬，也就是说，在人类文明刚刚发迹的时候，就已经有了盗墓这种行为了。之后的夏商周三朝，盗墓一直存在，但是却没有太大的发展。
之所以没有发展，倒不是那会儿的人素质有多高，而是因为值得盗挖的墓不多。在那三朝，有着严格的礼仪制度，便是连墓葬规格，都是有着非常明确的规定。你生前是什么地位，死后就有多少陪葬品，多了绝对不行，那是逾越礼制，是犯法的。像是在周朝，按照周礼，贵族陪葬，使用鼎和簋的种类、数量都有严格规定，周天子用“九鼎八簋”，诸侯用“七鼎六簋”，大夫用“五鼎四簋”。
当时也不太流行厚葬，所以导致的现象就是，有油水，足够肥的墓，也就是那么一些歌，而且个个都是守备森严，目标巨大。一般人的墓里面，哪有什么东西？再说了，那会儿本就是最古的朝代了，说白了，也就是人们还不怎么认古董这东西。一共才几百年的历史，你从夏墓里面挖出来的，跟周朝自己用的也没什么区别，不值钱！
盗墓真正发展壮大，乃是在春秋末年，此时，礼坏乐崩，贵族士大夫再也不遵循之前的那些规矩，同时厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。
有史书明确记载最早的被盗的大墓，乃是商朝第一代大王商汤之冢，这位商汤大王倾覆夏桀，何等之功绩，最后却是落到这般一个没下场，也是不由得唏嘘。
因何导致盗墓经久不衰？其实说白了就四个字儿——有利可图！
盗墓终归是一种很不被社会认可，很丢人的事情，历朝历代都有严刑峻法惩治那些盗墓贼。而且盗墓去的地界儿，毕竟乃是坟墓之中，那里是死人的地盘儿，而中国又是神鬼之说盛行，自然而然便是生出了许多令人畏惧恐怖的传说来，这是精神层面的危险。而撇开这个不谈，盗墓贼之中因为分赃不均而内讧自相残杀的，因为坟墓塌方而被埋在地下活活憋死压死的，因为进去之后呼吸不畅或是中毒而死的，被坟墓内机关杀死的，不胜枚举。
如此不体面，高风险，工作环境差，精神压力大的职业为何还有人乐此不疲，不就是因为高额的回报么？
盗墓的猖獗与国朝历来的厚葬习俗密不可分，厚葬最早起于夏商，只是那时候有资格厚葬的人太少。到了春秋战国时，杀殉人畜及随葬青铜器都呈减少趋势，到战国时便以木俑、陶俑代替殉葬奴隶和牲畜，以陶器取代青铜器，是相对的薄葬期。但是从春秋末期开始，厚葬又开始盛行，齐国尤好厚葬，且喜杀殉人畜。
齐国好厚葬，布帛尽于衣裳，材木尽于棺椁。像是齐桓公，其墓在临淄城南二十一里牛山上，亦名鼎足山，一名牛首岗，一所二坟。晋永嘉末，人发之，初得版，次得水银池，有气不得入，经数日，乃牵犬入中，得金蚕数十箔，珠襦、玉匣、增彩、军器不可胜数。又以人殉葬，骸骨狼藉也。
厚葬之风，于秦汉时达到全盛，按照汉代制度规定，天子即位一年，就以天下贡赋的三分之一“充山陵”，修建帝王坟墓。即使史称“简约”、在遗诏中明令不许厚葬的汉文帝，其霸陵在晋代被盗时，也“多获珍宝”。而且不光是皇帝和贵族流行厚葬，全天下都流行厚葬，律法对这块也没什么约束。一般官吏、商人、中小地主也挖掘大墓室，随葬品贪多求全，并随葬大量的铜钱黄金等�
