崇祯七年-第241章

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　　　　钱庄看起来跟别的店面也没什么区别，只不过围墙格外的高，怕不得有三丈多了，大门也很高，却是很窄，只能容一个人通过来回。而大门是大青砖砌成的，周围的则是大石砌成的底子。

　　　　这一切，自然都是为了防盗。

　　　　其实这个年代，防盗的措施还不止这些，晋商其实是很精明的一个群体，也非常的有创造力。他们开办钱庄，而为了周转资金，难免就要在各个钱庄之间来回运输金银等贵重金属，就算是不开钱庄的，一个大商队拉出去贩卖货物的时候，少不得也要随身携带者大笔大笔的金银。

　　　　为了防止强盗土匪，他们便把白银融了，铸成三千斤，五千斤重的大银球，一个足有大瓮大小，这玩意儿叫做没奈何。如此一来，就算是路上被土匪打劫了，那些土匪着急离去，也根本无法携带这等重物，只能没奈何的叹气，然后赶紧离去。到时候循着地点找过去，这大银球就还在。

　　　　没奈何之名，当真是名副其实。

　　　　而到了后世，尤其是清朝中晚期，依托着张库大道，张家口的商埠，晋商更是得到了一个极大的飞跃式发展，其财力还要远远超过明朝。那时候的钱庄，只要是大一些的，便都会造两个没奈何，就放在钱庄门口，也不派人看管。这等行为，就纯属是彰显财力了。

　　　　这会儿门口还没有没奈何，董策眯着眼瞧着那高墙里头，心里想着怕是这钱庄里头会有不少。

　　　　门口有两个穿着棉袄的大汉，一脸的凶恶，这会儿见到董策等人过来，脸上却是露出笑容。只是那凶神恶煞的脸上挤出来的生硬笑容，实在是让人瞧了别扭。

　　　　一个青衣大汉迎上来，笑道：“贵客，是要存款还是取款，亦或是汇兑？”

　　　　他看起来凶恶，讲话倒还是有些条理。

　　　　董策笑道：“存款。”

　　　　那大汉手一引：“请贵客里面说话。”

　　　　进去之后，是一处不大的空间，正对着门的是一处高高的柜台，柜台上面竟还有上的铁栅栏。这不由得让董策想起了后世的银行，果然金融机构总是有相同之处的。

　　　　那掌柜的正自在柜台后面噼里啪啦的拨着算盘不知道算着什么，抬头瞧见董策，衣衫华贵，气质不凡，也不敢怠慢，急忙招呼道：“贵客是要存款么？”

　　　　董策问道：“我在此地存款，流程如何？若是在异地取款，流程如何？”

　　　　那掌柜笑道：“贵客存五千两以下，本号要收取一定利息，为每年千五之数。不满一年按照一年算，有一日，即算是一年。也就是说，若公子存入一千两，时间为一年又一日，则到时候取出之时，需扣银十两。若是存入五千两以上，一万两之下，则不收取任何利息。若是存一万两以上，则本号每年反倒给贵客利息，每年亦是为千五之数。存入之后，本号会给您发给会票，会票数目，面额，由贵客您指定。同时给贵客您一个密押。到时候只要在本号递上会票，说出密押即可。至于取款么……”

　　　　他顿了顿，微微一笑，脸上露出矜持之色：“我茂德钱庄树大根深，在山陕、大同、宣府、乃至京中、天津等地，都有分号，共有一十三家之多，最是方便，若是当地没有的，则去临近大城亦是可以。”

　　　　在银行业务没有引进之前，钱庄几乎是没有利息的，而且还要收手续费。即使是现代银行进入中国之后，在一战前后大额存款才有利息，小额存款是没有的，而且因为当时银行正规化不如现在，许多银行根本就不受理小额存款。

　　　　从唐朝到明朝，基本上是存款人要给钱庄交利息，除非是很大宗的存款。

　　　　这也是钱庄赚钱暴利的原因，存款人要交利息，而钱庄手里这么多钱，自然是大量放贷，其中不少就是那等最恨的驴打滚，利滚利。放贷的收入，又是极高。两厢加起来，暴利惊人。

　　　　董策听完点点头，这个年代的钱庄无论如何不能与后世网点遍天下的银行比，能有十三家分号已经是实力非常雄厚了。

　　　　“我存五千两。”

　　　　董策说了一句，回头示意王通等人把银子拿来。

　　　　这时候，那青衣大汉却是打开了另外一扇门，这屋里灯光暗淡，再加上那扇门的颜色和墙壁一般无二，因此以董策的眼神儿也没能分辨出来。

　　　　那门开在柜台的外侧边儿上，进去之后便是一件挺大的房间。青砖漫地，摆放着小叶紫檀等名贵木头打造的桌椅，看上去却是个休息的所在一般。青衣大汉请董策坐下，又有小厮进来奉上茶水。然后王通等人把银子拿出来，有两个中年人进来验看了银子的成色。

　　　　大约一盏茶的时间过去，那青衣大汉进来道：“贵客，办完了。”

　　　　然后便给董策递上一张汇票，并且送上一张纸，上面写着此次的密押。董策敲完密押，便把那张纸放在烛火上烧掉，淡淡笑道：“有劳。”

　　　　大汉赶紧道：“不敢当，不敢当。”

　　　　按照董策的意思，会票只开了一张，但是密押，却是随机的。

　　　　他手里的是会票，而不是银票。

　　　　这两者是略有相同，但是绝大部分不一样的两种存在。

　　　　银票，到了后期已经逐渐变化为一种货币形式，上面有面额，可以花销，可以找零。其和会票，最大的区别就是可以直接使用，在某些常所。

　　　　而会票，只是一种汇兑的凭证而已。

　　　　办事经商，带着一褡兜一褡兜的银锭、铜钞出门，既沉重、不方便又笨拙危险，加上很多地区遇到“钱荒”——也就是缺银少铜——地方官员下令设关造卡，禁止金属钱币出境，以图地方保护主义的实行。因此，一种名叫“合券”的异地兑取现款方式在大唐诞生了，这就是所谓的“飞钱”。

　　　　飞钱的出现大大方便了往来商贾，促进了唐代商业和社会各界的繁荣发达，其特点是携带方便，降低成本，避免现款运送的风险。合券的意思是一张票券，分成两半，收款人出具一张票券递寄到汇款人的原籍地，商贾携合券的另一半回到本地时，两张合券核对无误，即可到指定地点兑取现款。到了宋代，把唐代发明的这种飞钱，发展为“便换”。到了明朝，就成了会票，它比唐宋时期的“飞钱”、“便换”适用范围更加广泛。“飞钱”、“便换”的性质是以现金汇兑现金，即以现银铜钞等在甲地存入，到乙地凭券兑取，只不过汇款人要付出一定比例的“手续费”。

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斯时何时？战乱之时！　二七八　不敢比和大人

　　　　换句话说，此时的商人外出经商，如手头银根紧缺或者身无分文，完全可以凭借其多年来树立的良好信誉——当然，有时也需要有现金、实物保证或请中间人担保——在宗族和熟人之间以会票的形式凭以借贷，这也是最原始的民间异地融资的一种手段。

　　　　一般来说，若是熟人借贷，打个借条也就是了，但是这会票还和借条不一样。会票具有在“一地借款，凭票到异地还款”的功能，它同时兼有借贷文书和异地汇兑凭证两种作用，而借条仅有借贷功能而无汇兑“本领”，虽两者的功能不尽一致，但内容相近。

　　　　其次，借条的借贷手续繁杂，需要一定的保证金或相同的实物作担保，然后凭以缴纳官税诸如印花税之类，并附带高额利息，限时一并还清，这样，借条就促成了双方当事人成为一种公认的债权人与债务人的关系，它就成为借贷之间的法律文书，成为可作申控的原始司法凭据。而借贷型会票则不然，它是人与人之间互利互助的一种形式，可以有现金、信物、中保，也可以什么都不要，仅凭一纸会票文书，不必缴纳印花税，没有法律文书效应，在特定的人群内部用以兑取本金和较低的利息，它是民间信誉文书，因而借贷型会票还贷的自我约束力要高于借条——只有互利双赢的诚信，才是民间会票生存的基石。

　　　　抛开私人借贷来说，这种凭证，一般是某个钱庄发行的，证明该人在该钱庄有多少银子，可以在该钱庄的所有分号，随时随地的把银子取出来。当然，去取的时候，除了这个凭证之外，还要有密押，也就是类似于后世的密码了。

　　　　这个年代的保密手段，其实已经是相当的先进。

　　　　像是董策手里拿的这张会票，上面除了写的密密麻麻的字之外，还有水印的存在。

　　　　水印，在这个年代，已经存在了。

　　　　水印，是在造纸过程中形成的，“夹”在纸中而不是在纸的表面，迎光透视时可以清晰看到有明暗纹理的图形、人像或文字，它是纸张在生产过程中用改变纸浆纤维密度的方法而制成的。当在光线照射下看，水印图案便会呈現相对浅色或半透明的效果，除非把纸张烧毁，否则不能把水印除去。

　　　　其主要目的就是防伪。就拿董策手中的这张汇票来说，水印都是有一定规律的，外行人看来肯定是乱七八糟，但是在钱庄那些有经验的掌柜看来，一目了然。而若是谁敢拿着仿造的会票去取，定然是会被轻易识破。就算是这些人刻意的仿造这种水印，也绝不会做到天衣无缝。

　　　　这是在纸面上的防伪，而更严密的当属是在密押上的防伪。

　　　　单单靠着势力的支撑是做不成生意的。

　　　　像是茂德钱庄这种在太原有分号，在大同有分号，在京城也有分号的大型钱庄，其会票的制作和书写，对保密性有极为严格的要求，绝不允许有任何的差错。除了使用了大明，也就是世界上最先进的印刷技术，水印印刷，并在关键部位加盖戳印之外，还有另外两个法子。

　　　　其一是字迹。由某一地钱庄的专职人员用毛笔书写会票内容。其笔迹同时通报‘茂德钱庄’遍布北地的一十三家大小票号。

　　　　其二就是密押，这密押，几乎是类似于密码本的存在。