崇祯七年-第182章
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而董策打着刘若宰的大旗狐假虎威，从镇羌堡的武库中领出来的物资有：六十三斤重全身厚铁甲七副，青缎铜钉布面甲十一副，步弓十六张，开元弓十六张，箭九百六十支，箭插十个。长枪五支，大斧一把，六尺长长刀四把。
几乎把十里铺的武库搬空得到的物资有：长矛五十支，弓五十副，箭一千支。棉甲五副，腰刀五十把，鸳鸯战袄一百，大斧二十，鸟铳一百，铅弹两千，火药三百多斤。
这些武器，用来武装一支一千人的队伍都是足够了。
而且是配备齐全的——有弓手在后压阵，有手持长矛者在前为锋，有身披重甲，手拿长兵者为箭头，攻防都不会差。
短短时间内能攒下这许多家底儿，董策也足以自豪。
四十七件棉甲已经全部发了下去，而那些铁匠这些日子夜以继日的铸造，哥萨克骑兵刀和骑兵长矛也已经完全配齐。
至于王浑耶律这些都头们的装备，自然不需操心，他们自己都有甲胄。
然后白忠旗便把抄录的三份儿军法九章给每个都头都发下去了，让他们给下面的家丁大声宣读，并且叮嘱，十日之后大人要考校的，若是到时候背不出来的，少不得要挨鞭子。
王浑和王通当初都给董策逼着识了一些字，虽然不大会写，但是简单的读是没有问题的。
耶律斡里和就傻了眼了，幸亏他手下有个家丁当初也上过两年私塾的，在成为流民之前是一家粮店的学徒，便由他代劳了。
一个下午的时间很快过去。
夜色如水。
今天是难得的休息日，三位都头便也不怎么拘着他们管束，因此有了些自由活动的时间。
训练场上。
寒风凄冽，董忠庸手持长矛，朝着一个稻草人奋力的刺去，一遍一遍。他似乎不知疲倦一般，一直练了一个时辰，未曾停歇，也不知道刺出了几千几百次。
在他旁边不远处，丘陵边缘的一颗大树下，董忠康抱着胳膊，在想那个和自己已经有了婚约，现在却不知道在哪里，活着还是死了的姑娘。
在丘陵的那一边，董勇庆咬牙切齿的盯着一株大树，拳头狠狠的砸在粗糙的树皮上。
他用劲儿是如此之大，以至于拳头都绽裂开来，鲜血四溢，布满了伤口。
他眼睛血红，心中恨意翻涌，不过那恨意，却是对着自己，而不是别人。
他忽的一声恶狠狠的嚎叫，反手一巴掌便是打在了自己的脸上：“董勇庆，你这个废物！叫你下不了手，叫你他娘的哭，你这个废物！活该成了人家的笑柄，活该当了解首兵！你活该，你他娘的！”
说着又是狠狠的扇了自己两个耳刮子，他力气是如此之大，以至于脸蛋子都肿了起来。
董勇庆，就是那个在拿死囚练手的时候第一个上去的家丁，结果不但不敢杀人，还把武器都扔了，跪地大哭。若不是周仲在，他甚至都被那死囚给杀了。
他不敢给抽了鞭子，而且成了所有人的笑柄，没人瞧得起他，便是一个屋的几个家丁，平素也不大爱和他说话。
董勇庆把自己给恨到了骨子里面，本来憋着一股劲儿要明日好生表现一番，扭转别人对自己的印象，却没想到方才都头过来通知，让他担当明日的解首兵。
这个结果不出任何人的预料，其实这也是为了他好——解首兵危险最小，实在是再适合他不过。
董勇庆感受到的，只有屈辱。
……
今儿个对于蓑衣渡的百姓来说，都是个不得了的大日子。因为在今天，镇上的苏大户，收粮放银，而同样也是在今天，身为粮长的苏大户，替县上收今年的秋粮税银。
一
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斯时何时？战乱之时！ 二零九 课税
明朝的农民课税，从太祖洪武年间一直到宣德年间，都是缴纳的实物税，但是在宣德年之后，就产生了一定的变化…
许多人认为张居正实行一条鞭法之后才开始从缴纳实物税到缴纳银子的转变，实际上这是打错特错。
第一，就算是一条鞭法实行之后，许多地方也是缴纳实物税。
第二，在一条鞭法之前，早就有了许多的尝试和实践，许多地方就已经改了缴纳实物税为交银子，不过当时不叫一条鞭法——而是诸如‘鼠尾册’、‘十段锦法’之类的明目。一条鞭法，顶破天也就是一个总结，而且是不那么彻底的总结。
甚至一条鞭法也不是张居正的首创——嘉靖十年三月御史傅汉臣的进言中就提到了这个。
早在宣宗宣德年间江南就出现了征一法，而英宗正统年间江西则是出现了鼠尾册，英宗天顺年间东南出现了十段锦法，至成化年间，浙江、广东都出现了均平银，弘治年间，福建出现了纲银法。这些名目，都具有徭役折银向田亩转移的内容，但这些改革只是在少数地区实行。
推行全国的一条鞭法是从嘉靖九年开始的，实行较早的首推赋役繁重的南直隶和浙江，其次为江西、福建、广东和广西，但这时也只限于某些府、州、县，并未普遍实行。
其原因，无非就是这种改革制度，侵夺了地方上官绅地主的权力，使得他们无法从中谋私逃税。嘉靖四十年至穆宗隆庆年间的十多年时间内始逐渐推广。万历初首辅张居正执政时期，经过大规模清丈，才在全国范围推行，进展比较迅速。万历十年后，西南云、贵和西北陕、甘等偏远地区也相继实行。但即在中原地区，有些州县一直到崇祯年间才开始实行，甚至到了明朝灭亡了还未实行。
而且到了天启年，崇祯年的时候，许多地方的一条鞭法已经是名存实亡。
一条鞭法的主要精髓可以有两条来概括：其一，统一赋税，把赋税和徭役统一。第二，计亩征银。
赋税徭役，素来是百姓最苦。实行一条鞭法之前是赋役分开，赋以田亩纳课，役以户丁征集，赋役之外还有名目繁多的方物、土贡之类的额外加派。实行一条鞭法以后，全部简并为一体。将役归于地，计亩征收；把力役改为雇役，由政府雇人代役。
封建田赋，自周秦汉唐，基本上都是征收实物税，唐代两税法虽以货币计算，但缴纳仍折实物。宋代征税，也只是偶有折钱。元代科差虽行色银，但积粮仍为谷粟实物。唯自明代一条鞭法实行以后，不仅差役全部改为银差，而且田赋除苏杭等少数地区仍征实物以供皇室食用之外，其余也均已一律改征折色，即折为色银。与此同时，赋役征课也不再由里长、粮长办理，改由地方官吏直接征收，解缴入库。从此，不按实物征课，省却了输送储存之费；不由保甲人员代办征解，免除了侵蚀分款之弊，使征收方法更臻完善。
一条鞭法实行之初，效果还是很好的。
张居正此人性格酷厉刚严，又赶上了好时候——万历皇帝刚即位的时候不过是个十岁幼童，又懂得什么？一切大权都操持在内阁首辅张居正、司礼监冯保、太后李氏手中，而冯保是张居正的忠诚政治盟友，李太后也对张居正青眼有加，甚至有传闻称她和张居正颇有私情。
这一系列的巧合造就了一个大明煌煌二百六十年之第一权臣。
一个一条鞭法，清厘出被各地士绅隐瞒的土地两亿八千万亩！
怕是也只有他，敢生生撼动天下所有的乡绅地主，要知道，那些乡绅地主的背后，站着的，可是大明朝所有的官员。
也就是说，他与天下士绅为敌！
在明朝这个文贵武贱的朝代，这几乎就是以一人之力，力抗天下。
一条鞭法的初衷是好的，但是在大明朝，任何初衷是好的东西，几乎到了最后都要变成一塌糊涂。比如说军户制，比如说开中法，比如说一条鞭法。
其初衷是在均平赋役，苏解民困，在一条鞭法实行之初，确曾起到革新旧法之弊之作用，也受到小民们的欢迎。
“自条鞭之法行，则夏税、秋粮、均徭、带征，确有定额。里胥无由飞洒，奸豪无从规避，简易均平”，“父老于是无亲役之苦，无鬻产之虞，无愁叹之声，无贿赂侵渔之患”。总体来说就是地方上巧立名目的由头少了，甲长粮长小吏侵吞百姓的现象少了。
但是这种现象并未持续多久。
一条鞭法施行后，来自相当高层次的旧的摊派并没有消除，比如说布政使司，府衙这一层次的摊派，还是少不了的，没有达到消除杂役之害目的。“条鞭之法，有司分外又行增派，挠民殊甚”。
而且那些奸猾狡诈的胥吏们很快也发现，一条鞭法可以钻的漏洞很多，可以依附其上，捞取到比原先更多的好处。
比如说官商勾结，压低粮价，比如说火耗的征收。
后来一条鞭法为什么推行的那么快？尤其是在张居正死后。
是因为地方的官吏和乡绅地主们发现，一条鞭法中除厘清天下土地那一条冒犯了他们的利益之外，剩下的几条，反而会让他们捞的更多。
蓑衣渡有三百多户人家，其中大约七成的缴纳银子，而剩下三成，则是缴纳粮食。
这么巴掌大的地界儿都要分成两类，也实在是很奇葩了。
要交银子，可是又没银子，怎么办？只好去卖给粮商。往常蓑衣渡的百姓们都是三五户成群的，去县上镇上的粮店里卖粮。靠着一条洢水河，蓑衣渡的水土条件要比其它地方好得多，几乎不会受到旱灾的困扰。而没了旱灾之困，也就不用担心蝗灾，虽然小冰河时代依旧，但是每年总能有些收成，但也仅仅是比那些流离失所或者是被官府逼反的百姓好那么一点儿而已。
先被粮商盘剥一次，然后再把官府盘剥一次，基本上剩下的也就是勉强饿不死罢了，想添置一件儿新衣都是痴心妄想。
结果今年他们去�
