无限制神话-第394章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
石雄到达振武城后,派人从城里向城外挖凿十余个地道,于半夜引兵从地道杀出,直攻可汗牙帐。
十一日,在杀胡山,唐军大胜。回鹘兵被斩首万人,收降两万余人,乌介被枪刺伤后带数百骑向东北方向逃去,归附黑车子族,其溃散部队三万多人向唐朝幽州军投降。
至此大唐与回鹘一战,胜负盖棺定论。
此后至少三十年,大唐北部边境都会十分安定,不会再有大的动乱。
而在打服了回鹘之后,征伐大军携带着剿灭北方回鹘的庞大战利品,开始回返中原。
海量的战利品,不仅可以用来犒赏三军,更可以用以维持一段时间的大量军需开支。
这也代表着,李炎可以一直维持着庞大的军队在手中,从而也就拥有了威慑四方的强横实力。
同时随着大军的回归,李炎的底气迅速充足。
原本只是磨动的刀锋,已经真正的亮起了锋芒,抵向了那些早已瞄准的目标。
削弱宦官势力,严刑峻法,加强相权,打击藩镇,一步一步加强中央的权利。
同时在赵归真等人的推动下,灭佛之势已经蓄势待发,即将开启。
佛门中人也都感受到了不一样的空气,变得紧张起来。
与朝廷关系紧密的,纷纷暗中活动,想要通过影响一部分大臣,来动摇李炎的决心。
而有些比较激进的,则已经开始计划,执行斩首计划,将灭佛计划灭杀在摇篮之中。
十月九日,李炎颁布敕书,要求有异行和不守戒的僧尼还俗:“天下所有僧尼解烧练、咒术、禁气、背军、身上杖痕鸟文、杂文功、曾犯淫养妻、不修戒行者,并勒还俗。若僧尼有钱物及谷斗、田地、庄园,收纳官。如惜钱财,请愿还俗去,亦任勒还俗,充入两税徭役。”之后又颁布一份敕令,要求限制僧尼所蓄奴婢数量,并强调奴婢不得削发剃度,避免贫困阶层人口的流失。
浩浩荡荡的武宗灭佛,正式开启了序幕。
与此同时,整个长安城也已经如架在了火山口上,仿佛下一秒钟,就会被沸腾的佛道冲突,炸上天去。
第五百七十六章大殿献经
堆积的冲突,在长安城中越来越明显。
佛教、道教甚至是景教等非主流教派,也受到波及,各种行踪鬼祟之人,经常出没于长安各坊。
长安的天空更是一天三变样,即便是寒冬腊月,也经常可见电闪雷鸣。
可见是有高人在云深之处斗法。
若非此处是大唐国都,汇聚一国之气运,直接在城中动手干系太大,只怕长安一百一十坊,早已经被各方的修士给拆了大半。
即便如此,知道一些内幕的各坊巡街武侯也都时常觉得胆颤心惊。
巡夜之时,见过的各种稀奇古怪的玩意,简直比他们前半生加起来还要多。
就在这种各方冲突,却又相互克制的过程中,时间渐渐推移,到了会昌三年的六月。
很快就是李炎的寿诞。
李炎登基前两年,手中无权,掌上无兵,即便是过寿,也最多是朝臣祝贺,后宫摆宴。
而如今李炎终于要大操大办自己的寿辰,不仅招来各方节度使,更将许多宗教人士请入大殿之中,进行册封、嘉奖。
六月十一日,百官入殿之后,便是佛道派遣前来祝贺的人物接连登场。
李炎高坐在龙椅上,为进入大殿的道人都授予了代表尊贵的紫袍,却对那些和尚们置若罔闻。
一众大小和尚脸上或者眼中都有怒色,若非天子有龙气护体,诸法难伤,他们只怕现在便会动手施法,对李炎进行惩治一番。
楚河一身紫色道袍,手持拂尘,站在道人列队之中,神情淡然,仿佛眼下的局面与自己毫无瓜葛一般。
他旁边的几个道人可没有这么好的修养,脸上的讥讽和冷笑的神情,几乎已经流露出了实质,落在那些大小和尚眼中,更是心生怒火。
人争一口气佛受一炷香,倘若这些和尚真的都四大皆空,那还修那么奢华的寺庙作甚?还占据那么多的良田作甚?还为佛祖菩萨雕塑金身作甚?只需一盏青灯,一卷佛经,一口粗茶淡饭便可度日,何必在这名利场中挣扎?
面对道人们的讽刺表情,和尚们个个咬牙切齿。
恰在此时太子詹事韦宗卿进所撰《涅经疏》二十卷、《大圆伊字镜略》二十卷,以为贺礼当庭送给李炎。
顿时满殿群臣的表情,都变得极为微妙起来。
太子詹事掌统府、坊、局之政事,以辅导太子。某种意义上,也代表了太子对外的政治态度。
如今李炎寿诞之时,韦宗卿送上注解的佛经为贺礼,这表示太子的态度就显得很暧昧了。
而这背后定然是佛门的意思。
小而言之,可以是表示太子亲善佛门,还请李炎多加考虑,该如何应对佛门的态度。
大而言之,便是在警告李炎,他如果一意孤行,那么佛门就会想办法让太子提前上位。
统而言之,太子是佛门的人,已经为佛门所操控。
李炎高居于上,不过为帝三年,脸上已经不再轻易浮现喜怒,但是眼中变幻的神色,依旧可以让人察觉到一丝他内心的起伏不定。
天家无父子,特别是太子和皇帝之间,更像是某种共存而又敌对的关系。
皇帝需要有一个太子,来向天下人保证后继有人,江山永固。但是同样也要防备和限制太子,以免自己忽然一个不小心,变成了太上皇又或者先帝。
而太子既为储君,未来的天下之主,享受着一人之下万人之上的荣耀和权利,也要时刻警惕和防备从各方飞来的冷箭,以及来自父亲、皇帝的猜忌。
历来越是贤明的帝王,他们的继任者便越是庸俗,大抵原因也在于此。
过分强悍的皇帝,总是能轻易的察觉到儿子们的一举一动,从而对他们做出限制,最后也只有庸碌者,才能留到最后。
很显然李炎的种种行径,像极了一个中兴霸主。
这样的皇帝老爹在上,太子没理由不担心,不仅担心自己是否能继位,更担心自己会不会有一天被夺去所有,甚至圈禁起来,直到老死。
所以他十分干脆的投靠了佛门,借用佛门的庇佑来保护自己。
各种的细节和原因,大殿上的群臣、僧、道不甚了解,但是整个过程起因和结果,却有不少人能进行推断一二。
所有人都在等着李炎的回答。
李炎接下来的那句话,将会引导未来的风向。
是接受佛经,在佛门的威胁下屈服,还是继续推行灭佛,与佛门展开更加激烈的冲突,甚至换一个太子。
就见李炎缓缓站起身来,原本不算高大的身材,在那宏伟的背景加成下,在一身龙袍的衬托下,在躬身静听其言的百官折射下,显得尤为的高大、威严,不可抵抗和侵犯。
“忝列崇班,合遵儒业,溺于邪说,是扇妖风。”
“况非圣之言,尚宜禁斥,外方之教,安可流传。”
两句话之间,李炎便将佛门之言打为妖邪方外之说,同时也再度强硬的表明了自己的立场。
太子詹事韦宗卿闻言,脸上顿时煞白一片,直接跪伏在地,也不求饶,身体却不断的簌簌发抖。
“敕中书门下,烧毁其宅内草本,不准外传。”李炎看着太子詹事韦宗卿,淡淡的说了一句,好像并不责怪其人。
殿内一些不通政治的道人,脸上纷纷露出不忿之色。
分明是占了便宜,却好像吃了大亏一般。
反而是那些和尚,他们的表情都变得平和下来,似乎看淡一切。但是明白人都知道,他们这是对李炎彻底死心了。
从这一刻起,他们的目标只有两个。
要么弄死李炎,要么弄垮李唐江山,不会再有任何的回旋余地。
寿诞在一片沉闷中,悄然过去。
即使酒宴奢华,即使歌舞绝伦,能静心观赏者,却几乎无有几人。
等到寿宴散后,佛门的和尚们迅速结队离去。
行色匆匆,转眼便消失在宫城之内。
而赵归真却追上楚河,开口问道:“道兄!道兄且留步!不知道兄对方才陛下于大殿之上所言,有什么想法?”
相比起其他同门,赵归真算是比较有政治思维的,但是嗅觉还不够敏锐。
为什么李炎会轻描淡写的处理韦宗卿,他始终想不通。
按道理,李炎既然决心灭佛,敬献佛经同时代表太子态度的韦宗卿,最轻也该是一个下入大狱,等待三司会审才是。
第五百七十七章沉香出山
不得不说,相比起佛门的那些光头和尚,道门中人的水准,当真是两极分化的极为严重。
厉害的不仅修为高深,医卜星象、琴棋书画、诗词歌赋无一不精通,且文能为相,武能为将,犹如那天穹浩日,夺目耀眼就像仙半凡道长,便是个中典型。
而相对寻常一点的,那就基本上只有修行上还有些优势,其它方面,只能说是寥寥。
“不处置,不代表不会处置。韦宗卿毕竟是朝廷官员,毕竟是代表了太子。因几卷佛经,便判他下狱,于国法不足以服众,更不利于陛下团结群臣之心。”
“陛下令中书省直接接手此事,而不经过任何的审理,只言‘烧毁其宅内草本,不准外传’,看似不轻不重,实则是抄家灭族的死令。唯有抄其家族,方能烧尽草本,唯有灭其苗裔,方能丝毫不会外传。”
“一道命令,从不同的情况下发出,取决于陛下的态度,落实者就会自发的去选择从轻或者从重。”
“因佛经而残杀朝臣满门的骂名,陛下身为天下之主,不会去承担。这就需要哪些懂事的臣子们,找准了他的意图和意思之后,罗织罪名、编造手段,将韦宗卿一族,不断的逼向既定的死路。”