九炼归仙-第2186章
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里边的确有修行的秘术和修行的感悟，只不过那得需要孙豪从中一点点地甄别，一点点地理解。
其中最大的一个问题就是上古时期的各种环境完全不同，各种体验也完全不一样，很多修行并不适合孙豪现在尝试，而且，看着这些典籍，孙豪还发现一个无奈的事实，有些典籍记载的修行方式，并不一定适用。
怕是上古时期和现在的规则发生了变化，也或者典籍之中的有些修行之术只是猜想性质，孙豪发现许多明显一看就不能克服的缺陷，只能有借鉴意义，完全照搬，那就等于自己找死。
连续翻了几本典籍，孙豪的心中逐渐沉了下去，刚刚看到这个庞大而神奇的典藏的那种喜悦，逐渐消散。
到了大乘级别，修行之术真是已经相当难得，每一个修行的秘术都很难寻找得到，前面看到那么多的东西，典藏里边看似包罗万象，看似无所不有，可是真正适合自己的典籍少之又少。
或者说，真正适合自己的典籍隐藏在了众多的典籍之中，自己要想找到，怕是殊为不易。
跟其他修士不同，孙豪能够识得古篆，已经分辨出许多信息，其中有个书库的信息，就让孙豪心中大惊失色，眼前这个看起来并不是很大的典藏里边，藏书足足达到了一亿多万册。
一亿多万册，这是一个什么概念？
那是孙豪想都想不明白的庞大，一万已经不少，藏书过万，就可以算是一个较大的图书馆了。
一亿多万册，也不知道这么个小小的典藏是怎么保存下来的，人族上古先贤的能力，果真是让人心中敬佩不已，毫无疑问，这典藏很有可能就有须弥纳介子的功能了。
要在这样的典藏之中找到对自己修行有帮助的东西，还真是犹如大海捞针。
在自己找到的，很有可能内容适合自己需求的，前二十的典籍之中，最后一本就是《九炼归仙》，带着一种有点希望，但又希望不是很大的心情，孙豪点开了这个看起来十分朴实的书名。
“五行轮灵，真火九转；九九归一，九炼归仙……”看到这书的内容简介，孙豪心中不由就是一愣，貌似，这书里的东西，给了自己很熟悉的感觉。
再往下看，书的主角是个少年，只是主角的姓名是个远古篆字，跟现在的字有所不同，不知道这是什么。
远古篆字之中，最难认的，还是姓名，古今对比，变动很大，意思也完全不同，主角名叫，濠。
一个山村少年，踏上修行道路的故事。
让孙豪十分意外的是，这书的主角修行的功法，跟自己十分类似，而且，经历都很雷同，有点是自己毕生修行的微缩版本。
孙豪心中感叹，这还真是一本奇书，没想到上古时期有个修士跟自己有着如此高度雷同的修行经历，那么，就是不知道这个修士的修行体验对自己是否有帮助了。
这本典籍有个最大的特点，那就是前面免费的部分，不需要额外付出贡献度，看这些内容虽然会花点时间，流失一些贡献度，但总归比购买内容要合算得多。
一目十行，孙豪开始翻阅，很快，孙豪的心中产生了许多认同和震撼。
这本书，相比前面的那些，或许有些不足，不过有一点十分肯定，那就是十分适合自己的修行。
这本书有两大特点，修行之术描述得比较详细，每一步应该怎么修，每一步可以怎么样进步更快都有理可循，里边描述的修行环境跟自己现在所处的环境也相当地雷同，那就是一本真正能够让自己受到一些益处的典籍了。
看完免费部分之后，孙豪最终决定，还是把这本书也给点下来。
不是最好，但应该最合适，就是不知道这书里边最终会不会涉及到大道的理解，会不会有一些大道的体悟，如若有，又会不会是时空之道呢？
第二六三八章 时空和四极
点下来，自然就知道结果。
让孙豪意外的是，这书的免费部分很多，收费部分也照样不少，足足花了孙豪八万贡献度，这才完全点了下来。
点完这本，孙豪不打算继续往下走了，飞快地拔出了自己的身份铭牌，身躯一晃，消失在了原地，返回了魏新兵给自己安排的房间里边，开始学习自己最新得到的两本典籍。
首先是《永生》，这是一本描述大道最多，应该对孙豪的修行有着巨大指导作用的典籍。
可以说，这本书给孙豪的帮助是十分巨大的，里边列举了许多孙豪想都没想到的大道，并根据这些大道开辟出来全新的绝学。
尤其是，孙豪准备修行的两大终极道，因果大道和轮回大道，在这本书里边的排序都相当之高，分别位于第二和第四，只不过，让孙豪没有想到的是，命运大道的排序还会在因果和轮回之前。
这跟现在的排序略有不同，现在虚界普遍比较流行的说法是，前十大道之中，排序没有先后之分，只能根据掌握大道的修士个体能力差别，来判断出场的大道的先后。
而被《永生》所推崇的愿望大道，并没有列入现在的前十大道序列。
还有就是，《永生》里边，对于五行大道、阴阳大道的评价也相当之高，分别列入前十。
只不过，到了如今的修士世界，五行大道和阴阳大道都成了修士的基础大道，所谓基础大道，就是能够为其他大道夯实根基，能单独成道的，不悟一点不行但也没有必要完全悟通的大道。
而孙豪选择修行的霸道、剑道和王道，在《永生》里边都没有看到过，倒是看到了霸道和王道的结合体，名为“大王霸术”。
读完这本十分高端，相当难得的典籍之后，孙豪感觉，这书对自己的巨大价值应该还在将来。
等到自己修行因果、轮回、五行和阴阳大道的时候，这本书应该能够给予自己更多的帮助。
而且，这书里边的评价之中，自己选择的几种大道，如若都能如同自己期待的那样修成大圆满的话，那么可以想象得到，自己将来的战力怕是能够达到超凡脱俗，强悍无比的地步。
毕竟，《永生》的评价之中，自己选择的四个大道，都属于前十，而在永生的评价之中，一个修士如若能够掌握一个以上的排序前十的大道，都已经堪称是绝世强者了，两个以上，基本就能独步天下。
四个呢？孙豪心中充满了期待，不过，孙豪也想象得到，估计这几个大道的修行不会太简单，自己的修行之路，还需要走很久很久。
关于时空大道，《永生》里边说的不多，就看《九炼归仙》里边有没有了。
还没有看到关于大道的领悟，翻阅这本奇特典籍的时候，孙豪已经开始有所领悟，这本奇书从九大体系入手，写了九大境界，每一个境界，每一大体系的特点都分析得十分清楚，每一步需要怎么修行，都有着具有传承特点的功法传承，是一本难得的良心作品。
更为关键的是，这本书也给孙豪将来系统地总结自己的修行经验，形成自身的修行体系给出了很好的借鉴意义，从某种意义上来说，这本书除了主角的酸甜苦辣，悲欢离合之外，还真是一本传承巨著。
没有深入研究每一步修行的必要，孙豪草草体悟一下中途的章节之后，开始进入自己关心的部分。
随着主角的修行，开始领悟大道，还真的出现了孙豪极为关心的，关于时空和四极方面的不少论述。
孙豪的眼前为之一亮。
按照这本书的特点，只要出现了时空大道和四极大道，那么书里边有这两种大道修行方式的可能性高达八成。
精神一振，孙豪用心钻研起来。
时空，时间与空间的简略集合名词，即时间加空间。空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。涉及的发散性概念有周易里的“乾坤”，道家的“道”以及孔孟之道的大成智慧。
看到关于时空的解释，孙豪心中就为之一亮，这是一种持续，应该就是绝对概念，是存在的基本属性。
也就是说，按照道天机的说话，时空大道，就是可以感知得到的真实存在的大道。
紧接着，九炼归仙里边认为，时空的测量数值却是相对于参照系而言的。
“时间”是抽象概念，表达事物的生灭排列。其内涵是无尽永前，其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。
“空间”是抽象概念，表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在，其外延是一切物件占位大小和相对位置的度量。“无界”指空间里任一点都居中，“永在”指空间永现于当前时刻。
看到这些描述，孙豪的心中逐渐陷入了思考之中。
时间的“无尽永前”，空间的“无界永在”，这两大属性，毫无疑问，能够对自己的时空大道修行有着十分明确的修行方向的指引作用。
还有就是时空的参照属性，也就是自己在虚空之中体悟的一般，任何一个时空可能都需要先定一个点，才能对应地参照测量。
这也是对自己时空之道的修行有着巨大帮助作用的一个理论依据。
整本书里边，关于时空的理解是循序渐进的，孙豪看到这一部分之后，豁然发现，书中的重点转变成了四极。
暂时离开了对于时空的论述，转而论述四极。
四极也叫四象或者四奇。
四象在上古时期，最早指的是老阳，老阴，少阳，少阴，其来源也是世界诞生的基本根基。
远古人族最为原始的时期，大能从天地之间崛起的时候，就开始领悟世界的本源，当时，一个普遍认同的世界之根源，就是“太极生两仪，两仪生四象”，太极为一，意为混沌，两仪指的是阴、阳，而四象就是从阴、阳中衍生的老阳，老阴，少阳，�
