七号档案-第4章
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尤其带点“道行”的人，都不屑于那些高科技玩意儿。
沿着贺兰山东麓由南向北行进，我们看到了山坡上盘卷如龙的长城，但不见雄关漫漫，唯有被风沙蚕食殆尽的古拙与苍凉，抵达山口一座村庄时，已是下午4点。接下来完全要靠步行，因此我们将车停在一位老乡家，顺便探点消息。多打听、少摸索，是我几年工作积累下的经验。进入较大的山脉、河流、沙漠、森林之前，及早获知一些忠告或建议是有好处的，可以提高办事效率，减少不必要的麻烦。虽然是唯物主义者，但也须保持对大自然的某种敬畏之心，这也是经验使然。
主人是位四十多岁的藏族阿叔，汉语讲得还算流利，对我们也非常热情，果子甜饼的一让再让，搞得我们都不好意思。可当我提到这座山里有什么古怪时，他却突然闭口不谈。我想尽各种办法诱导，他都不愿多讲半个字。无奈，我让萧一笑他们缠住阿叔，自己瞅机会把阿婶带到院子里，用一双老少通杀的桃花眼狂放电，愣是从她并不健谈的口中套出了一些情况。
据阿婶介绍，贺兰山是一座鬼山。深山里有条隧道，可以直接通到阴曹地府，每年农历七月初一，天一黑府门就会自动打开，所有鬼魂倾巢而出在山里游荡，有时候还能听到非常整齐的“唰唰”声，像过军队一样。刚解放那会儿，曾有几个村民无意闯进隧道里，果然看到数千阴兵，回来没几天就一个个死了。特殊时期时，也有不信邪的红卫兵进去过，结果没见再出来，从那以后，就没人敢往深山里去了。
70年代末到2008年上半年好像平静了一阵子，但汶川地震后又开始了，且闹得更厉害。从七月初一开始，一直到当月月末，晚上那个闹腾啊，搞得人心惶惶鸡犬不宁。光闹腾倒也罢了，以前可没听说过鬼魂主动伤人，后来不行了。就去年七月十五那天夜里，她忽然听到地下轰隆隆响，动静跟打雷差不多，她儿子持手电到院子里查看，半天不见回来。等她发觉不对跑出去看时，光见手电筒掉在地上，人却没了。
阿婶还说，倒霉的不止她一家，有的家里丢了好几口人，还有丢牲口的。以前是一到晚上不敢上山，现在是门都不敢随便出了。我问：丢的那些人，一个都没回来吗？阿婶叹了口气，说有，但还不如不回来。我惊问为何？阿婶道：他们不吃饭要吃人啊，没办法就把他们绑起来，结果他们就又哭又喊。我问喊些什么？阿婶说：喊什么的都有，但喊最多的是“再也不敢了”，就那样死命地喊，直到精力衰竭而死。见我若有所思，阿婶又叨咕了一句：他们受那么大罪，死的时候却都是笑着的，你说奇怪不奇怪？
我问阿婶那隧道在哪儿，阿婶摇头说不知道，还说她已经讲得够多了，再多讲会遭天谴的。这时，阿叔过来了，劝我带上人，天黑前赶紧下山，否则招了鬼就麻烦了。曹阳拍拍腰里的枪套，说我们就是来捉鬼的。阿婶听了立即使眼色，意思是不可呈狂。
这时，我忽然想起一件事，忙从钱夹拿出张照片给阿叔看（照片由萧一笑从户籍民警手里得到，照片主人是制造爆炸案那个修车老板），问他有没有见过这个人？阿叔辨了半晌不发话，最后还是阿婶做了回答。“见过，见过！几天前我在河边洗衣服，他还问我话来着，问的什么记不太清楚，随后他就进山去了。”阿婶指着村边一条扶摇直上的石阶说：“哦，就从那儿上去的。”
我暗自一咬牙：“走，上山！”其余人背上行囊跟着往外走，阿叔和阿婶左右拦不住，无奈地做了个祈祷的动作。
刚开始爬山时，大家精力充沛、行动迅速。我们发现，愈往高处愈显出人迹罕至的荒芜。到了海拔一千五百米以上后，石阶没有了，只有一条荒草半掩的土径不知通向何处。刚要过去，萧一笑却拦住我：“头儿，有点不对。”我皱眉：“什么不对？”“你注意到没，咱们一路走过的那些石阶腐蚀严重、苔藓遍布，包括这条小路的近段，也是荒草半掩、落叶成堆，这说明进山的人非常少，而小路的远端，也就是通往深山的那部分，却亮光光一片，那可是需要很多人才能踩出来的啊。”
听此言，我猛然想到阿婶的那番话，她先说自六七十年代后就很少有人进山，又说听到过整齐的“唰唰”声，像是过军队。难道这山上真的有阴兵存在？失踪的那些人畜是否与之有关？如果是阴兵所为，为何一路未看到群人踩踏的痕迹？如果不是，“唰唰”声从何而来？难道那些人畜凭空了消失不成？看来，这山里定有蹊跷。我压了压帽沿说：“不对才是正常的，否则我们就不用来了！”
由我带头，大家趟着半人深的荒草继续前行，约莫走了十来分钟，脚下的草渐渐变少，路也光光亮起来，从路边折断的茎叶看，应该是不久前留下的痕迹。再往前走，只觉得阴风阵阵，令人浑身起鸡皮疙瘩。更诡异的是，如此茂密的山林中几乎没有一声鸟叫，甚至没有虫鸣，死寂得简直不可思议。说实话，我有点想退回去，可就这一条入山的道，凶犯必定从这儿走，因此，前方就是龙潭虎穴也得跟进！
天已黑透。萧一笑和陈默打开手电，曹阳紧紧握着枪，高大全取出地磁仪，天佑则擎出一只罗盘。我看了下手机上的时间：2009年8月21日，农历七月初二，晚上21：29分（西部地区的日落时间，要比中原晚一到两个小时）。照阿婶的说法，深山里的鬼门此刻已经开启了。
第六章（末世之兆）
我们发现，“明路”（未被荒草遮掩的路）和“暗路”（被荒草遮掩的路）交接的附近，有一座看不出年代的破庙。墙体是就地取材用石头搭建起来的，顶面和窗户为木质，雕刻的花纹粗糙无比，两扇破门犬牙参差地虚掩着。推开门，随即冲出一股霉败之气，持手电往里照照：空间不大，顶多十来平方，却拥挤地蹲了七八位神君，个个漆皮斑驳面目狰狞，看得人脊柱发寒。
“嗬，这些菩萨长得挺吓人的。”我小声嘀咕。天佑却说：“不是菩萨，是道君。”我仔细一瞅，果然挽着发簪穿着道袍，可仍旧觉得奇怪：“庙里的道君都是慈眉善目的呀，哪有这种凶神恶煞？”对此，天佑也解释不清楚：“看样子不像是三清，而且一个庙也供不了这么多道君，该不会是从别处搬来的吧？”
高大全腰弯得很低，却还是将门楣上的朽木撞掉一大块，疼得他捂着脑袋直咧咧：“庙破到这种水平，也没人给申请个文物保护。”陈默冷哼道：“文物个屁，都是些现代玩意儿。”果然，我从一尊道君的屁股上发现了几个狂草大字：***万岁！字是用毛笔画上去的，带有极端仇恨的力度，最后那个惊叹号还未画完就戛然而止，估计是书写者用力过大造成毛笔断茬。
“谁干的？忒没文化，***的席字都给写错了。”曹阳掩嘴嗤笑。高大全道：“这还用问，一看就是当年红卫兵的手笔。”我嗯了一声表示认同：道君身上坑坑洼洼，显然挨过打，也许因为塑像太结实（石头造的），那些红卫兵才用毛笔画了标语。字迹有些模糊，好像写上后被人涂抹但没抹干净，黑墨和油漆已吃到一块儿。抬头一瞧，房梁上明明白白标注了这座小庙的建造日期：1967年11月，果真半个世纪不到。
“头儿，不对啊。”一直没吭声的萧一笑突然开口，“这庙虽破，却连片蜘蛛网都没有，还有你看，香炉里还点着香！”顺着手电筒的光一瞧，香炉内果真插有一束香，且燃烧还不到三分之一。香肯定是活人给上的，看样子刚插上不久，可一路上来未见有人啊。
“这山里肯定住着位高人。”高大全摸着自己宽阔的下巴，好像他就是那位高人：“而建这座庙的目的，大概是想镇住山里的邪气，让阴兵的脚步只能徘徊到这儿，无法下山。”此话听起来有理，可阿婶所说的唰唰声怎么回事？此处离山下的村庄至少好几千米，再大的动静也传不过去啊！
一时弄不明白，我招呼大家退出小庙继续往前走。曹阳最后一个出来，他腿短被门槛绊了一下，差点摔个狗啃泥。拣手电筒的时候他猛地惊叫起来：“哥，你看！”不看不知道，一看吓一跳：地上居然有一排密密麻麻的脚印！贺兰山地处西北，年降水量不大，但目前雨季尚未结束，林中地面仍比较潮湿，因此留下的脚印非常清晰。
蹲下身摸了摸那脚印，凭尺码大小和陷入泥土的深度，我可以断定行走者为男子，而形状与纹理则同现代旅游鞋或皮鞋均无类似之处，那些脚印貌似杂乱无章，仔细看，发现它们有着一定规律，不是一左一右互相交叉，而是两只并行循环重复，也就是说，这群人是蹦着走的？！我的冷汗出来了。
“头儿，不会是谁搞的恶作剧吧？”显然，高大全也看出来了，他敲了敲地磁仪，“这确实儿没什么异常啊。”我转头去看天佑，他正把耳朵贴在罗盘上。我拍了下巴掌：“嘿，你那东西是用来听的？”“头儿，你信我不信？”天佑的样子比他手里的罗盘还认真。“什么意思？”我不解。“要是信我，咱赶紧撤回去。”天佑脸色苍白，“再往前走会死人的。”“死你个头！”我上前几步夺下他的罗盘，“撤回去你跟大头儿交代？”看看罗盘，指针正微微晃动，虽然我不懂这东西，却也瞧得出，邪气（假如有的话）还远远没到能够侵犯人体的地步。
曾听人说过，天佑的祖父是第一百零六代茅山掌教，其父不愿继承衣钵，他倒对这行充满兴趣，只是由于父母的坚决反对未能拜师学艺，仅从祖父的遗作里学得一些招式，但只限于纸上谈兵，完全没有实战。每次执行任务，他都会带齐装备跃跃欲试，却不知是没遇到气场够分量的邪物，还是没等他出手就被我们解决掉
