穿越之史前奋斗记-第2章
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始部落的写实电影，他们对供奉的神，虔诚到残忍！活人祭祀非常平常。当年看电影时，还感叹过真血腥，道具太逼真了什么的。如今亲眼见到又是另一回事了，而且祭品还是个婴儿，这太残忍了。
陈博就是个普通小青年，不坏，也不特善良。有时做事他只是一时冲动，犯傻，冒傻气，等回过味来，事情已经发生过了。
这回陈博又冒着傻气，几步走过去，抱起婴儿，大踏步的走到那群野人面前，指着他们鼻子骂：“他妈的，你们还是不是人？怎么能用婴儿当祭品！？@￥％……￥……￥#”陈博噼里啪啦说了一堆，也没人给点反应，整个是鸡同鸭讲。
不对，还是有人有反应的，就是那婴儿，像是终于找到给他做主的人了，哭的更厉害了，可能哭的太凶了，还边哭边打嗝，像要憋过气似的。这搞的陈博有点手足无措，忙轻拍着婴儿，给他顺气，想哄住他。没想到，这孩子很给面子，渐渐真就不哭了，啃着自己的手指，水汪汪黑亮亮的眼睛盯着陈博看。这孩子很黑很瘦，头显的很大，和身体特别不谐调。和现代出生的白白胖胖的孩子比，真不是那么可爱。但陈博仍被这小婴儿无辜又水润的眼晴看的心都抖了，为这孩子可怜，这些野人怎么就舍得杀了呢？！
野人堆里有一个女人一直低头哭着，刚才看陈博抱着孩子走过来，很想上去从陈博怀里把孩子抱过来，却被人拽住了。拽她的男人，陈博看着像他们的头领，那架势满有气场的。
其实，不仔细看，这些野人都长的差不多。乱糟糟的头发，黑色偏灰，没一点光泽，看起来脏脏的。肤色很深，不知道是晒的还是长期没洗澡。他们的脸部轮廓很深，有点像西方人的那种，眼窝很深，鼻子很挺。五官和身形一样，都比现代人大不止一号。
陈博觉得像头领的这个野人，身材比周围的野人还要高壮一些，脸上胡子拉喳的。刚才那个黑瘦黑瘦的老头儿，就是和他一直嘀咕的。于是，陈博想，还是直接和领导对话吧，但显然他们听不懂他的话。没办法，他只能双眼充满怒气的瞪着那个疑似头领的人，指指手里的婴儿，指指远处的石台，猛摇头，努力想表达不能把这婴儿当祭品的意思。
野人领导的领悟力好像还不错，明白了陈博的意思，但仍面露不解。他不能理解陈博的用意，对于习惯了祭祀的原始人来说，献上他们最宝贵的幼崽作祭品，是对天神最高的崇敬。他们在每年这个时候的祭祀中，都会献上最宝贵的祭品，以求天神保佑他们能平安渡过即将到来的冬季，保佑不会有族人饿死。但，并不是每年都会有婴儿可进献。今年难得的，族里正好在这时候有婴儿诞生，他们以为天神一定会对此非常满意，并保佑他们在冬季来临之前打到更多的猎物，储存过冬。
这时候，那个黑瘦黑瘦的老头对野人说了些什么，野人带着疑问回应。两个似乎在商量，叽里咕噜的，不时边说着边瞄一眼陈博。
此时，陈博的傻劲基本过去了。愣愣地抱着婴儿站在原地，心里不停的打鼓。我操，他们不是在商量怎么处理我吧？忽然想到，有看过电影里，野人们会把外来人放在锅里煮了吃。陈博一抖，他宁愿被尖木头插死，也不想被煮。然后，又在脑子里试想，万一他们过来抓自己，怎么逃，往哪边跑之类的。正在陈博不停的胡思乱想时，那两个野人似乎商量完了。
疑似头领的野人对着陈博开口说话了：“@#￥％&*…￥&*”。陈博很想双手一摊一耸肩，表示听不懂。还好，他还记得自己抱着个婴儿，只能摇摇头。陈博虽然听不懂，但能感觉到对方的语气是在发问。而且，没有什么恶意，这让陈博放心不少。
野人又和黑瘦老头儿说了几句，然后冲着周围的人大声说了一些话。看来还真是个头领啊，这一看就是在发号施令嘛。不知道野人头领说了什么，周围的一群野人都很兴奋，手舞足蹈的嗷嗷喊，陈博往后退了几步，他耳朵有点受不了，这声音还真嘹亮！
那个刚才一直哭的女人，跑了过来，想从陈博怀里抱走婴儿，又哭又笑的说了一串话，陈博觉得应该是在谢他。语言是听不懂，但这种开心到哭的样子，不管在哪里，都是一样的。看来，这是孩子的母亲。看她这么高兴的样子，估计是不用把这孩子当祭品了？陈博很高兴，摸了摸孩子的小脸，把孩子交回给他的母亲。
野人头领又吆喝了几句，然后所有野人都走向那个石台，野人头领还示意让陈博一起过去。陈博愣了一下，跟了过去。
大家走到石台前，黑瘦的老头儿站立在最前面，口中念念有词，然后忽然跪下，边拜边继续念叨，后面的野人也跟着齐齐跪拜。就陈博一人，站在边上，傻傻的站着看。
等野人们祭拜完，野人头领又示意陈博跟他们一起走。陈博想想，那就跟着吧，反正他也没地方可去。至少目前看这些人没恶意，先跟他们混，熟悉一下这里的环境也好。
作者有话要说：
☆、第三章【已修】
陈博跟着他们走，才发现，原来他们之前是在一个山包上。现在正在走下坡，野人们的体力、行动力、各种力真不是盖的，走的飞快。苦了陈博了，背着大登山包，气喘嘘嘘的跟在后面。野人头领和黑瘦老头儿还是比较有眼力的，刻意放慢速度，陪着陈博一起走。
走完下坡到平地后，又走了近10分钟。他们到达了目的地，算是这群野人的营地吧。
陈博看到了地上有两堆篝火，还有几处…怎么形容呢？叫木棚都好像不对。这实在是太简陋了！这就是四根木棍插进地里，再用树藤绑了些大小不一的兽皮当棚顶，空隙处用大树叶覆盖住。看着这四面通风的棚子，陈博真是没想法了，他以后就要住这里？这棚子一阵大风就能吹跑了，下雨就得纯挨浇。这必须不能够啊！陈博立马想着，等安顿好了，得捉摸下怎么盖房。
被野人头领和黑瘦老头儿请到一个棚子下。野人头领指指陈博，又指指棚子里的一个石蹲。陈博看意思是让他坐，于是，他也没客气，刚才走路也累够呛，放下背包，就坐下了。顺带看了一下四周的环境，不得不说，从这棚子里看外面还真方便！
这群野人的棚子，基本是一个挨着一个，每个离不到两米远，大概有10个左右，呈环形，围着中间两堆篝火。外围就是些花草，远处似乎有个林子，离的远，看不太真切。陈博有点小近视，宅男哪有几个不近视的。他还算好的，就150度，平时也不带眼镜。
野人头领和黑瘦老头儿也在边上的石头坐下了。三人干坐着，互相仔细的打量了一下，默默的，陈博觉得这气氛还真有点尴尬。语言不通还真麻烦啊，想打听点啥，也问不出来。陈博正寻思着怎么跟他俩交流才好。那个野人头领倒是先吱声了，他看着陈博，指指自己对陈博发出两个音“摩达”。
“摩达？”陈博明白这是野人在告诉他名字，于是跟着重复了一遍。
野人头领似乎很高兴，咧了咧嘴，重重的点了点头。又指着黑瘦老头儿说：“鲁耶”。
“鲁耶。”陈博又跟着重复一遍。然后指指自己说：“陈博。”
“陈博，陈博…”摩达和鲁耶反复念叨了几回，似乎想记劳些。
陈博也来了兴趣，想着趁现在就好好学学他们的语言，在这里生存下去，学他们的语言是必要的。他打开背包，在里面翻腾，翻出一些废纸。这些废纸包括从网上打印的爬山经验指南5页A4纸、来时的火车票1张、还有人民币大大小小10几张。
摩达和鲁耶瞪着眼睛，盯着陈博倒腾出来的东西，薄薄的，似乎轻轻一碰就破的样子，不知道是用来干嘛的。
然后陈博又翻出一枝油笔，准备记单词。他先用了经验指南的背面写下摩达、鲁耶的名字，然后指着字看着摩达和鲁耶说：“摩达，鲁耶。”
鲁耶还是很聪明的，一下子就明白过来了，这是代表他们名字的符号。他很激动的棒起陈博手里的纸，觉得这一切都充满神奇，符号神奇、陈博手里的笔也神奇。那么细的小棍，能简单细致的划出这么复杂的符号。鲁耶仔细的看了又看，然后又在地上找了根树枝照着描绘。在这个时代，只有特别重要的东西才有符号。像他们这种小氏族，也只有族标和祭祀天神用的神位牌上刻有符号。
陈博默默地看了一会，觉得鲁耶一时半会兴奋不完。于是他想，先不去抢鲁耶手里的那张纸了。干脆拿出一张新纸，看向摩达，指指棚子，然后用笔笔划了几下。摩达明白了陈博是想学语言，是想把他们的语言用符号记下来。他虽然不像鲁耶表现的那么激动，不过，他能感觉自己的心在颤抖。就算他想的不远，也能想到这些符号会在以后生活中给他们带来相当大的方便。因为没有符号记录，氏族传承的东西将会一代比一代少。摩达觉得鲁耶说的没错，陈博一定就是天神派下来的人。
混然不知已经被人当成天神使者的陈博，正努力的学习语言中。他指什么，摩达就告诉他发音，然后陈博用拼音标记在纸上。不过，能记的还真不多。周围除了石头，兽皮，花，草也没啥别的，单调的可以。
想着想着，陈博突然悲剧的发现有一个严重的问题，像石头、棚子这些有形的名词，他可以指一下就行。动词也可以慢慢比划，但是，形容词之类的怎么办呢？唉，学习之路，任重道远啊。
鲁耶还在兴奋的临摹自己的名字，生怕忘了。这符号对这些习惯简单的野人来说，相当繁杂。陈博跟着摩达在营地周围转，看到没记过的就指一下，摩达就告诉他发音，然后他就记纸上。两人兜兜转转的走了一圈，又记了一些新单词。陈博发现，这里的语言只是各种简单的音调，不复杂，但是没规律。看来，只能除了死背没别的办法了�
