无限之爱萌-第298章

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只不过这种叫做“自行车”的新鲜事物只能在非常平整的道路上前进，还必须在座位上绑着厚厚的垫子，否则的话简直能把人的屁股颠成八瓣。

总的来说，“神明眷顾之人”最近进行了许多不明所以的行动，但除了少数已经能够投入使用的“工厂”大家知道是做什么用的之外，其它的都只能够听一听“传说”而已。

不过据说“神明眷顾之人”所建设的那些“工厂”，可以制造出精美的布匹、丝绸，可以制造出便宜的瓷器，可以制造出散在地里就让土地增产的“化肥”，可以制造出只要几个人就可以轻松地播种、耕地、收割、脱粒、碾磨的机器，当然也可以制造出许多砖和水泥。

虽然对于地震频发的日本百姓来说，砖和水泥用来当建筑材料不如木头安全，但是它的“战略价值”，却连普通的越后百姓都能够说出一二来。

——不仅仅是体现在可以用来修水坝上，砖和水泥用来修筑城池的话，一定可以轻松地建成一座雄伟的、坚不可摧的城池吧。

有了这些坚城，越后的百姓们就又多了一道如同高山一样坚固无比的屏障，无论是谁也无法前来毁灭越后人的幸福生活。

而且，谦信大人在征劳役的时候就已经提前向大家宣布了，只要这些“工厂”建造完成了，里面生产出了那些传说中的“化肥”和“农业机械”之后，将会把这些可以增产的“神器”先免费借给大家使用。

虽然使用这些“神器”的农家，需要在收获之后多交一成租子作为“租金”，但据说这些“神器”起码可以让粮食增产一半，就算多交一成租子，剩下的粮食也比过去要多得多。

另外，使用这些“神器”的农家还可以优先选择将它们买回家，如果有足够的钱可以用相当于三年“租金”的钱来买，如果没有钱也不要紧，只要今后连续四年额外交上两成的租子作为“租金”，也可以立即就获得这些神器的使用权。

——虽然谦信大人是这样说的，但柿崎景家大人、宇佐美定满大人等元老重臣好像却持有不同的看法，她们认为根本不可能有那种“神器”，就算是楚轩所在的天朝上国也不可能有。

整个日本的历史上，除了上古那些或许不怎么靠谱的神话之外，就从来没有听说过神明曾经赐予哪个“神明眷顾之人”这么逆天的神器，而且好像还是可以大批量制造的神器。

就算是最擅长消灾祈福的出云神社，也只不过能保证当年风调雨顺，获得丰收而已——还不是百分之百成功。

关于这一点，谦信大人表示会先在她上杉家的直接领地里进行试验，不想使用这些“神器”的家臣可以不必理会她颁布的新政策，但同样的，这些“神器”的“优先购买权”就归上杉家直领的农民了。

第36章　出云阿国眼中的阿贺野城

在“神明眷顾之人”楚轩和谦信酱的领导之下，在上杉家众将的奋战之下，越后人以神奇的方法，以堪称奇迹的速度，迅速地在阿贺野川刚出山的一段落差较大的河道上，筑起了一道钢筋混凝土建造的水坝电站。

然后，在这座水坝电站的附近，一座崭新的城市，“阿贺野城”出现了。

这座阿贺野城虽然是以“座”为单位的“城”，但却是一座现代的城市，根本没有可以依托防御的城墙，或者建有天守阁的日式城堡。

也许，将其命名为阿贺野“町”会更加贴切，不过这个阿贺野城所规划的控制范围实在太大了，大到包括了后世新潟县的阿贺野市、新潟市及周边地区，由阿贺野川和信浓川共同形成的冲积平原，一个区区的“町”实在与其规模不符。

越后国下辖七郡，颈城郡、鱼沼郡合称上郡或上越，三岛郡、古志郡、蒲原郡合称中郡或中越，沼垂郡、岩船郡合称下郡、下越或扬北。

阿贺野城将以建设在阿贺野川上的水坝电站为基点，逐渐辐射至蒲原郡的大部分地区，将这一郡之地全都纳入自己的辖区，成为越后、乃至整个日本、整个东亚的工业中心。

蒲原郡拥有良好的港口建设地，又有两条大河入海，生产出的工业产品可以迅速通过河、海运输出去，工业原料也可以通过海运从世界……东亚各地运送过来。

而且阿贺野城所处的位置本来就是越后重要的粮食产区，附近人口众多，等到农业机械大量投入使用之后，被解放的多余劳动力正好可以成为规模扩大之后的各种工厂的工人，本地所产出的粮食也能够满足这些并不从事农业生产的工人的消耗。

另外，在阿贺野城的下游，阿贺野川的入海口附近，就是信浓川的入海口，也就是后世新潟县的治所新潟市的所在地。这里的地下埋藏着现代工业的血液——石油，天然气资源也非常丰富。

但是新潟市的石油和天然气并非可以立即投入使用的物资，在很长的一段时间内，楚轩组装出来的那些机床，还是得靠阿贺野川上的水坝电站提供能源。

——因为在这个时代想要进行长距离送电是一件很麻烦的事情，所以就算是楚轩也只能选择将工厂都修建在尽量靠近水坝电站的地方。

至于石油则可以先进行小量开采，然后通过河流运输送到阿贺野城附近利用实验室设备进行少量提炼。等到有大量需要的时候，再在阿贺野城的下游，阿贺野川和信浓川之间的地方建立石油化工产业。

虽然这样做会占用许多良田，但如果按照楚轩的计划，等阿贺野城发展到那个地步的时候，越后……不。上杉家所控制的就不仅仅是越后这区区一国之地了，就算田地减少也不会影响到越后的粮食安全。

现在这座阿贺野城里居住的人口，其实是有一大半都是由附近的栃尾城——也就是谦信酱第一次担任城主时所守护的城池中迁过来的，其余部分则是由原本散落在阿贺野城附近的乡村中招募来的工人。

但除了原本就对谦信大人很有感情的栃尾城的居民之外，这附近的乡村其实并不太了解整个越后的领主，“越后之龙”上杉谦信到底是一个怎么样的人，毕竟这里离上杉家的统治中心春日山城太远了。已经跨越了整个越后的大半个领地。

而这里反倒是离仍然保持着相当独立性的“扬北众”——也就是下越的豪族们非常近，所以当地人自然更倾向于“比较熟”的“扬北众”。

正是因为如此，不管是黑长直萝莉直江兼续还是绫御前，都对毫无防御能力的阿贺野城和新发田家的新发田城相邻这一点深表疑虑。

毕竟越后的豪族是出了名的没有节操，喜欢三天两头搞搞叛乱刷新一下自己的存在感，然后一看风向不对就立即降服。

如果是放在中国，谋逆可是株连九族的重罪，绝对没有被轻易饶恕的道理。可是在上杉家，就连第一猛将柿崎景家和第一智将宇佐美定满也都有过叛乱的前科，所以不管是谦信酱的母亲还是她自己，也都不得不一而再、再而三地原谅这些叛徒，以免众多有力家臣人人自危，共同举起反旗。

假如……只是假如，哪一天阿贺野城旁边的越后豪族新发田家再次发扬了这种叛乱的“传统”。那么上杉家花大力气和大价钱建设的阿贺野城不就全都为新发田家做嫁衣了吗？

或者说，等到日后大家都认识到了阿贺野城到底能够产生多么巨大的价值，那么新发田家就算原本没有想要叛乱，成天看着自己嘴边有一块肥肉。它能够不动歪心思吗？

——起码，谦信酱、黑长直萝莉直江兼续和绫御前三人，都对新发田家的节操没有信心。

不过楚轩认为将“兵农分离”的职业士兵训练营也设在阿贺野城附近，等到阿贺野城的价值显示出来的时候，在这里驻扎的职业士兵数量起码也已经破千，就算无法打垮叛乱的新发田家甚至整个扬北众，也绝对可以支撑到大军来援。

因此，在楚轩的“花言巧语”之下，这个完全没有防御能力的城市终于在新发田城的旁边建立起来了。

而上杉家的大部分军队，也以“支援地方建设”的名义暂时驻扎在了阿贺野城这里，和众多堪称“人形推土机”的武将们，还有这附近的百姓们，迅速地建立起了水坝电站和各种工厂。

“越后……和过去大不一样了呢。”

走在越后新建设起来的阿贺野城的街道上，出云阿国望着用石灰粉刷在木板房靠街一侧的墙壁上的巨大汉字“多快好省建设和谐社会”，有些感叹地说道。

这座人口十分稀少的城市虽然并不繁华，但却给人一种奇特的“崭新”的感觉。

这不仅仅是因为它的房屋规划十分整齐，也不仅仅是因为在临街的墙上经常可以看到各种汉字标语，而是因为在这座城市里的居民们，一个个都昂首挺胸、精神焕发，有着在日本的其它地方所看不到的精气神。

“哈哈，是吗？

一个月前，这里还是一片荒地呢，因为石头太多，离河道又有些远，根本没有人来开垦。”

在穿着一身红白巫女服的出云阿国的旁边，几乎是半裸着的艳女版前田庆次带着几分自豪地说道，陪着阿国一起参观这座城市的谦信酱等人的脸上也露出了相同的表情。

——虽然说是“陪同”，但其实只不过是在这里辛苦地充当了一个多月“超级劳动力”的谦信酱、绫御前、混血女忍者春日、黑长直萝莉直江兼续、艳女版前田庆次终于找到了一个可以休息的借口而已。

何况，她们这些天一直都在各种工地上帮忙干活，连游览一下这座她们亲手建立起来的城市的时间都没有，正好也趁这次机会欣赏一下自己的劳动成果。

真正“陪同”出云阿国的，其实是春日神社的巫女伊势姬，她在阿国剧团进入越后的时候就一直跟随她们一起行动了。

——当然这并不是为了监视出云阿国，不让她有机会接触楚轩这个“神明眷顾之人”，伊势姬跟着阿国，其实是为了和她们一起进行消灾祈福的仪式。

虽然春日神社和出云神社的仪式是各搞各的，但所使用的舞�