红色王座-第994章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
对气功的兴起，薛向知之甚详，无非是70年代末，人们的思想领域比较混乱，对新事物的鉴别能力不强，而那十年，人们的思想都比较受禁锢，刚一开放，看见什么都觉得新鲜，所以气功和特异功能很轻易就进来了。更何况，还有部分不明真相的干部推波助澜，这种气功热，很快就被别有用心之人利用，弄出了好大的声势。
其实，早在前几年，薛向就关注过气功。当时，也是这蜀中某地一孩童唐雨，被举有神异，能耳朵认字，蔚为奇观。尔后，学界就开始就气功的科学性进行了广泛讨论，形成了旗帜鲜明对立的两派，争论不休。
有趣的是，在薛向的前世，这位叫唐雨的男孩，在三十年后，自己上了电视台，戳穿了这个耳朵认字的骗局。
惜乎，在当时，关于此事的争论反而扩大了气功的影响力，竟催生了中央级别的气功科学研究会的诞生，还派有大员担任会长，至此，一场轰轰烈烈的气功热就此拉开了序幕。
对气功真伪一事，薛向是深信不疑的，这本来就是中华古医学和针灸学的瑰宝。
更何况，因为他本身就是国术宗师，国术修得就是气与力，精与血，气功严格算，乃是国术的根脉。当初，在赵杰家，与赵杰患有耳聋症的老母说话，薛向能用温和的声音，让赵妈妈听得真切，便是聚气成线的本事，这就是气功的一种用法了。
可国术不修炼到一定程度，哪里来的气功手段，根基都没有，如何有本领。
而国术原本就难修至极，国术修炼者中，要修出气功手段的，非得练成化劲，那可是万中无一。
当世，薛向见识过的化劲高手，也不过韩八极，张卫东，陈太忠三人，便连他恩师顾长刀也不过卡在暗劲一层上。
不过话说回来，气功一道，常人虽然难窥门径，可练练花架子，也是好的，肢体运动，总能强健身体，活络气血，就似后世的老大妈跳的那广场舞一般。
可偏偏这气功，被某些别有用心之事神化了，万能化了，传到八十年代中后期，越发夸张了，竟而生出气功治癌，隔空取物的种种异能，更离谱的是某气功达人发表了气功拦截原子弹的可行性分析报告，还呈交了军方。
薛向后世就听过，当时大兴安岭发生火灾，就有领导请了该气功达人，乘专机直奔大兴安岭，帮助灭火，巧儿又巧的是，该气功大师到得几日，大火自动熄灭，此事，就成了该大师功参造化的明证。
可按说如此有本领之人，该得享荣华，造福世界吧，可终究没逃过抱头鼠窜的命运。
正因为对气功之事，看得真切，薛向才频频皱眉。
因为气功这玩意儿，你也不能说他骗人，修习之，也确实没什么害处。
可关键是，修炼之人盲目信任，生病了也不延医请药，更有痴迷其中者，终日不思劳作，不理衣食，败家荒业，当真是害人不浅。
“首长，怎么了，可是瞧出什么不妥了？”
江方平察言观色，小声问道。
薛向道：“咱们德江学习的气功的有多少，这些都是什么人，这会儿来练功，明天又不是休息日，这些人都不上工么？”
别地儿的气功热如何，薛老三管不了，毕竟这玩意儿，全国都热，连高层都没个说法儿。
可若在这德江蔓延开来，兴风作浪，那他自然不能置身事外。
江方平察觉到薛向似乎不喜气功，如实道：“这些都是入了香教的，算是香派的正式弟子，练起功来，自然比旁人积极，有些还是其他县的，估计今晚香教在这边有活动。”
一听入教，薛老三的眉头骤得更紧了，他最担心的就是以练功为名，妖结组织，若蔓延开来，弄不好就是邪j。
“走，咱们也去看看这气功到底有何奇异。”
虽说事不关已，该高高挂起，可真等撞着事儿了，薛老三依旧是那副不避让的脾性。
“首长，这香派练气功，也就是跳跳唱唱，跟跳大神儿，没啥区别，山上露水重，咱还是赶紧下去吧。”
江方平是个有颜色的，方才见薛向对着远处那些着杏黄衫的人看了半晌，就知道这位首长定然又是动了搅合的心思。
实事求是的说，他江某人对这气功也是极看不入眼，全是些以讹传讹的虚诈之事，可架不住有人愿意信啊，尤其是这香派，在德江声势鼎盛，许多官宦子弟，和退休老干，都是信众，并习练之，若是薛向搅合进去，只怕又得是吃力不讨好，白白得罪人。
戴裕彬也是伶俐人，江方平这一劝说，他就明了了，跟着道：“是啊，首长，这练气功，就是瞎比划，我家婆娘也跟着练过一段儿，压根儿没啥作用，我一巴掌过去，她脸上照样五个指印，这不，让我收拾了一顿，也就不敢跟着学了，实在是没甚好瞧的，咱还是下去吧。”
ps：早上那章，定时定错了，万分抱歉！
第八十一章神迹
薛向道：“你们两个一唱一和，以为我又是去搅合事儿的？我可没那么闲，这什么香教，气功的，我才懒得管，可他们将这翠屏山做了练功道场，那可是大大不妥，届时，我这儿是开旅游公司呢，还是办气功陪练班呢，所以，我得去找那个什么香教的主持人问问。你俩要是在山上住不惯，先下去就是，明天一早再来寻我。”
看出俩人的担忧，薛老三自不会明白以告。
见薛向如是说，这二位自知再难劝阻，如何愿意下山，只得道同去的好，同去的好。
墨云渐低，暮色初起，山风渐冽，却不刺人，吹在身上，极是舒服。
眼前阶梯延续，薛老三也不用这二人引路，缀在几位穿杏黄装的信众身后，拾级而上。
行不到半个钟头，视线陡然开阔，却是到了最高台了。
但见西方百十米处，立着一座古庙，尽管门帘瞧出了翻新的模样，可那隆重的沧桑古意，却是如何也遮掩不了的，尤其是寺庙大门前的一对黄花梨木制成的楹联，左书：迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目；右写：色即是空，空即是色，却自真如世界证明无上菩提；书法虽然简单，却力浸梨木肌理，透着股天真烂漫。
薛向可是从资料上看了，这景云寺别处都无稀奇，独独这副楹联，大有来头，在民国时，还闹出过天大的风波。
原来。此联传是唐时禅宗四祖道信所撰，民国十三年。禅宗弘法大会时，禅宗四支还为这副楹联的归属，掀起过滔天争执，听说最后被狗肉将军张昌宗抢了去，不知其中又经过了怎生波折，如今挂在了这景云寺，快半个世纪。
薛老三盯着这佛家偈语，瞧了半晌。仿佛入定，忽听一声锣响，他的注意力方被勾转过来。
但见古庙前的广场中央，置着一方高台，那高台宽三丈，阔三丈，四四方方。约有一米多高，高台上站着十来个红衫无袖短打扮的汉子，当中那人最是醒目，高壮的身材，光着个脑袋，浑身作金黄打扮。远远看去，就像个金人，他盘膝坐在高台中央，双手合十，闭目肃容。倒像是庙里参禅的有道高僧。
而最奇怪的是，这金服大汉身侧。并排立着半截汉白玉菩萨，这菩萨下半截身子，栽在个硕大的矮缸里，极是怪异。
方才响锣的就是紧挨着这金人左侧的秃顶汉子，锣声一响，广场上围台散落的六七百练功者，皆朝那高台围去。
而这六七百人，亦非全作杏黄装打扮，而是分作三色，除去杏黄装，还有白服，以及杂服，此时，众人围台而聚，也颇有秩序，杏黄装最内，白服稍外，杂服最外，颇有些等级分明的意思。
场中没燃电灯，只在四角，置了七八堆篝火，汹汹火焰烧得正烈，映照得场中，恍如白昼。
却说，这六七百修炼者，朝高台围拢后，持锣的汉子，扯着嗓子，诵出一段似是而非的经文来，满场寂寂，皆肃穆聆听，便是江方平和戴裕彬也露出了凝重的表情，独独薛老三的眉头拧得更紧了。
原来，薛老三耳力惊人，尽管隔着上百米的距离，却依旧听清了经文，尤其是那四句四句词儿中，出现的“真空家乡”、“无生老母”，简直扎耳朵。
霎那间，薛老三脑海里，就浮出了个词儿“白莲教”。
难怪他怎么看台上这帮人，怎么别扭，后世就是遍布神州的气功练习班，也不过是清晨在公共场所，弄些桩子，刀剑什么的练练，哪有这种大晚上的，躲在深山老林里搞聚集的。
却说，“白莲教”仨字儿浮现在薛老三脑海后，他反而放了心。
原本，他就打算要整顿德江地区的气功修炼，只不过还差个由头，毕竟，这玩意儿，中央都不禁，他要禁，难度恐怕极大，如今弄清了这香教，到底是个什么东西，那就师出有名了。
细说来，凡是跟神学挂钩的教派，都会玩儿两招，一是，神秘；二是，气氛；西方的教堂，无不恢弘大气是这个原因，此刻场中的汹汹篝火，寂寂深山，森森古刹，亦如是。
值此之时，便是心有不屑者，也必然为这神秘气氛所惑，生出敬畏来。
薛老三瞧着江方平和戴裕彬满脸铁青，眼中振怖，就知这二位为眼前景观所惑，轻轻伸掌，在二人背脊揉了揉，劲力外吐，热力瞬生，二人脸色立时好了许多，扭头冲薛向笑笑。
薛老三方要说话，场中骤然又起了变化，先是四周的篝火，陡然熄灭，高台顶上忽然亮起一盏灼灼灯光，甚是耀眼，那盘膝而坐的金服大汉身前，多了个火盆，陡听那秃头汉子大喝一声，“请弥勒祖师显圣！”
盆中火焰陡然猛烈，朝天上窜起米余的火苗，火苗方落，那金服大汉身上，陡然放出五彩毫芒，宛若神光。
如此神迹，简直闻所未闻，超出想象，霎那间，所有人都惊呆了。
那秃头大汉猛喝一声，“弥勒佛祖显圣，尔等岂敢无礼！”
他一声呵罢，场中六七百人，皆拜了下去，叩头的叩头，合十的合十，人人口中俱是不停，祈祷着福报，脸上俱是虔诚。
便连先前被薛向从这诡异、神秘气氛中，拯救回神智的江方平，�
