三栖特种兵-第482章
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再说这个“洋为中用”中的“洋”,容闳心目中的洋,只是一个技术方面的东西,政治制度方面的东西,是根本不能涉及的,经济制度方面的东西,也基本不能学,更不要说洋人的信仰体系了。
因此。这个“洋”就只剩下了皮毛性的东西;而这些皮毛性的东西。它们能学到最新科技吗?显然不能!如果洋人已经重视和认可的东西,他们决不会轻易拱手让人的。
所以,所谓的“洋为中用”,很大程度上靠拣漏。也就是靠慧眼识珠。才能把洋人没有重视、却实质上是好东西的东西弄过来。
这个问号又很大。唯利是图的洋人没有认识到的东西,你凭什么说你能认识,你又没有穿越的福利。更没有专属于穿越人士的金手指!
“容闳弟兄,你我都是主耶稣的门徒,我们所做的一切,都是要在将来见主面的时候,向主汇报,向主交账的;其实,神无处不在,神鉴查人心,我们的祷告也求圣灵与我们同在,在我们心里动工;因此,让你我下面的交谈,直接呈现在神的面前,以蒙神的悦纳为我们的最高诉求,阿门?”
“阿门!”容闳立刻警醒起来,自己是在神的面前,所说的话、所做的事情,目的是神的荣耀。
建立了共同的基础,以后的事情就事半功倍了,麦克趁热打铁。
“首先,我要说的是,你所服务的满清,从开始就是一个文化和文明落后的人群,他们维护政权的方式,是靠镇压和毁坏显然比他们先进的孔孟之道文化;靠着一开始的暴力和活力,他们才能建立和维持他们的政权。
“现在呢?他们的活力已经不复存在,只剩下了一群尸位素餐的蠹虫!这个我想弟兄比我更清楚,只不过对这种现象无能为力,只当没看见罢了!你想想,即使你能在洋为中用上有所寸进,够他们这些蛀虫糟蹋吗?
“如果你的努力只不过满足了这些蠹虫苟延残喘的需要,你的整个热心和努力又有什么价值和意义?也许你说这不是你的初衷,但是事实如此,是不可更改的铁证!你又如何在神面前交帐?”
容闳的冷汗“唰”地冒了出来!
麦轲说的这些都是不可辩驳的事实,他又何尝不知道?也许他没有麦轲认识的这样的深刻,那也是由于他没有真正的面对,现在被麦轲当面指出,他再也无法回避!
“好,我知道了,你继续说。”容闳心里相当乱,但是依然保持冷静,他想了解麦轲的全面想法以后,再清理自己的思路。
“现在的满清,不但没有活力,只剩下死气;而且他们的暴力,也已经不复存在!它们的满八旗旗兵,已经事实上不复存在,有的只是靠着俸禄,躺在床上吸食大烟的一群寄生虫!
“他们的蒙八旗呢,除了僧格林沁的骑兵以外,也都失去了往日的锐气;即使僧王爷的骑兵,也因为装备落后、战术守旧,缺乏训练,战斗了大大下降,在将来高强度的对抗时,不堪一击!
“替代这二者的绿营兵,也已经失去了原来的朝气,成了有名的双枪兵!他们看待大烟枪比他们手中御敌的强更加重要!
“当然,曾国藩受命筹建的团练,比以上的三支军队都有朝气,但是,他们还有时间吗?即使仓促成军,又怎能对抗天军?
“何况,我们天军并非孤军奋战,我们还有庞大的友军和盟军!你当知道天地会吧?他们从满清进关就开始的反清复明,遍地开花,日积月累,这次一定会来个总爆发!
“还有两淮流域、胶东半岛、京畿地区的捻子,都是贫穷人家自发组织、反抗豪强、抗争暴政的人群,也一定会群起而动,把满清统治的中心地区搞得四处烟火。
”最后,说说我们天军;经历了两次反清剿大胜的这支军队,你还以外他们是战场初哥吗?他们第一次歼敌四万,第二次歼敌十万的战绩,令世界上任何人不可小视!
“还有,你以为我们攻占安南等东南亚国家,把这些满清的属国都收入囊中,是闲着没事干吗?那里聚集的几十万大军,一旦需要,随时可以在任何战场投入任何战斗,包括和满清的交锋,随人我们目前没有计划让他们参与,因为我们觉得根本不用他们费事。
“由此可见,满清已经没有了继续存在下去的基础!弟兄你觉得如何?”
容闳的冷汗继续流淌,也顾不得理他,一边听麦轲神侃,一边思考,听到麦轲的问题,他还真得正好有个疑问。
容闳:“你说满清不行了,这个我理解了;可是不行了的,世界上也不仅仅满清,据我所知,还有更不行的,问题是,用什么东西取代他们?我们总不能灭了这些不行的,就什么都没有了吧?”
麦轲:“谢谢兄弟这个问题!这才是关键!满清的真正不行在于和天国比,而不是和类似的政体比;因此,满清的替代是天国,而不是任何一种世间现存的政体!”
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第694章 天国初展蓝
麦轲首先提出一个总体目标:〃我们用以替代满清的;就是天国;而且我们这个天国;不仅仅是替代满清;而且替代世界上所有的国家。
这件工程绝对不是单打独进;而是一个全球性的整体;因此麦轲强调:〃也只有所有的国家全部被天国所取代;才有可能真正地实现天国取代满清。〃
〃因此;这个天国的建设;是一个持续前进的工程;是一个普遍开花的工程;我们现在已经开始和完成的部分;昭示着天国已经开端;已经建立的几处圣市;将是普遍开花的天国的基准点和出发点。〃麦轲总结道。
〃上次我看到的圣山;就是其中之一吧?还有别处吗?〃容闳问道。
〃圣山是圣市;而且是最早的一个;除了圣山;我们在国内和东南亚还有若干圣市;弟兄如果有时间;我可以带你去看看;以便帮助你建立一个直观的理解;呵呵呵。〃
〃求之不得!〃容闳谢过了麦轲。
〃一会儿以后;我再给你介绍这些地方都有哪些与众不同之处;现在;我先给你介绍一下建立天国最关键的地方;因为前面所说的圣山等等;都属于物质条件;而只有物质条件;甚至物质条件再好上一倍;也不是天国。〃麦轲在这里转移了话锋。
〃那是什么?〃容闳困惑地问道;刚才你明明说那些地方是天国的根基来着。
〃是人!是基督徒!使重生得救的人!只有天国里的人都成为重生得救的神家里的人;才能称作天国。〃
真正得救的人;构成天国的基础;决定了天国的实质;所以麦轲在这一关键因素上非常清楚;坚定非常。
麦轲之所有如此坚定。如此确认;是因为他非常理解圣经记述的历史教训;也非常透彻了解为什么新约期以后;许多人多次尝试都不成功的原因。
从圣经记载的历史看。神建造了完美的伊甸园。但是因为亚当夏娃偷吃了禁果;就被看出伊甸园。他们从此以后;只好在这个被罪污染的世界流离失所。这种情况下;当然没有天国。
后来神要把以色列人救出埃及;给他们迦南美地。可是这些人很快就悖逆神;也被赶出迦南美地;到各地奔波。这种情况下;当然也没有天国。
主耶稣在十字架上完成了救赎;又派遣圣灵;按照神的计划和主耶稣的嘱托;拯救失丧的灵魂。被拯救的人;这个时候本来应该用灵和诚实信靠神;敬拜神;可是有人又去试图建立区域性的天国。而忽略了人的改变;比如北欧和后来的北美;这种事情比比皆是。
结果这种失去重点的努力;无不以失败告终;结果人们并没有接受教训;反而偏向另一个极端;把天国的标准使劲向世界上的世俗标准靠拢;结果就把社会福利;生活提高;世间繁华等等当作天国。
〃难道你所说的圣市;已经实现了人们生命的改变?据我所知;在哪些地区传福音可是极端困难的;甚至有生命危险!〃
〃实际上并非如此!这些贫穷的乡下人对圣经理解得更快更好;因为他们都是质朴之人!因此到现在为止;凡是在我圣市范围之内的人;只好有九成民众已经主。〃
〃那个比例实在太高了!难以想象!〃容闳惊讶地感叹。
〃其实;这不是最高比例成为基督徒的地方;最高的比例发生在军队;所有正规军;一律达到百人之百!而那些躲过考验期;依然没有建立基督教信仰的人;一律赶出军队。〃
麦轲随后揭示了军队的特殊性和采取这种断然措施的必要性。
〃对了!你们是如何处理拜上帝教的?他们好像对你的天国和满清朝廷都是麻烦!〃容闳突然提出了异端和异教问题;朝廷的两次清剿;根本的针对对象实际是这些拜上帝教的成员;现在满清上下;都直接把他们称为乱民。
麦轲呵呵一笑;回答道:〃这不是什么特殊问题吧;反正对我们来说;我们的工作对象是那些没有得救的人!在信仰上和基督教信仰在根本内容上格格不入的;他们只有一条路可走――悔改信主!有了正确的信仰内容和实践;那些原来受蒙蔽和误导的自然就有了方向;成为得救的人。〃
〃估计这种改变不是那么容易;尤其是那些原来当头领的家伙。〃别说;容闳在这薪面还真有一点经验。
麦轲赞同;萧朝贵等人的改变;至今也没有实现。
〃包括东南亚地区的信主人口;我们形成了一个庞大的信主人口基数;尤其是这些重生军团;他们构成了天国的根基;将是我们天国建立和运行的保障。〃
〃我很好奇;这样的重生得救的人在你的圣市里大概有多少人;有几十万?〃
几十万?一个圣市还差不多!天国已经有大约二十个圣市;估计有基督徒四五百万;只还是最低估计。
但是对容闳就没有必要说那么多了;只告诉他确切的数不知道;至少有一百万吧。
〃好了;天国在人力方面的准备;就暂时介绍到这里;你真有时间的话;我带你过去;然后再给你详细介绍。
〃天国的。';