红色风暴之迷-第58章
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学堂章程，是近代中国正式确立新式学制之始。而当时远在东北一角的黑龙江的教
育还是以私塾和清朝的“官学”为主要形式，现代教育还谈不上。黑龙江地方政府
在1907年才颁布了“黑龙江两等学堂章程”。俄国侨民在哈尔滨创建了一系列的高
等、中等和初等学校。
哈尔滨工业大学最初名称是中俄工业学校。20世纪初，中东铁路为培养工程技
术人员在哈尔滨筹建高等技术学校。成立了“创建中俄工业学校协会”，并推举14
人为理事会成员。协会的名誉主席是中东铁路督办宋小廉，主席为原中东铁路总办
霍尔瓦特。理事会确定了协会宗旨，制定了中俄工业学校的章程，并于1920年9 月
9 日在哈尔滨的边区法院进行公证，这个日期后来被定为学校成立纪念日。
中俄工业学校校长是俄国著名的大地测量学工程师阿列克谢·阿列克谢耶维奇
·谢尔科夫。该校用俄语、法语和德语授课，最初主要招收俄国人和其他国家的侨
民。从1921年10月17日起学校为中国学生开设了一年制的俄语培训班。1922年4 月
2 日中俄工业学校改为工科大学，学制为预科3 年，本科5 年。建校初期，只设立
土木建筑、电气机械两个系（专业），还有一个预备班。而后，逐渐确立了完善的
教学大纲，成为拥有先进设备的工科大学。1924年10月12日首批毕业生仅6 人，1925
年1 月20日第二批毕业生有16人。虽然这两批毕业生人数甚少，但他们在中东铁路
的工程岗位、机关和私营公司里就职后均表现出卓越的才能。1928年改名为东省特
别行政区工业大学，1928年底中东铁路局改组，由苏联代表和中国地区行政官员共
同管理学校，中苏双方各派一半的学校工作人员，但教员中俄国人占多数，校长由
苏联教授担任。
1920年初，酉伯利亚的一批俄国教授来到了哈尔摈，筹建了一所高等经济法律
学校。第一任校长是法学家乌斯特里亚洛夫，他是俄国立宪民主党人、路标转换派
的思想家之一。2 月28日举行开学典礼，于3 月1 日正式开学，当时接收68名学生
人学。中东铁路管理局为该校提供经费。1922年海参崴的国立远东大学首先承认这
所学校学生的学历，给毕业生颁发证书，并允许他们参加远东大学的人学考试。为
此，该校与远东大学联合组成教育委员会。1922年7 月1 日高等经济法律学校改为
哈尔滨法政大学。在远东共和国并入俄罗斯联邦后，这个学校与远东大学的关系从
此中止了。1922年有学生179 人，1924年达260 人。1928年初已有学生830 人，教
授和教师31名，开设了法律和经济两个系，还附设了一个东方研究部。
俄国人在中东铁路沿线，尤其是中东铁路管理局所在地哈尔滨开办了大量学校。
1898年10月10日（光绪24年），中东铁路局在哈尔滨香坊开办了哈尔滨历史上第一
所小学，招收俄国孩童，是哈尔滨以及东北地区的第一所西式教堂。1899年10月又
在哈尔滨南岗开办了第二所小学——松花江小学。日俄战争后，中东铁路的营运业
务繁忙，急需商务人才，为此中东铁路局于1906年3 月在哈市南岗开办了男子商务
学堂，同年秋又先后开办了女子商务学堂和临时电信学校。1907年8 月以中东铁路
局总办霍尔瓦特名字命名的霍尔瓦特中学在南岗开办，这所中学规模较大，学生一
般在500 人以上。一时间，20年代哈尔滨成为整个东北地区的文化教育最发达的中
心城市，大量青年从中国其他城市、地区，以及铁路沿线城镇来到哈尔滨求学。
哈尔滨的第一座东正教教堂建于1899年10月13日，在香坊区以沙俄末代皇帝名
字命名的圣。尼古拉大教堂奠基了。这座俄国人在哈尔滨第一幢建筑，全部采用木
构架井干式构成。其内部围成巨大的穹顶空间，以营造宗教活动虔诚、肃穆的气氛
；外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式，八角形帐篷顶端，矗起一个洋
葱头形穹顶，中间与变细加长了的鼓座相联结，远远望去，颇有神秘莫测、高耸人
云之感。这座被誉为“远东第一”的东正教堂，由俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯
基设计，工程师雷特维夫主持修建，著名画家古尔希奇文克则完成了圣母像及教堂
内部的大量壁画。
哈尔滨的圣索菲亚教堂始建于1907年，1923年重建。，经东省特别区市政管理
局批准，教堂堂长费洛洛果夫主持，新建更为宏伟壮丽的砖石结构新教堂，这座被
誉为东方第一的东正教堂，平面为拉丁十字，墙体一色的清水红砖，中部突起拱券
长富的16面体鼓座，上冠以巨大饱满，高达53米的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不
同的帐篷顶，整体主次分明，错落有致，砖砌装饰绚丽多彩，俨然是一座型制严谨、
风貌地道的拜占庭式的宗教建筑，加上6870平方米的广场彩砖和1000余米的绿地，
使这座红色的建筑显得更加富丽堂皇，绚烂多彩。1925年至1946年间，哈尔滨即有
俄罗斯东正教堂24座之多。
俄罗斯民族的生活习俗、俄语也对当地人们的生活与交往产生了重要的影响。
翟秋白曾于1920年至1923年访问题苏联，途中路过哈尔滨，因此在他的《俄乡纪程
》中对当时的哈尔滨做了记载，他看到哈尔滨人“上上下下都能讲几句洋径滨的俄
国话”，他在书中记录了这样的顺口溜：一到中国街，满街毛子调。握手鲁嘎包，
都拉时气好。来了个戈比旦，开着马神车，搂着个玛达姆，喝着俄特克。奶油斯米
旦，列巴大面包，水桶喂得罗，兰波电灯泡。戈兰自来水，包篱子蹲着。没钱喊涅
肚，有钱哈拉少。
在穿着方面，连衣裙哈尔滨人喜欢说穿“布拉吉”。严冬季节，男人穿的无面
羊皮外衣，叫做“土鲁普”。妇女穿毛朝外黄皮大衣叫“赫辽克”。半高腰皮鞋叫
“波金克”。
在饮食、用物方面，从俄语借用来词语较多。例如，把面包叫“列巴”，称棱
形白面包为“塞克”，烤面包干，为“苏合力”。称俄国烧酒为“沃德克”。对俄
国人用麦芽、面包屑或浆果制成的清凉饮料为“格瓦斯”。把酸奶酪叶‘西米旦
“。把啤酒叫”毕窝“。灯泡叫”拦包“。把日常生活用的水桶叫”维得罗“。烟
斗叫”木式斗克“。把葵花籽儿叫”斜米子儿“。人们喜欢吃的杂半糖叫”毛八舍
“，它也是来自俄语果汁糖块。
在职业和身份方面，把军官叫“戈必旦”，兵士对“骚达子”。妇女叫“马达
姆”，商人叫“古瘪子”，富商叫“大古瘪子”，称工人师傅为“麻斜儿”。把穷
人干苦力活儿谋生说是卖“劳薄特”。把亲密的朋友叫“拿国姆”。
哈尔滨人就叫警察和警察局是“包篙子”。
在地名方面，哈尔滨市里有些地名也用了外来语，如香坊就叫“斯塔拉哈尔滨”，
中央大街就叫“纪代斯嘎雅屋里察”，是中国大街的意思。
上面这些都是译音，下面是译音加表意成分的：即前面按音译，后边加上个汉
语表意成分，如“马林果”，“苏波汤”等。俄语机器。，我们意译为“马神”，
于是，小汽车就叫“马神车”，带有提水筒的水井，叫做“马神井”，缝纫机，叫
做“马神机”，也有干脆叫“马神”的。
第十一章 特别聚焦：红色领袖思想和实践之谜
列宁证明了应该如何管理国家，斯大林证明了应该如何不管理国家；赫鲁晓夫
证明了傻瓜都可以管理国家，勃列日涅夫证明了并不是每一个傻瓜都可以管理国家，
戈尔巴乔夫证明了……——苏联流行政治笑话。
谈到红色苏联，绝对不会忘记的一个人就是它的缔造者——弗拉基米尔·伊里
奇·列宁（乌里扬诺夫），绝对不会忘记的另一个人就是列宁的继承者——约瑟夫
·维萨里昂诺维奇·斯大林（朱加什维里）。只不过，“列宁”和“斯大林”都是
他们革命时用的“姓”，不是他们的真正“姓氏”。但是一个人是以俄国的大河—
—勒拿河为姓，变成了“列宁”，另一个人是以常见金属中硬度最高的东西——
“钢”为姓，于是就变成了“斯大林”。以祖国山河江川、物产矿藏为姓，这是何
等的气魄！
“给我一个革命家组织，我就能把俄国翻转过来”，这是列宁在青年时代立下
的宏伟誓言。果然，他仅用十余年的时间就实现了这个理想，建立了一个最具有反
叛和反传统色彩的政权。法国历史学家、政治心理学家阿兰·别扎松认为列宁堪称
是“十月革命和占地球三分之一的国家新型政权的缔造者、组织者和领导者”。
“延缓速度就是落后。而落后者是要挨打的。但是我们不愿意挨打，不，我们
绝对不愿意！旧俄历史的特征之一就是它因为落后失去独立而不断挨打。你们愿意
让我们的社会主义祖国被人打垮而丧失独立吗？如果你们不愿意，那么你们就应当
在最短期间消灭它的落后状况，并且在它的社会主义经济建设方面展开真正的布尔
什维克的速度”，这是斯大林在20年代中期立下的誓言。果然，在他的领导下，苏
联仅用10年时间就真的实现了社会主义工业化和全盘集体化。
“我们将在20年代实现共产主义广这是赫鲁晓夫在1961年发出的豪言壮语，何
等地激动人心，鼓舞士气，但最终落得说者有意，落花无情。赫鲁晓夫对斯大林模
式的冲击是巨大的，但是他的改革带来的混乱更是灾难性的。莫斯科新圣母公墓内
赫鲁晓夫一半白一半黑的墓碑就是对他一生的最好评价。
“我们正处在发达社会主义阶段！”，“而发达社会主义就是共产主义的最近
的人口”，这是勃列日涅夫
