东北谜踪 (大清龙棺)-第227章
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我醒过腔后，用手电赶紧又四下照了照，见前面十几米外有几块一人多高的巨石遮住了视线，像是一块屏风影壁差不多，我们几个蹑手蹑脚，小心的从旁边绕了过去。真没想到，绕过这些山石，后面豁然开朗。
柳叶突然惊呼一声，吓得我赶紧也举着手电往远处照了照，这才发现在我们前面二十几米左右，真的有两扇五米来高的大石门，顶天立地的矗在那里，不仅仅是柳叶，我也当即惊呼了一声，惊讶的嘴都合不上了，赶紧叫大牙过来看看。
大牙听我叫他。知道可能发现了什么情况，从旁边聚了过来，顺着我的手电射出的光线一看，也是喜出望外，乐的北都快找不着了，盯着那两扇大门，用手点指了半天，愣是一句话也没说出来。
好半天后，大牙这才咽了口唾沫，比比划划的问我，这是不是就是宝库的大门了？
到了这个时候，我心里也很激动，喜形于色，不住的点头，告诉大牙，这里面估计就是传说中的汗王宝藏了。
大牙听我也这么说，终于按捺不住，摇头尾巴晃的，撒丫子就跑了过去。
我赶紧在后面喊他，让他小心一点，看了看旁边还在呆愣的柳叶，拉着她的手紧跟着大牙跑了过去。
正往前跑着，就听见大牙“妈呀”一声，突然就停了下来。
我心里一惊，难不成又有什么意外情况了？赶紧把柳叶挡在身后，顺手就把匕首抽了出来，赶紧问大牙出了什么事。
大牙愣了一下，见我问他，一边慢慢的往后退，一边告诉我，刚才前边好像有个人影闪过去了，不过也不敢肯定到底是不是人影，就感觉飘着过去了。
“人影？什么样的人影？”我感觉有些不妙，赶紧追问大牙。
大牙用手比划着，告诉我们，刚才他正往前跑着的时候，手电光一晃。好像看到有两个小孩儿从门缝那儿直接就钻进去了。
“小孩？什么样的小孩？”柳叶一听说是小孩儿，立时很敏感。
大牙皱着眉头，用手比划了一下，告诉柳叶，不到一米，好像没穿什么衣服，一个胖点，一个瘦点，蹦蹦跳跳的就从门缝里挤进去了。
柳叶一听，看了看我，冲我点了点头，：“如果我没猜错，大牙看到的那两个小孩就是我先前在山顶上看到的那两个孩子。”
金魂银魄？！
如果真是这样，那这门后难道真的是金山银山？
我实在不敢想像打开这道门后，里面会是什么样的情景，真的见到了金山银山会有什么样的反应。
我让他们提高警惕，那两个小孩虽然一直没有露出恶意，但是咱们主动去惹人家，也得防着点，小心为上。然后我在最前，大牙和柳叶一左一右，像是个箭头一样的往前小心的走了过去。
这两道大石门，紧紧的合在一起，门板上极其简单，见不到什么纹饰雕刻，没有一丁点的修饰。只有两只硕大的辅首，差不多有脸盆大小，上面的怪兽瞪着巨眼，张着大嘴，叼着两只手腕粗细的巨大门环，显得狰狞可怕，似乎根本就不想有人接近。
从这道门的大小与体积上来决断，估计就算是有这辅首，也不会有人能直接拉动，那门环顶多算是个装饰。真要是能拉动这两个门环就能把这两道石门给拽开，要么是这人的力气极大，真有九牛二虎之力，估计才可能会有戏；要么就是这门里内部的设计极其精巧，有着高超的助力系统，应用了滑轮组或是齿轮箱的原理，可以四两搏千金。
不过，这两道大石门，凭直觉来看，咋看都还没有那么先进，外观厚重、朴拙，一看就是实心的，粗加工的天然石头制成的。
我们三个拉着其中的一只门环，试着用了用力，结果用尽了全身的力量，这门果真是纹丝未动，我们几个的力气拉这道门，简直就是蚂蚁撼树，微不足道，根本就奈何不了这一扇门板。
大牙累的呼哧带喘，哈着腰，直晃脑袋，冲我们念叨：“我说，来亮，妹子，这门八成不是这么硬拽的吧？这得多大的力量，李元霸来了也得憋死这儿，先歇会吧。咱们这瞎使劲，纯是瞎子点灯，白费蜡，再想想别的招吧。”
我拉了一阵后，也觉的这门不是硬拽的事儿，估计得有什么特殊的开启机关。想到这儿，我眼睛都差不多贴在了门上，一寸一寸的仔细找了起来。
柳叶看了看我，也明白了我的意图，举着手电帮我在旁边照着亮。
别看石门这么高，但是我们知道，要是有机关，不可能放在人够不到的地方，肯定是二米以下的范围是重点区域，我们从头顶到脚下，左左右右找了好几圈，也没有什么发现。
盯着这道大石门，实在是没咒念了，就在万念俱灰，打算放弃时，突然我就看到了那两只铜辅首，难道，机关会在这铜辅首上？
第三卷 汗王宝藏 第六十九章 天干地支
辅首是安装在大门上衔门环的一种底座。也是中国传统的大门装饰。
眼前的这两只盆大的铜辅首，呲牙咧嘴的凶兽正是“椒图”。椒图，是龙的九子之一，长的像是螺蚌，天性好闭，最反感别人进入它的巢穴，所以大多铺首衔环都用它的形象。
这两只硕大的铜辅首乍一看是一模一样，但是细心的观察后才发现，竟然真的是暗藏玄机。
左面的这只辅首，基座外圈一周用很小的字体刻着“乙丙丁戊己庚辛壬癸”，间距相等，文字字体飘逸，乍一看不注意会以为就是花纹纹饰，根本不引人注目；而右面这只辅首，辅首的基座外圈四周也刻着一圈字，刻的是：子丑寅卯辰巳午未申酉亥。
柳叶也盯着辅首看了半天，见我一直不说话，有些沉不住气了，指着辅首问我，会不会这就是开门的机关，就像是保险柜的密码锁似的。门环不是用来拽的，而是用来扭的呢？
我贴着门板看了看，辅首的外沿正好镶嵌在一个凹槽内，根本看不到里面的构造，所以不好判断到底是不是能扭动，这东西，没有十足的把握，我们也不敢轻易乱动，万一要是有个闪失，恐怕就会后悔不迭了。
大牙这时候也凑过来看了看，指着这两个门环冲我说道：“来亮，这俩玩意儿，一个不就是‘天干’，一个就是‘地支’吗？这‘天干’和‘地支’好像是记年用的吧？咋还分开弄这儿了呢？这左面的十天干，好像是少了个‘甲’呢？右面的十二地支却少了个‘戌’，这是玩的啥把戏呢？”
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
天干有十个，是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化；而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多少关系，是中国传统文化中易学的另一种系统。十天干与十二地支的循环组合：甲子、乙丑、丙寅……。一直到癸亥，共得到六十个组合，称为“六十甲子”，如此周而复始，无穷无尽。
相传。六十甲子与二十八宿均由斗姆娘娘掌管，六十甲子太岁是姜子牙封神而定。但其原始出处，就跟“先有鸡还是先有蛋”一样，无法考证清楚。
甲戌？难道是暗指甲戌年？
我看了一眼大牙，算了算，告诉他，这“甲”与“戌”合起来就是“甲戌年”，离我们最近的是1994年。远一点的甲戌年依次是：1934年、1874年、1814年、1754年、1694年、1634年、1574年……
柳叶一直在认真的听我说，等我说完后，她想了想，然后摇了摇头，告诉我们，这些年代应该没有什么意义，1634年，努尔哈赤已经死了；而1574年，他才刚刚15岁。这两个相近的年代显然与努尔哈赤的关系不大。
难道不是指的年代？这时候连我也有点迷糊了，这“甲戌”如果不是指“甲戌年”，那是什么意思呢？不过，怎么看，这个都很明显的就是纪年的干支，不会变态到纪月或是纪日吧？那就麻烦了。无异于大海捞针。
这种“干支”组合的六十甲子，不仅仅在过去是用来表示年的，同样，月、日、时也如此表示。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为“四柱”。每一柱都是由一个天干和一个地支，共两个字表示，所以算命有“批八字”一说，批的就是年月日时的这“四柱八字”，如果这“甲戌”不是指年，而是指月，甚至是指日或是时辰，那这难度可就大了。
我嘴里不停的念叨着这两个字，念着念着，突然灵光一闪，好像想通了。
这六十甲子，每相邻的两组都配有一个纳音五行，称为“六十甲子纳音表”。像是个顺口溜一样，我从小就会背，什么“甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未配路旁土……”
很多人都听算卦的说过自己是什么命 ，火命或是水命，其源由就在于这六十甲子纳音表上。比如甲子年出生的就是金命，海中金；而丙寅年出生的自然就是火命，炉中火。而这“甲戌”在纳音表上对应的是“甲戌乙亥山头火”，也就是说甲戌年还有乙亥年出生的人都是山头火命。
大牙和柳叶见我低头想了办天，然后嘴里嘀嘀咕咕的，也不知道我在说些什么，就问我是在念叨什么呢。
我刚刚才把这些理顺，冲他们摆了摆手，让他们先别打扰我。我自己闭着眼睛想了半天，终于把这个关节想通了，这才告诉他们说，这门的辅首上唯独缺少了这“甲戌”两个字，也就是说，门环如果可以转动，肯定正确的转法与“甲”和“戌”有关，但肯定不可能再有“甲”和“戌”了，所以，最有可能的也就是和“甲戌年”关系最密切的的干支组合，在纳音五行中，与“甲戌年”同源的就是“乙亥年”，五行纳音都为“山头火”。
大牙皱着眉头听了半天，听的一知半解，最后好像是听明白了，赶紧冲我摆了摆手：“等等，什么？山头火？山头起火
