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第126章

东北谜踪 (大清龙棺)-第126章

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了一声,没赶提刚才问柳叶上面写的是什么。

柳叶又抬眼打量了一下我们,然后告诉我们上面写的都是一些常见的碑文,什么“福地如斯,吉俊丰足,北濒泱泱清水,南望漠漠芒原。天宝物华,泽国水乡,地灵人杰,莲花稻香”,倒是没有什么特别的,但是后半断用托忒文写的几句话却有些看不明白。

“什么话?怎么说的?”没等我问,大牙抢先问道。

“左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄明。各安方位,备守堂前。天神有命,搜捕神精。”柳叶皱着眉头嗑嗑巴巴的说了出来,看得出这种文字就是翻译起来也很别扭。

正说到这时旁边的立春突然睁大了眼睛,接着说道:“护法神王,保佑诵经。九天告命,万神敬听。”

这回可轮到我们傻眼了,真没想到立春还有这本事,竟然也认得这种托忒符文。我忍不住的瞅了瞅立春,这才发现有些不对,立春压根就没有看那块石碑,背对着石碑就倒背如流,这下可让我吃惊小,不禁目瞪口呆。

大牙眨了眨眼睛,摸了摸立春的脑袋。立春本来长得就小,脑袋怎么晃也没逃得出大牙的魔爪,气得冲大牙直翻白眼,而大牙就像没看见似的,低头瞅着立春:“神婆妹妹,你这是哪路神仙附体了?你是在胡说八道呢还是说的是真的啊?”

柳叶在旁边也愣了半响,大牙这一打岔,这才如梦方醒,赶紧在旁边替立春说话,告诉我们立春刚才说的是对的,不是瞎蒙的,石碑上面确实就是这么写的。

这下子,我可是彻底的晕了。咋也想不明白,立春怎么就能未卜先知,提前背下石碑上的文字。

难道是这段话是乌萨的咒语?而立春继承的本来就是萨满的巫术,正好也知道这个?

就在这时立春终于逃出了大牙的魔爪,冲大牙连呸了好几声,这才喜滋滋的告诉我们,要说别的她不知道,这段嗑她从小背的就是滚瓜烂熟。这是“安土地神咒”。一般都是造房、架桥或是动土时,举行祭祀时用的咒语,目的就是与土地神勾通,让其对接下来的动土不要责怪,可保永固。

这么一说,我们都想明白了其中的根缘,果然是“乌萨”!而当时能来这个废墟做这些事情的,必是行地七公无疑,可是究竟会是谁呢?

我看了看大牙和柳叶,他俩明显也想通了,彼此间默契的笑了笑,都没有多说话,毕竟有些事还不方便让立春知道。

弄明白了眼前的事情,心里一下子感觉轻松了不少,多日以后的猜测犹豫终于算是有了一个结果,虽然还不知道执行这项命令的究竟是行地七公中的哪位高人,但是至少范围缩小到了七个人,总比以前大海捞针要容易多了。

我再次的看了看这座石碑,神秘的花纹,精致的刻工,大气磅礴,古意盎然,突然间无意的一瞥。我突然看到碑文里竟然一个符号瞅着十分眼熟,只是一时间竟然怎么也想不起来究竟在哪里见过了。

越着急,脑袋里越乱,说什么也想不起来了,急得我顿时就出了一脑门子的汗。

猛然间,我突然想起来了,没错,就是在孟家岭山上的皂荚树下的地洞里,我看到过这个符号,和眼前的这个符号一模一样,都是“六芒星”!

我叫过来柳叶。指着这个“六芒星”的符号问她,这是什么意思。

柳叶走过来看了看,然后摇了摇头:“也许只是一种简单的符号,没有什么实际的意义,不属于碑文中的元素,所刻的位置有点像落款儿的位置,但是很显然不是落款儿,也不是文字,是六芒星。”

我掏出了手机,翻了翻,终于找到了那天在地洞里拍下这个符号的照片,与碑文上的符号对比了一下,果不其然,一模一样,就连细节笔划都十分神似。

我心里暗惊,赶紧把手机递给了柳叶,柳叶有些疑惑的看了我一眼,然后接过了手机,只看了一眼就愣住了,张着嘴一动不动。

大牙和立春不知道是怎么回事,也围上来看了看,这才发现手机上的图案与眼前的图案是一模一样的,大牙指着手机问我:“来亮,这个是你在哪里拍的,怎么和眼前这个符号一模一样啊?”

我这才把那天洞里看到符号的事情和他们说了一遍,当时爬出洞后只顾得说洞下就是水下悬棺的事情了,就忘了说这件事。

大牙听我说完后,眨巴了几下眼睛,看了看柳叶,最后又瞅了瞅我:“来亮,照这么说,现在可全对上了,看来,孟家岭那块和这疙瘩还真是一伙人干的,这个符号能不能是代号呢?”

“代号,斧头帮啊?”立春咯咯直笑。

我倒是觉得大牙说的有几分道理,现在多种迹象表明。“这里应该与孟家岭一样,都是努尔哈赤的杰作,只不过不知道谁才是真正操刀之人,对于这个符号的意义,我觉得大牙说的也有几分道理,备不住就是行地七公中某个人的符号。”

柳叶歪着脑袋看了看我们:“六芒星,发源于印度教,这个宗派奉行女性性崇拜,两个交叉的三角形表示男性和女性的合一。这个教派很崇尚性文化,信奉通过交合可以打通各个‘中心轮’而提升到头部绽开所谓‘神灵知惠之花’。”

虽然柳叶说的很隐晦,但是我们好歹也念过大学,也都听明白了,忍不住一阵砸舌,真想不到竟然还有这样的宗教,要是在国内,不知道算不算是邪教?

大牙一吐舌头:“印度不是佛教发源地吗?怎么就这地方愿意整这种事呢?”

柳叶笑了笑:“虽然都产生于印度,但是教义却截然不同。印度教是信仰多神,至少有三个主神,而佛教崇尚平等。佛教宣扬在灵魂上‘众生平等’,认为人活着就是受罪,根源在于各种欲望,只有消灭一切欲望,进行修行,将来灵魂就可进入‘极乐世界’”

“而印度教综合了包括佛教等各种宗教教义,是个大杂脍。宗旨教义是‘法’和‘业力轮回’。风头一度盖过了佛教。就是现在也是这样,现在印度国内的佛教教徒不足二千万人,佛教虽然源于印度,但是发展却还是在中国。但是印度教现在在印度却仍然拥有广泛的基础。”

我摇了摇头,有些想不明白,这行地七公怎么会和印度教扯上关系了?这可太匪夷所思了。

难道另有玄机?

第二卷 叶赫诅咒 第五十一章 红斑

我无意间抬头看到了大牙的脸时。一下子就愣住了,刚开始我还以为是光线的原因,所以他脸上有些阴影,不过当我左右调换了几个角度后才发现根本就不是光线的事,大牙的脸上不知道是怎么弄的,竟然出现了一片片的红斑。

红斑有铜钱大小,一片一片的,应该就是我们在讨论六芒星的这段时间里突然出现的。

柳叶注意到了我的动作后,愣愣的看了看我,下意识的转头看了看大牙,顿时惊讶的尖叫了一声,把大牙和立春都吓了一大跳。

柳叶赶紧从包里翻出镜子,递给大牙,让大牙自己照照看。

大牙莫名其妙的接过镜子照了照,立刻就愣住了。

左左右右的照了半天后,看了看我们,然后慢慢的解开了自己的上衣,果不其然,连他的身上也是一样,一大片一大片的红斑,看得人头皮直发麻。

我们一时间都不明白是怎么回事。赶紧各自撸起胳膊看了看,不过我们都很正常,也就是说只有大牙的身上才出现了这种症状。

我赶紧问大牙是怎么回事?是不是他过敏了还是怎么了?

大牙自己看了看后,沉呤不语。微闭双目,自己摸了摸脉,然后眼开眼睛,有些不太肯定的冲我们说:“好像不是过敏,倒像是中毒了,脉象细数而无力,应该是中毒的迹象,可是我啥时候咋就中毒了呢?你们咋没事呢?”

我看了看柳叶,然后和柳叶一起看了看立春,心里都有种不好的预感,该不是大牙神打时捏爆了那只殍蜘后中了毒吧?

事到现在,也不能再瞒着大牙了,我便把当时的情景告诉了大牙。

大牙听我说完后,立时就傻了,看了看自己,又瞅了瞅立春,眼珠不停的转来转去,很难相信有这回事。直到看到立春和柳叶冲点头时,他这才不得不相信了。

在这个节骨眼,他也没心情埋怨我们了,毕竟他自己就是医生,自己琢磨了一会,告诉我们,如果他猜的没错。应该中的是蜘蛛毒。有的蜘蛛毒可以在人体内潜伏八个小时以上才发作,估计他这是蛛毒发作了。

大牙现在估计也是有些害怕了,早没了那种嘻皮笑脸的神情,一脸的严肃。

立春一听说大牙中的是蜘蛛毒,眼圈都红了,眼泪都掉了下来,一个劲儿的自责,说她不应该让大牙做神打,应该用别的办法。

立春这么一哭,搞的我和柳叶也都有些内疚,毕竟大牙中毒,我们都脱不了干系。

大牙拍了拍立春的脑袋:“神婆妹妹,哭啥啊,我这不没咋地呢吗?唉,万一我走了,你一定要找个好人家,一定要幸福啊!”

一句话把我们都给逗乐了,立春破涕为笑,扬起拳头就捶大牙,不过拳头还没挨着大牙就直接停下来了。

我赶紧把石碑重新填好土,然后招呼大家赶紧上车。一边跑一边说:“先送到市里医院,打血清,免得有危险!”

柳叶等我们坐好后,一脚油门,车子猛地往前一窜,绝尘而去。

也就是几分钟的工夫,大牙的病情明显就大发了,红斑处开始形成了很多充满液体的小水泡,就像被烫伤了一样,而且明显有些发烧了,大牙此时的情绪也很低落,显得无精打采。

大牙自己用手小心的碰了下红斑,自己疼的都直咧嘴,而这种小水泡开始渐渐的向全身蔓延,而大牙全身都沁出了一层冷汗,咬着牙硬挺着疼。

我们也都是心急如焚,恨不得肋生双翅,直接飞到医院去。

柳叶开着GPS导航,一路上也不知道闯了几个红灯,最后驶上了南迎宾街,直接开进了四平市中心医院,挂了急诊。

我们心急如焚的在外面等了好一阵,最后医院却告诉我们,医院只有普通的蛇毒血清,而

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