浅论拾遗-第66章

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心思想是反对束缚，追求自由。
从具体的YY文本中，我们看到，YY文学中至少受到西方魔法电影、日本动漫、通俗文学中的武侠言情小说、台湾青春电视剧等影响。所以，我们说YY文学是一种综合性的文学一点也不为过。
第一次阅读YY文学的人都有这样的感觉：原来人的思维是可以这样表达的，这样的题材太新颖了；同时，可能还有这样的想法：这都写得是什么乱七八糟的东西呀，这些东西虽然我在白日梦中也曾幻想过，但它真的上得了台面吗？
这样的感觉是非常重要的，实际上我们在第一次阅读的时候，就感受到了文学独立性的重要了。但后来，我们逐渐忘记了开始的担忧，而一直沉溺于YY的幻想之中。也就是说，我们满足了第一种肯定思维的快感，但我们故意忽视了后一种的担忧。因为我们对后一种担忧缺少深刻的反思，所以，当我们的人生阅历和文化知识增长达一定的水平之后，自己就首先否定了我们曾经疯狂迷恋过的YY文学。
为什么会这样呢？就是因为我们潜意识中认为YY文学缺少自己的独立的文学元素。
真的是这样吗？
让我们再来回顾一下YY文学。
“狭义的YY文学是指产生于20世纪末21世纪初，一群主创年龄在14周岁到35周岁的中国青年（含台湾、港澳）借助网络平台，通过丰富的想象力与天马行空的创意发泄内心**与情感从而追求自由，区别于传统任何一种小说样式的新网络小说；并且，主要在一群受过一定正规教育的学生中间流传；它是通俗文学的一种。……狭义的yy文学也就是yy小说。而广义的YY文学还应该包括在网络平台上发表的与YY小说有关系的剧本、诗歌、散文和文艺学评论；同时还包括已经出版的实体YY小说和盗版YY小说。”（详见本书第一卷第二章YY文学）
这是我在本书开头就给YY文学下的定义。从中，我们来看一下YY文学究竟有没有自己的独立的文学元素。
一、独立运行的系统。
从YY文学的定义中，我们了解到YY文学主要是依据原创书站和论坛等网络平台而存在的；而我们从YY文学与武侠小说、言情小说以及80后作品的比较中知道，网络平台是YY文学独有的创作和阅读“版本”。
如果认同这样的观点，那么我们就可以得出：YY文学有自己的运行方式，并且这种方式还是YY文学特有的！
这解决了YY文学独立的基本条件。
二、自己的网络语言。
其他文学如武侠、言情、主流文学都有自己的语言。那么，YY文学有什么自己的独立的语言呢？
有！YY文学有自己的网络文学语言。
网络上的文字语言非常多。如：论坛灌水、网络游戏的术语和密语等，但这些都不属于YY文学。YY文学有自己的文学语言：YY文学用浅白的语言直接描述作品人物心理活动、行为动作和对话语言。这种浅白的文字就是YY文学的文学语言。虽然这些语言比较浅白，但它能够解决YY文学的所有问题。我想，这就够了。YY文学确实需要这样的浅白的文字，如果换成了其他语言的话，我想，那就不是YY文学了。
我们的文学语言不应该有高下之分，只应该有适合不适合之说。所以，言情小说如果不用华丽的辞藻的话，那就不是言情小说了。同样YY文学不用浅白的文字，那也算不上YY文学。
语言的独立则为YY文学找到了独立的基本手段。
三、没有离开中国通俗文学的基本主题：民族性。
任何一种文学都有自己的主题。主流文学如此，通俗文学也是如此。我们从当代武侠小说和言情小说中可知，民族性是中国通俗文学最重要的主题之一。那么属于“通俗文学的一种”形式的YY文学是不是也具备这样的主题呢？
我们从《中华再起》、《新宋》、《搜神记》、《升龙道》、《飘渺之旅》、《我们是冠军》、《重生传说》、《小兵传奇》、《大亨传说》、《网游之格斗狂想》等一系列YY经典作品中都可以看到大大对中国强大的期待、民族文化的宣扬以及小白们对中华民族富强的渴望。
武侠小说用“侠”来宣扬民族文化中的“义”，言情小说用“情”来宣扬中华民族文化中的“真、善与美”，而YY文学则用“YY”来宣泄对民族文化的热爱。
所有都不可以从民族的角度来否定YY文学。如果非要说YY文学在民族性的缺陷的话，就是有点大汉族主义思想的倾向。这主要是因为我们的大大和小白都很年轻的缘故。
YY文学的民族性思想给YY文学找到了归类：它属于通俗文学。同时，也间接确定了YY文学的部分原则。
四、核心思想：追求自由
YY文学有自己的核心思想，就是追求自由。
无论YY文学是反对武侠等通俗文学和主流文学的权威也好，还是发泄对日本当下政府的一些言论的不满，或者是对校园美化的向往。它们都有一个共同的核心思想，那就是自由。对自由的渴望。
我曾经与朋友开玩笑地说，现在的中国人把5岁到25岁的人生都奉献给了被教育事业，有的人觉得还不够，将这个时间又拉长了10年。
这句的意思就是说，中国教育太长了，让许多年轻人异常反感，他们觉得学校里的生活太压抑了，他们需要自由的空间，于是，他们经常做一些不切实际的梦，这些梦就是YY。但这些梦都没有脱离对自由的渴望。
在YY文学中最明显地体现自由追求的类型应当属玄幻类、重生类和校园类了。
玄幻类来得最彻底，它为了追求自由，完全放弃了现实生活，因为这样束缚才会最少，但它又面临着一个尴尬的问题：戏剧性的写法需要对主角的不公平环境。于是，大大与小白的思想再一次被束缚住了。这也是为什么玄幻类开头部分很受欢迎，但到了异界就容易被小白们抛弃的原因。
重生类作品中，大大和小白都觉得现实中的束缚太多，他们大多数人可能都认同这样一种观点：我们需要重生获得一些预知的能力，这样，我们在现实社会中行走才可能获得自由。于是，很多重生的主角回到学校之后，都选择堕落地活着，这样似乎更符合想像中的自由状态。
校园类作品中，大大和小白们觉得学习是最没意义的东西，但作为学生又必须要上课，那么怎么办？
大大就想出了学习天才式的人物：他们不需要上课（即使上课也是为了泡妞和显摆），他们的平时成绩一塌糊涂，但在考试的时候绝对是一鸣惊人。他们同时是校园运动的奇才，如果他们没有在某一项运动中展露才华，那只能说主角不屑去玩这样的运动。
其实，不上课却能够考一个好成绩，这是所有学生的梦想。它也最好的说明了YY文学追求自由的想法。在许多学生心中，上课束缚了自己，而逃课则体现了自由。不过，这要就建立在成绩的基础上，否则，学生就失去了学生的身份和价值。
我们看到，无论YY类型怎么变化，YY的核心思想追求一直都没有变。
追求自由的思想是是YY的核心思想。它决定了YY文学是否有独立性的可能。
当我们将上面的四点综合起来看的话，很轻易的就可以得出：YY文学是一种独立的通俗文学样式。它有独立而又独特的运行方式，自己的语言符号，符合通俗文学的主题思想，自己的思想追求。不管是从语言的层面还是从文学的内容、思想方面，YY文学都有自己的符号系统。
所以，我赞同YY文学是一种独立的文学样式。它是中国通俗文学的新发展，它是对主流文学的补充和冲击。
（全书正文　完！）2006年4月27日　影影文




……（本卷结束）　……



后记
后记　幸运的宠儿

　　　　　　　　　不怕朋友们笑话，在写本书第一章的时候，我就在思考这个后记该如何去写了。感谢类的后记已经被无数大大用过了，并“成功”地让小白们对这种后记产生了厌恶的情绪。所以，在今天，小白们只要看到后记就会放弃点击，更谈不上阅读了。在他们的心中，后记都是一个模子刻出来的：写一些感动呀作品预告什么的。这样的后记，一篇两篇还能收到一定的效果，但多的话，则显得虚伪的很。
大大在写完一本书的时候，确实有很多书外的情感想与自己的读者分享，这是一种正常的情感流露。情感的适当流露是有利于作品的重复阅读的。当过了则不行。所以，我认为，后记不应该是“感谢信”或“新作预告”，它是一本书的有机组成部分，它的作用是升华作品最终要表达的思想或给后来者提供一些有价值的借鉴。不然，后记还有什么价值？不如砍掉算了！对于本书来说，更是如此。
所以，我不打算写一些感谢类的后记，于是，后记成了我的一个难题。这也就是我为什么担心后记写不好的原因。
对于书来说，写完了，它就不是我的了，它就属于大家的书了。既然是属于大家的，那么大家有权利知道这本书是如何产生的，即我为什么要写这本书？
诚如我在内容简介中所说的那样，“随着网络文学的发展，YY文学尤其是YY小说已经发展到了一定的高度，但是关于YY文学的研究还处于观望阶段。这是每一位YY文学爱好者都难以启齿的话题。影影文不才，愿做一先锋，给YY文学做一个较全面的、肤浅的理论归纳。希望后来者可以研究出真正意义上的YY文学理论。”
这确实是我的心理话。我非常希望YY文学能够走的远一些，但是缺少理论指导的YY文学则让人很不放心。所以，我写了这样一本书——在外人看来是做了一件吃力不讨好的事情。同时，我在书中对一些网站的行径直言不讳可能会对我未来的小说创作有一定的影响。但我顾不了那么多了。我只有将我心中真实的感觉与情感表达出来，才对得起朋友、YY文学和我自己。因此，本书的思想基本上是我真实思想的流露，它不代表任何平台的思想。
除了上述的写作动机，我创作本书还有一个私人的原因。我是从05年5月开始走向YY小说创作的。那时，跟