太上章-第966章
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则神灭、心消则身亡。除非是应对天刑中伤形之威等特殊情况，否则此神丹的护身之功对真仙亦无用，更大的用处是在于辅助修炼。而其物用太过难得，非大福缘不可受之。第一个服神丹者是我，而我旋即身灭，不知后人得知会有何感慨？”
第078章、为所欲为
随着话音，另有仙家神意向虎娃详细介绍了服用九转紫金丹的种种体会，这是对此丹灵效最真切的介绍。
一旁的禄终插话道：“修行就是修行，一味神丹岂能尽解！后人感慨，那是后人之事，已与崇伯大人无关。倒是虎君这个称呼有趣，奉仙君当年在巴原，还有个名号叫虎煞呢！”
崇伯鲧向禄终行了一礼道：“祝融氏大人，您是奉天子之命而来吗？”
禄终已将重辰部伯君之位传给了昆吾，但祝融氏是从炎帝年间传承至今的尊号，不因伯君的身份而改变，如此尊称倒也恰当。禄终回了一礼道：“我确是奉帝命而来，此命推脱不得。当年之事，我亦牵涉其中。”
当年帝江撞开天幕，引发一场滔天祸患，就是因与禄终决斗而起。此事虽怪不得禄终，但禄终当时也在场，他和崇伯鲧都是与之有牵连的人。
崇伯鲧：“天子有何命？”
禄终苦笑道：“九年之期已至，当年之言可在？”
崇伯鲧：“鲧有言在先，愿粉身碎骨，天下皆知。人间万众因洪水蒙难，而我亦在人间，最终未免此祸。”
禄终：“崇伯鲧大人或可飞升而去，与人间再无关系。”
崇伯鲧：“治水无功，却飞升而去，难道我是个笑话吗？世间凡夫总妄想，修行有成可为所欲为，而仙家的确为所欲为，凡夫却不知何为所欲为。”
禄终不说话了。崇伯鲧又问道：“这恐是帝尧最后一次下达天子之令了，不知重华大人又说了什么？”
禄终：“重华将命三苗为治水之臣。”
崇伯鲧微微一怔：“这是要让三苗氏灭族啊！”
禄终：“崇伯当着天子与众朝臣之面立下九年之约，就是三苗氏跳得最欢，分明有借势逼迫之意。如今任命他为治水之臣，也是死得其所。”
崇伯鲧：“重华这是要帮我出一口气吗？其人所行，每件事都是一举多得，诛我于羽山，可平息天下民怨，来日再诛三苗，更可消除中华隐患、震慑各部听命。他还说了什么？”
禄终：“重华还私下对我说，三苗迟早会让天下各部皆明白知崇伯大人治水之功。”这话说得有意思，各部万民皆认为崇伯鲧九年治水无功。重华再把三苗换上去试试，等大家回过味来，就知道崇伯鲧的好了。
虎娃突然插话道：“崇伯当年留在人间，不知所求为何？”若说成仙，崇伯鲧早就是真仙了，但崇伯鲧的愿望可不仅是成就真仙，他并没有留在轩辕天帝所开辟的昆仑仙界，而是回到人间为夏后氏伯君，必然另有所求。
崇伯鲧叹道：“我未成仙时为何人，成仙后亦是何人，当初亦有执掌人皇印之心，而欲执掌人皇印也未必是私心。修行有重重艰险，天地不因我而独私，时焉、命也！”
禄终：“若无这场洪水，崇伯大人可能已为天子。而近日，您还有什么事情要交待？”
崇伯鲧：“祝融氏大人方才有句话说错了，就算重华让三苗找死，治水之功亦不在我。我确有一事要托付二位，若二位办不到，天下恐就无人能办到了。”他取出一枚玉环，递到了虎娃手中。
这枚玉环虎娃曾经拿过，就是崇伯鲧当年给他的信物，曾在吴回面前出示，当时附有崇伯鲧的一道仙家形神分身。如今虎娃已成仙，修为境界则比当初高得多，而且崇伯鲧连同仙家神魂烙印一起传给了他。
入手后仔细感应，此器中留有崇伯鲧的真仙烙印，它又经过了专门的祭炼，相当于一枚玉箴，记录了崇伯鲧这一世的经历，解读之若感同身受。对后人而言，若得到这枚玉环，就相当于拥有了崇伯鲧这一世的见知，其中最重要的不仅是修行感悟，还有他记录的天下各处山川地势以及水情。
虎娃喟叹道：“有此器在世，可谓崇伯不死，我将传于治水之人。”
崇伯鲧又看着禄终道：“我有一子，名禹，将为夏后氏君首，请祝融氏大人为证！”
……
尧为帝末年，重华摄政，派禄终诛崇伯鲧于羽山，具体经过却无外人知晓。因为只有禄终一人去了羽山，连仪仗随从都没带，而像这种事情，派再多人去也没用。
鲧治水九年无功，各部损失惨重，民怨沸腾直如滔滔洪水，诛崇伯鲧也是为了安抚天下民心。在天下众君的请求下，帝尧终于正式禅位于重华。有虞氏伯君重华成为新一代中华天子，号帝舜。
重华是平民出身，素行简朴，更因为水患仍在，继天子位并没有大肆铺张，一切典礼从简，只遵守了最起码的礼仪。在薄城完全建成后，这几年，重华又为天子于城中修建了一座行宫，但帝尧从未来过，如今便成了重华的皇宫。
天子朝堂在薄城，薄城正式更名为蒲阪，这也意味着中华迁都了。但重华并没有正式宣布迁都，暂时仍以平阳为帝都，因为帝尧尚在。重华为示恭谦，帝都中的皇宫仍为帝尧居所，一切用度仍按天子制，而他暂以蒲阪为陪都，就居住在行宫里。
重华此举受到了各部称颂，在蒲阪城中主政也确实更加方便。这里就是重华经营多年的地盘，而且天下众君来此问事也习惯了。
重华登上天子大位后，所做的第一件事情，就是任命三苗为治水之臣，却发生了意外的波折。三苗氏大人当时不在朝堂，接到命令后竟不就任，反而在领地中派使者上书，表示自认德才不足、难当此大任，请天子另择贤才。
天子不允，三次派使下令，三苗则坚决不从命。天子大怒，召天下各部共伐三苗！
开什么玩笑？重华当了天子后所下的第一道命令，而且是这么重要的决策，三苗身为朝中重臣竟公然抗命，若不严惩，天子权威何在，重华干脆也退位得了。
三苗氏大人当然不是傻子，他知道这个差事接不得。原先逼迫崇伯鲧立下九年之约时，他蹦得最欢，如今刀子却落到了自己的头上。崇伯鲧倒下了，上位的却是重华，而重华翻起脸来则一点都不含糊！
三苗氏大人原先也想错了，他以为自己只要找到借口推辞，在洪水未退的情况下，重华也不敢将他怎样。结果重华竟立时召天下各部共伐三苗，处事之果决可谓雷厉风行，并宣称若三苗之祸不除、洪水之患难平。
更可气的是，很多民众居然还真信了这套说法！
若说民众无知，但连虎娃都认可此说。原因很简单，治水须万众一心，三苗氏身为朝中重臣，连天子任命他为治水之臣都要抗命，那么治水成功更是妄谈，首先召集天下各部灭了三苗再说！
三苗也急了，在领地中举兵，企图依托地利挣扎，还派人联络丹朱部与夏后部，欲结为盟友一同反叛。在三苗看来，重华摄政时派禄终诛杀了崇伯鲧，崇伯鲧所率领的夏后部应该不满，说不定能拉拢过来。
结果夏后部不仅拒绝了三苗，而且还派兵与各部一起伐之。至于丹朱部的态度则比较暧昧，并没有征兵支援三苗，也没有兴兵攻伐三苗，仿佛处于中立观望中。
在洪水未退的情况下，各部也很难抽出大军远伐三苗，军资耗费以及后勤保障都存在很大的困难。重华所表明的是一种立场，天下各部不论出力多少，同样是表明了这种立场。而且三苗部的领地易守难攻，并不好一举获胜。
重华也没打算一举就灭了三苗，就是让三苗处在受各部共伐中，让他得不到支援，也失去了道义。重华还宣布，三苗之地，谁攻下来就算谁的，其普通部众若归降攻伐者，则不会被降罪追究。
虎娃在中华所属的彭铿氏部族，也派出了军队讨伐三苗，人数不多，只有一支军阵，后勤辎重皆依赖于协同进军的重辰部。就连远在巴原的少务，也象征性地派人代表巴国与山水国送来一批兵甲军械，以声援天子讨伐三苗事。
洪水未退，重华未兴大战，战事只是小规模零零星星地持续，有点像蚕食桑叶，虽然不能一口咬死三苗，但是咬下来一口算一口。三苗部的防线一点点地后撤，坚持了两年多后终于彻底崩溃。其所属部众几乎尽数归降，三苗氏大人亲卫的保护下逃入了丹朱的领地。
各部军队汇合，直接追杀入丹朱的领地，将三苗擒获。天子重华下令，将三苗氏君首押至蒲阪当众斩杀，而三苗氏本部族人流放至陇西以西的三危之地，处置方式等同当年的共工、欢兜两部。
在这三年时间内，天下治水之臣是谁？重华并没有再任命一位像崇伯鲧那样的治水之臣，而是同时派出了九名使者，既巡视各部安抚民众，同时也分领各地治水之事。共伐三苗的战事，也成功转移了民众的注意力，不仅化解了中华内部的矛盾，而且震慑了天下各部。
三苗伏诛，万民拍手称快，使重华的地位进一步得到了巩固。三年过去了，各地水患未去，低洼处仍是泽国，但天时渐渐不再多雨，高处的山洪亦不再暴发，似乎也应验了重华当初之言。
鲧殛羽山三年后，虎娃又一次来到薄山之巅，站在当初那块巨岩之上，星空下光华飞舞，隐然是一件件神器的虚影。不知过了多久，光华忽然散去，虎娃转身道：“天子为何深夜独至？”
重华来了，再见面时他已是中华天子，却没有亲卫随行，大半夜一个人至此。他向虎娃行了一礼，还是当初的礼节；虎娃还了一礼，是修士之间的拱手。
重华道：“星夜忽有感应，知是奉仙君相召，怎会不来。”
虎娃：“我应该恭喜你，平生大愿得偿，历千辛万苦、终登天子宝座。”
重华苦笑道：“奉仙君乃仙人，此地亦并非朝堂，就不必谈身份了。若说拜贺天子�
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