金三角之谜-第21章
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白蕾又带他来到画宫，画宫两侧也有一副对联，左联是：梅须逊雪三分白；右联是：雪却输梅一段香。
二人进入殿内，只见一个中年书生披头散发正伏在案上画钟馗。
白蕾指着那个人说：“这个人是唐代大画家吴道子，正在画中国唐代的神奇人物钟馗。钟馗考中文武状元，因像貌丑陋，唐皇没有封他为官，钟馗不堪受辱，撞阶自尽。唐皇后悔，感其忠勇，追授他为驱魔大臣。钟馗到了地狱，阎王封他为讨鬼大将军，交给他三百鬼卒，杀向阳间，驱魔打鬼。许多画家以钟馗为素材，留下不少佳作。他们笔下的钟馗通常不是为了驱除邪恶，而是借画钟馗以寄寓内心情志，抒发磅礴之气势。清人郑绩《梦幻居画简明》中说：‘实借笔墨以写胸中怀抱耳。若寻常画本，数见不鲜。非假鬼神名目，无以舒磅礴之气。’元代著名画家陈琳和王蒙有《寒林钟馗图》，他们借画钟馗以寓自己的孤傲、恬淡和凄清。名人钱谷的《岁朝钟馗》，画的是钟馗手持笏板，帽翅间插着几朵春花，喜从心来，欢腾欲舞。这可能是明代中叶城市经济活跃，画家腾踔于艺苑之中，欣然挥毫时欢悦心情的体现。杰出画家陈洪绶也是画钟馗的高手，他画钟馗强调并夸张了头部，面部怪异却很慈祥，很有神仙气概。但从其神情中似乎窥察到钟馗尚有无限心事。本来足以镇服鬼魅的钟馗，如今已老态龙钟，看来是力不从心了。王伯敏在其《中国绘画史》中写道：‘明亡之后，老莲怀念故国，心情沉郁，时而吞声饮泣，时而纵酒狂呼。当清军攻入浙江时，不幸被俘。清军逼他作画，把刀搁在他的脖子上，而他坚决不动笔。清兵入浙东，老莲毅然在绍兴云门寺削发为僧一年余。后自号老迟，也称悔迟，在杭州、绍兴一带卖画。另一位明代著名画家戴进，一生坎坷，心中块垒重重。他画的《钟馗夜游图》是寒山衰草、凄景迷离，那在破伞遮掩下身着不合体的宽大玄衣，裹头赤足的钟馗，面带苦涩的病容，忧愤郁闷之情流露在眉宇之间，但他依然强支身体，夜出捉鬼，其坚韧不拔的精神很能打动人的心灵，这期间显然是融注了画家本人身世飘零之感。试想，传说中的钟馗虽有盖世英才却不为重用，这与画艺绝伦却不能在画苑立足的戴进，何其相似。因此，与其说戴进画钟馗，倒不如说戴进借着钟馗在表达自己的心志和情思。清代钟馗画的创作达到鼎盛时期，许多著名画家如顾见龙、高其佩、华新罗、金农、黄慎、闵贞、居廉、徐祥、赵之谦、仁熊、吴友如、任伯年、吴昌硕、钱慧安等人，艺术水平也很突出。高其佩几乎每年都要画若干幅钟馗，因此传世作品很多，仅故宫博物院收藏他画的《钟馗变相画册》便有各类钟馗12页，计有观剑、罢宴、骑鬼、镜中、登坛、风雷、降魔、抱膝、封章、掩口、读书、瞌睡等内容，几乎涉及到人们所能想象到钟馗生活中的一切。这一切已不限于从习俗、辟邪恶和驱鬼怪了，其中融入了画家对现实的憎恨，对为富不仁的揶揄。可见，画家心目中的钟馗是颇有寓意的。这些感慨显然是他很多年的宦海浮沉感触而致。高其佩在一首题画诗中说：’江上西风几夜狂，西风才往月昏黄；画中意趣愁中味，梦里关河醉里乡。同时作为首创指头画的高其佩，用指头蘸墨在绢素上一口气画成12幅不同姿态的钟馗，或文或武，或喜或怒，或酣醉如泥，或威风凛凛，或仙袍飘逸，或朝服楚楚，技法灵便，令人叫绝。他的《骑鬼钟馗图》，群鬼被钟馗降服之后，只得任其役使。钟馗将群鬼当作蠢驴骑坐其上，一副胜利者的得意神色在他的面庞中荡漾流溢，而枯瘦如柴的小鬼们慑于钟馗的神威，不得不驮着气势如虎的钟馗，一个个呈现出招架不住却又不敢怠慢的情态，实在惹人发笑，这些画都是有其思想寄托的。徐悲鸿一生奔波劳碌，身心憔悴。他画过很多钟馗，一个个都是瘦骨嶙峋、神情矍铄的模样，他画的钟馗不正是他自己吗？”
舒拉指着吴道子画的钟馗说：“钟先生穿着大红袍真威风！”
白蕾说：“这是朱砂钟馗，钟馗本身是镇宅之物，驱魔辟邪，朱砂是避重邪的。”
吴道子把画好的这幅画置于一旁，又开始画一幅画。他画的画面上是一个书生模样的男人坐在山石上，抱着一部书籍看，书名是《红楼梦》。
白蕾说：吴先生画的第二幅画是中国清代著名文学家、《红楼梦》一书的作者曹雪芹。曹雪芹的祖先是江宁织造，曹雪芹13岁时家里被抄家，家道中落。曹雪芹一生穷困潦倒，他看破世情，决绝官场，忍受着贫困生活和家庭巨大变故带来的精神上的折磨，专心写作《红楼梦》。《红楼梦》的写作前后经历了十年。这期间，曹雪芹边写边让朋友边看边抄。有时写一回，朋友们拿走一回去抄录和传阅。这样一来，该书还没有写完就已经在世上流传开了，而且广为人们喜爱传颂。当时就流传一句话：士人不看《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。传抄、争阅《红楼梦》的人中有王爷、宰相、封疆大吏、没落的宗室后裔，也有一般士子。据说乾隆年间的大军机阿桂和雪芹是好朋友，他们最初交往时，阿桂还没进军机处，只是一个知府，而曹雪芹则在北京西邻的黄叶村著书。因曹雪芹家里十分穷困，所以阿桂和其他朋友常常到他家，资助一些钱物，当然也要争先抄阅《红楼梦》最新的手稿。有一次，阿桂从外地知府任上回京述职，办完公事，立即赶往黄叶村来看望曹雪芹。曹雪芹家徒四壁，寒气逼人，屋里连点烟火气儿都没有，只在炕上放一张炕桌，曹雪芹就是在这张炕桌上，在油灯下用血泪写着不不朽的名著。阿桂非常感伤，他拿进自己带的酒菜，曹夫人下厨，两人边吃说。阿桂说：‘雪芹，你过于性傲这一点我不敢恭维，像你这样的大才，只略屈一屈身，哪道门进不去呢？书是要写，可也要兼顾一下生计，太苦了自己，于著书也无益嘛！’曹雪芹淡然回答：‘别的朋友也都这样劝我，大家都是好意，我难道不知？不过哀莫大于心死！我这一生是注定不会再入官场了。那乱哄哄你方唱罢我登场的舞台已让我的心凉了！’阿桂说：‘就算官场污浊，但是清者自清，浊者自浊嘛！正所谓沧浪之水清兮，可以濯我头；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’曹雪芹说：‘倒也不全在清浊二字。一入官场，人就得自动剥掉常性，喜怒哀乐全要看上司的脸色，他喜你也必须喜，即使妻儿重病，你也得欢天喜地；他悲你也得悲，即使是今晚洞房花烛，你也得如丧考妣。反之，你对你的下司也是这把尺子，他违了你的尺度，你只能在心里骂他无礼。好好的一个人，一入官场，上天所赋、父母所赐的本性都要剥夺干净，活得还有什么趣味？当年陶渊明就为此才作《归去来辞》。’阿桂突然觉得他对《红楼梦》的理解一下子加深了许多，叹息一声道：‘每次都是这样，本想劝你，最后反被你说服。你说的官场上情形半点不假，拿我来说，见州县则吐气，见道台则低眉，监督抚大人茶话须臾，只解说几个：是是是。’曹雪芹突然哈哈大笑：‘你竟不自觉间说出了一个上联，我来对你下联，你上联尽说你的苦衷，其实你对你的下司和部属却必是另一种境况，所以我的下联是：有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董巴结小意，不觉笑一声：哈哈哈。’阿桂哈哈大笑：今天酒喝得有趣，这话题谈得也有趣！拿纸笔来，你把这副联子写下来，我要挂在书房。
舒拉说：“这位曹先生算是看破官场了。”
白蕾叹道：“与事则迷，旁观者清。乱哄哄你方唱罢我登场，到头来都是为别人做嫁衣裳。尽管有热闹看清了，但还是硬着头皮往里钻，就跟吸大烟玩女人一样，上瘾了。”
舒拉说：“因为权力能够给人带来利益，官场的争斗往往是最高智商的争斗！”
白蕾说：前面有一间密室，我带你去看看。
舒拉问：“那里藏着什么？”
“到那里便知。”
走过一条短廊，穿过一片梅树，来到一座小巧玲珑的白色的宫殿前，上书“座右铭”三个黑体大字，两侧也有一副对联，左联是：闻誉而喜其誉转浮；右联是：闻毁而喜其毁自销。
二人进入殿堂，这是一片碑林，每座碑上都有铭文。
白蕾引舒拉来到第一座碑前，只见上面是篆书，舒拉分辨不清。
白蕾念道：“人生祸区福境，皆念想造成。利欲炽然，即是火坑，贪爱沉溺，便为苦海；一念清净，烈焰成池；一念惊觉，航登�
