华音流韶 系列(正文+外传两篇) 精校版-第417章
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“我本以为，这就是结局了。在垂死的一瞬间，生命中经历的一切事，一切人从我眼前流星般陨落，我仿佛看到了……”他沉吟良久，似乎不知如何去描述，终于轻轻说出两个字，“因果。”
“我倒在血泊中，非梦非醒，非生非死，整夜徘徊在生与死的边际，一遍遍承受着轮回般的剧痛，直到黎明。
“我发现自己还在这个世间，突然明白了一切。
“顿悟了所有的。
“然后，到这里来找你。”
杨逸之顿了顿。他很希望能将悟到的一切，解释给卓王孙听，将他从这无尽的炼狱里拉出来，重见光明。
他不能舍下他，就像很多次，他对自己伸出手一样。
他清楚地记得，那时，是他的心中充满迷茫，而卓王孙却已洞悉一切。但卓王孙绝少解释，他只会向他伸出手，说一句，没有你我的地方，就不是天下。
今天，一切都反过来了。
但，恰好是这一刻，杨逸之才明白，原来切解释一件事是这么难。哪怕是面对一生的挚友，哪怕是面对这个世界上唯一理解你的人。
杨逸之沉吟良久。一瞬间，他想到了千言万语，但最后亦只能凝结成三个字。三个他刚才已说过的字：“放手吧。”
卓王孙没有看他一眼，语气也没有丝毫改变：“走开。”
杨逸之深深叹息。
现在的卓王孙，让他想到了一个传说。
毁灭之神湿婆痛失挚爱后，曾抱着妻子的尸体，踏着灭世之舞，在天界狂舞了七日。又在人间流放了七年，却始终不曾放手。
他的伤痛天地震憾，诸神惊惧。
却也无可奈何。
直到创世之神梵天亲自出手，用无尽法力将他妻子的尸体化为碎片，陨落在人间每一个角落。
如今，他又该做什么呢？
“你曾说过，天下无敌，是你守护她的方法。”
杨逸之看着他，目光一点点变冷：“但如今，你已没有资格守护她。”
猝然出手。
光芒冲天而起，照亮了烟雨。
那并不是风月剑气，因这道光芒已不需要凭借风，凭借月，凭借世间的一切。这就孕育在宇宙万物中，也蛰伏在他体内，创生万物，不破不灭。
卓王孙和平常一样，抬手带起一道青色龙卷，挡在身前。但这一次，青光还未凝结，竟已完全迸散，第一次，无坚不摧的剑气被打破！
鲜血凌乱，染红了漫空青色流尘。
这一招，竟让卓王孙被逼退了七丈。
他跪在湖畔的土地上，满面浴血，剧烈地咳嗽着，几乎无法呼吸。
这一剑，超越了过去的一切，超越了人类的想象，根本不应存在于世间。唯有梵天大神亲履凡尘，才能舞出如此完美的剑意。
天地间至善至美，无尽光明。
卓王孙没有惊讶，没有赞叹，仿佛早已料到这一刻的到来。
又或者，是已经不在乎它的到来。
他顾不得掩住胸前的创口，只回头看向自己刚才所在的地方。
湖光依旧，相思的身体却已经消失了，地上只剩下一朵水红色的莲花。
杨逸之等待着，等待着卓王孙的怒气喷薄而出，将周围的一切化为劫灰。如今他虽有了战胜他的力量，却没有任何信心能控制他的魔性。
但卓王孙没有动。
这是他一生中第一场败绩，但他眼中却没有失败的屈辱。他死死不愿放手的珍宝，如今化为莲花，但他眼中并没有疯狂。
只是沉静。
这沉静，却让杨逸之已静如止水的心，感到一阵抽搐。
他紧紧皱着眉头，一字字道：“放手！”
卓王孙依旧不动，他只是等待着，等待着自己能凝聚起足够的力量，从血泊中站起身，而后，他缓缓走上前，拾起那朵莲花，轻轻拭去上面的泥尘，放在怀中。
就和抱着她的时候一样。
卓王孙面对湖波坐下，漫天残荷中，他的背影显得那么寂寞。
“你走吧。”
他的声音中，没有愤怒，没有狂态，没有魔性，而且一片清明。
杨逸之豁然明白。
那朵水红之莲的离去，的确改变了太多东西。因她的死，他曾堕入炼狱，但又因她的死，他看到了大光明。
只因为，他终于放下了一切。
唯君已放下，得见大光明。
这主浊传说的尽头。
他大彻大悟。他掌握了最强的力量。他打败了无所不能的魔王。
于是，他可以离开了。
但卓王孙呢？
就选择了不放。
他没有失去理智，他只是选择了留下。
留在这座深山里，留在这池莲花前，陪她看花开花落，云起云飞。
抱着她，永不放手。
不需要佛之顿悟，不需要神之光明，不需要琉璃世界，不需要极乐净土。
亦不需要永恒。
因她来过他的生命，他就不会放手。他和她有过的记忆就是他的永恒。
此生已了，静待来生。
杨逸之看着他，渐渐地，心中有了一丝释然。他虽已顿悟，但茫茫尘世间，却唯一余下一件事，让他无法释怀。
于今终于也有了答案。
——原来，他的灵魂并不需要他来拯救。
他相信，在那一刻，卓王孙的心也已顿悟。
只不过，他们悟到的是不同的世界。
如此，便好。
杨逸之点了点头：“保重。”
他转身，白衣在风中扬起，仿佛钻进了风做的鸽子。随着他的脚步，似乎有一道光明照亮迷离的类烟雨。
渐渐远去。
从此，世间再也没有人看见过他。
从此，诸神寂静，将魔王留在孤独的人间。
冈仁波齐峰中，波旁玛措湖畔。
山似圣剑，湖如新月，簇拥着传说中神明的天堂，乐胜伦宫。
巨大的穹顶已在数年前的一战中破碎，只有描绘着诸天星辰的巨柱仍傲然向天，仿佛在上古天战中死去的巨兽，犹自向天怒吼着，要用这狰狞的骸骨，一根根插破天幕。
清晨的阳光从穹顶的空洞中投下，在大殿上洒下琉璃般的七彩光晕。让这恢弘而荒凉的神宫，重新变得圣洁。
一大群红衣喇嘛跪在穹顶下，层层叠叠，围绕成一个巨大的圆环。他们虔诚地跪拜着，手中持着法器，口里吟诵着梵唱，他们的红衣在阳光下是那么鲜明，仿佛日轮在镜中的倒影。
红色日轮中，却有一点夺目的白。
白衣女子跪在圆圈核心，手中握着彩色的流沙，一动不动地注视着地面，目光是那么专注，只有在极盛的阳光下，才能看清，微尘般的沙粒透过她的指间，无声流泻在大地上。
她身下，展开一张巨大的沙之彩图。
这是坛城沙画，亦名粉彩之曼茶罗，繁华世界不过一掬细沙。绘制坛城，是印度与藏传佛教重要的法事。在场的每一位喇嘛都明白其中的精妙与辛苦。往往要上百人，呕心沥血，历时数月，才能缔造出一座沙之世界。
但，这一次，他们的心中也充满了敬畏。因为，从两千五百年前，佛陀带领弟子制作第一幅开始，世间绝没有哪一座坛城沙画，有过如此巨大的规模。
图卷恢弘壮丽，金碧辉煌，铺满了整座乐胜伦宫。所用彩沙如恒河之沙，不可以万亿计。若不是亲眼目睹，绝难想象那些微小得几乎看不见的流沙，竟能如此生动地描绘着世间的宇宙万物我，芸芸众生。
一花一世界，一树一菩提。
要耗尽万千岁月，才能画出大与小、盛与衰，生与灭，芥子与须弥。
坛城一共分为三层。
外围是诸天星辰，日升月恒。
中间是人间万象。沙粒缓缓流泻，千丝万缕，在她手中绣出城镇道路，楼台亭阁，依稀可以分辨出青苍草原、五色花海、皑皑雪山、浩瀚沧海、莽莽丛林、昏黄废城、荒凉古墓，还有三连城、幽冥岛、曼茶罗阵……
还有，烟雨凄迷、雕楼玉栋的武林传说——华音阁。
坛城核心处，则是最为辉煌的天上境界，描绘出一场盛大的诸神之宴。
地涌金莲，天雨香花，霞光万道，玉马金堂。诸天神佛显大欢喜，极乐世界大放光明，正是琉璃世界，清净无尘。
迦陵频迦鸟儿，在枝头展开了柔软的金色羽翼，快乐而清脆地吟唱。
阿修罗族的王子身着盛大冕服，斜倚在洁白的石座上，英雄的面容上透出阳光的温暖。
佛陀站在花海中，慈悲微笑，掌心轻轻托起一只受伤的紫蝶，看着它徐徐展翼。
黑裳如云的女神放下了宝剑法器，现温柔之相，在白玉花栏前照料着诸多花之精灵。
鸢尾与金盏。优昙与雪莲。
稍远处，飞仙往来，璎珞垂地，大地开满鲜花。铸造女神面容专注，在火光中锻造出精美的酒器；乐之女神抱着琴，为前来赴宴的异国帝王奏出悠扬的琴音。眉间有半月印记的天女面含微笑，守候着梵天大神的车驾……
画面定格的那一刻，似乎有悠扬的钟声传来，诸天神佛都停下了动作，将目光投向大厅中间的两张王座。
日与月，生与灭。
左面王座上端坐着世界的创造者，万神之始的大梵天。他身着洁白的长袍，接受着诸神朝贺。他白色的法袍一尘不染，他的容颜清明如月，他额上有璀璨的神光自梵天之瞳中发出，宝相庄严，不容谛视。
只是，当他偶然望向身侧的王座时，目光中却有了一丝惆怅。
右侧的那尊王座上空空荡荡，一无所有。
流沙之画栩栩如生，仿佛透过画面，还能听到那诸天梵唱，身染馥郁檀香，感到那诸神回归的大欣喜，大敬畏，大庄严。
小心翼翼地，白衣女子将最后一粒流沙放在画面中民。这个灿烂的世界完成了最后一笔，顿时有了生命。数以亿计的流沙在阳光下熠熠生辉，似乎也在呼吸、流动、衷心地赞叹着人世间的奇迹。
巨大的彩色图卷在她身下延伸开去，仿佛要覆盖天地尽头。神佛、菩萨、金钢、魔鬼、人畜，都各居其位，七彩陆离，那么华美，那么庄严。却将她衬托得无限渺小，仿佛只是十里锦绣上的一只蝼蚁。
红衣喇嘛们惊骇地望着这幅巨大的坛城沙画，瞠目结舌。虽然他们就在乐胜伦宫中，日夜与它相处，画中一花一草、一砖一石都了然于心。但当�
