地师 精校版-第118章
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游祖铭大力拍着儿子的肩膀：“好儿子呀，这几十年真没白养，本钱回来了！”
莫四姑瞪了儿子一眼：“哪有几十年，成成十七岁就自立门户了，这幅画，奶奶替他收着，将来做娶媳妇的本钱。”
游方笑嘻嘻的说：“奶奶若是喜欢，拿走也成，我要娶媳妇的话，用得着卖这幅画吗？”
莫四姑乐得嘴都裂到耳后根去了：“成成说的也是，就算你老爸不管，奶奶手里还有家底呢，给你娶多少房媳妇也够了！”
兰睛则在一旁插话道：“妈，时代不同了，又不是旧杜会，您就别教成成学坏了。”
莫四姑嘿嘿直乐：“我孙子真想学坏，恐怕用不着谁教，倒是学好不太容易。”
这幅珍贵的古画被莫四姑挂在了自己的卧室里，声明不要孙子的东西，只是替他先收着，成成在外面乱跑若是弄丢了太可惜。莫四姑是江湖册门中人，自然喜欢玩赏这些东西，游方也就随奶奶的心意了。
然后游方又求父亲帮个忙——仿造同样的一幅画，但尺寸要缩小，卷起来之后可以方便的携带，甚至藏在袖子里。董其昌这幅《临水观山图》，虽然没有完全露出真迹的面目，但从模仿者的笔意来看，也能感觉到原作“天真浩然”的神韵，神识中感应到的山水地气与草木生机盎然清晰。
游方要仿造这样一幅画，却没有多说用途，除了尽量保留原作的笔法神韵将之缩小之外，对作画的材质有特殊的要求，越坚韧耐用越好，达到传说中的刀剑不入水火不侵就最理想了——这当然是不可能的。
莫四姑左思右想，在她的记忆中有一种特殊的丝绸，按秘法加工之后相当坚韧，也可以防水，但是不能直接用火烧。兰睛则提了另一个建议，用现代高科技强力纤维材料，就是加工防弹衣的那一种，可以防水，一定程度上能防刀刺，也耐高温，只是不能用太高温度的火焰去烧，基本上可以达到游方的要求。
游祖铭综合了两者的建议，决定在丝绸上作画，然后装裱到强力纤维制成的卷轴上，卷起来只有二十公分长，携带很方便。游祖铭自己暂时没落笔，打算等女儿游成元回来。在游家，游成元的画功是最好的，这些年跟着池木铎走遍大江南北，也见识过各种秀美与雄伟山川，落笔更能描摹出神韵来。
又过了一个多星期，材料都准备好了，池木铎夫妇也回到白马驿过春节，对游方要加工这样一幅奇特的画非常好奇。游成元揪着弟弟的耳朵问道：“你又在玩什么花样，怎么想起来要弄这样一件东西，全家人都跟着你忙呼？”
游方打掉姐姐的手：“都嫁人了，还这么毛手毛脚的，没事总揪我耳朵干什么？”
池木铎也在一旁笑道：“成成已经是大人了，个子比你还高，别一见面就揪人耳朵！……我也很好奇啊，成成，你究竟想干什么？”
游方眨了眨眼睛解释道：“我想做个旅行家，见识各地山川风景，带着这样一幅画，收收灵气，不行吗？”
全家人都笑了，也没与他计较，都忙了起来。
游成元看了那幅画好几天，这才正式动笔在丝绸上作画，并不完全是缩小描摹，也算是另一种创作。需要画完之后，才可以用秘法加工丝绸再去装裱。
游成元只作画没有题款，画成之后说道：“成成，你想在上面加什么题款？我的书法不太适合这幅画的意境，要说字迹苍劲，还是让老爸来写吧。”
游祖铭则拍莫四姑的马屁：“要讲究字迹轻灵中不失厚重，古意中透着清新，还是你奶奶写的好。……成成，你想在留白处题什么，就让你奶奶动笔。”
游方：“用魏碑体，写一篇‘寻峦诀’，奶奶，就请您动笔吧。”
莫四姑则给了孙子一巴掌：“一家人都帮着你忙，你自己干嘛呀？就算字写的不好，丑媳妇也得见公婆，这是你自己有用的东西，就自己写。”
游成元在一旁道：“奶奶这话我不爱听，啥叫丑媳妇也得见公婆？我觉得成成的字也挺不错的！……成成，你自己写！”
游方接过笔，半天没落下，摇了摇头道：“今天心境不对，难以一气呵成，我休息一晚上，明天上午落笔。”
莫四姑：“就你小子花样多，那就快去歇着吧！”
这个春节，一大家子人在一起其乐融融，游方要打造的这一幅奇特的画，也给家人增添了很多乐趣。他要这件东西当然有用，是为将来行走各地山川“炼境”准备的，他要以神识凝炼山水灵枢于其中，通过“炼器”来辅助“炼境”，并打造出一件对自己很有用的器物，也是施展法术时的神识灵引。
游方手中有秦渔，但这柄宝刃不能轻易出鞘，况且在很多同道交流印证的场合，也不能拔剑相向，他还需要别的东西——真正属于地师的“法器”。原理类似神话传说中的山河杜稷图。神话自然是离奇而夸张的，但其中的玄机对游方这种人并非没有启发，况且他本人在西汉古墓中的壁画前，还有过一段奇异的经历。（注：详见本书二十九章《神虎噬女魃》）
至于能不能炼成，凝炼到什么程度，就要看他的阅历、心境、功力以及用的功夫了。
池木铎夫妇还要上班，初五就得先走，临行之前游方求姐夫帮一个忙，哪里的考古发掘现场发现了阴界土，千万别忘了立刻通知他，并且详细对姐夫解释了阴界土是什么东西：地下封存千年的青膏泥层内表面，自然形成的一层薄膜似的黑色膏状物，哪怕重见天日之后很久仍然保持黑色。
白膏泥与青膏泥之间的变色现象，身为考古发掘专家的池木铎当然遇见过，但从未听过阴界土的说法，以前也没有留意过。听游方这么一说也很感兴趣，连他自己都想研究了，当即点头答应下来，并保证会对下属的各个考古工作队都打招呼。
第八十五章 一个都不来
寻找阴界土，需要走遍天下山川，还要勘察地脉、感应灵枢甚至动用心盘，才能发现可能埋藏有阴界土的地方。把它挖出来，又是一项浩大的工程，仅凭一人之力几乎无法完成。
这个过程，对游方的秘法修为、眼界阅历、性情磨砺甚至武功境界都是一次巨大的考验，刘黎的用意无非如此。游方看穿了老头的用意，但他自有投机取巧之法，别忘了他姐夫可是文物考古部门的领导，主管野外古迹发掘与保护工作，管辖多个考古工作队，也经常被抽调到全国各地进行现场发掘，那些场合是最容易发现阴界土的。
池木铎只需打个招呼，就能省去游方百倍的艰辛，所以他一直并不着急，早就想好了这一招。
太聪明的人大多有一个缺点，他们能够看穿很多东西，回避不少麻烦，但也缺少了艰苦历练的过程，遇到必须硬着头皮顶上去的情况往往就露了怯。游方也许不适合用聪明两个字来形容，这小子太溜滑了！寻找阴界土这么艰难的事，他根本没皱眉头就把最大的困难给绕过去了。
老师碰到这种学生，往往是既喜欢又头疼。也只有吴屏东那样如春风化雨般的人格魅力，才能在点点滴滴中去感染他，让游方能够真正的自省不回避一些事。另一方面，只有刘黎那种手段更老辣的高人才能够收拾他，让这小子没脾气。
现在的游方至少有一个优点，他修炼不偷懒、遇事肯担当。找阴界土是投机取巧了，但游方准备了一幅画，将主要精力放在炼器与炼境上，并不违背刘黎的本意。假如老头知道了，不知该哭还是该笑。
当那幅奇特的画打造完成之后，游方袖中携画先从自己的家乡开始，走遍周围的山山水水。师父说的没错，掌握神识之后，人生的境界确实不同，那些从小熟悉的不能再熟悉的风景，此刻也有了全新的感受，都拥有了各自己的灵性，生动无比。
游方展开神识沿途查探，每到地气灵枢汇聚之地，便展画而坐，以神识凝炼地气灵枢，并与观画的心境交融，这幅画似乎也有了地气感应，虽然很淡，却一点一点在积累、变化。
这是一幅立轴画，大约二十公分宽，展开约有六十公分高，画中山川流水似有数百里之广阔，其实观画与心境有关，你说它有数千里也完全可以，中国大家之山水就有这种妙趣。各种地势或参差、或缓转，或秀丽、或巍峨、或险峻、或幽森，方寸之间包罗万象，这也是游方选中这样一幅画来炼境的原因，它可以收摄各种灵枢地气。
游成元的笔法再妙，不可能超过董其昌，董其昌的笔法再妙，也不可能描尽天真自然，小小一幅画只需点出意境，未勾勒出的细微处神韵，在于游方自己如何去领略。
春节后的黄河沿岸仍是冬天，野外覆盖着雪迹，万物尚未生发，物性蛰藏。游方炼境对此也有深刻的体会，不禁想起了张流冰当初潜伏在永芳堂一侧离自己很近的地方，当时竟然没有察觉，其收摄神气之心法就是这种物性啊！秘术修行看似神奇，但万变不离世上的本源。
游方虽未学过寻峦派秘传“蛰藏”心法，但此刻却有类似的体验与感悟，这也算炼境过程中一个意外的收获。难怪刘黎要用这种方式来历练他，走遍天下山川，历经春夏秋冬，自己的体悟会更多，很多东西是师父没法直接教的，只能点出入门之径。
蛰藏心法的妙处在于收敛神气，尽量避开高手的神识或灵觉查探，所谓神气普通人看不见也摸不着，有什么用呢？不要误会它在普通人面前无用，既然对高手有用，对普通人的用处就更明显。
假设在一个公众场合，你周围有很多人，你第一眼往往就会注意到某些人，有可能留下深刻的印象，过了很久都不会忘记。原因与一个人的外貌特点、内在气质、言谈举止等综合因素有关，有一个比较流行的词汇叫“气场”。
还有一些人，你则根本不会留下印象，事后别人问你有没有遇见过这样一个人，也根本想不起来。
这些情况是自然发生的，但也可以人为的控制，比如蛰藏心法就有这种巧妙。游方有所体会之后，�
