鲁迅-第112章
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常设馆数 3，600
人口 63，000，000
每星期的看客数 6，000，000
对于人口的比率 10％
（Hans Buchner－Im Banne des Films S。21）
又，这些常设馆的收容力的总计，是可以看作每日看客数目的平均底数字的，
如下表所示——
常设馆与收容力
常设馆数 收容人员
亚美利加 15，000 8，0O0，000
德意志 3，600 1，500，000
英吉利 3，800 1，250，000
于这些数字，乘以365则得
8，000，000×365＝2，920，000，000（亚美利加）
1，500，000×365＝547，500，000（德意志）
1，250，000×365＝456，250，000（英吉利）
就可以算作一年间的看客总额的大概。
但这些数字，还是一九二五年度的调查，若据较新的统计，则世界各国的常设
馆数，总计约在六万五千以上。内计——
亚美利加 20，000
德意志 4，000
法兰西 3，000
俄罗斯 10，000
意大利 2，000
西班牙 2，000
英吉利 4，000
日本 1，100
（Léon Moussinac—Panoramiquedu Cinéma，PA17）⒂
由此看来，则美，德，英三国，在馆数上，显示着约三成至一成增加。于看客
数，也可以想定为大约同率的增加；于这三国以外的诸国，也可以推为同样的增加
率。
就是，虽在一九二五年度的统计，一年间的电影看客的总额，就已经到了在亚
美利加是约二十九亿，在欧罗巴是二十亿，在亚细亚，腊丁·亚美利加，加拿大，
亚非利加等是十亿，总计五十九亿那样的好像传奇的空想底数字了。
①Moussinac所举的数字，并未揭出调查年度。推想起来，恐怕是一九二七年末
的统计罢。据一九二八年度的《Film－Daily》及其他的调查，则亚美利加于这数字
上，增加2。5％有二万五百的馆日本增加１０％成为千二百；德国增加３０％成为五
二百六十七（收容座位数一八七六六○一）了。而这些，还是除掉了移动电影馆，
非商业底剧场的数字。
电影所支配的这庞大的观众，以及电影形式的直接性，国际性，——就证明着
电影在分量上，在实质上，都是用于大众底宣传，煽动的绝好的容器。
二 电影与宣传
要正当地认识那作为宣传，煽动手段的电影的价值，必须知道所谓“宣传电影”
这一句熟语，以及那概念之无意义。
为了介绍日本的好风景于外国，以招致游客而作的电影富士山，艺妓，日光，
温泉等等，我们常常称之为宣传电影，凡这些，有时是因了教导疾病的预防法，奖
励邮政储金，劝诱保险之类的目的而照的。那时候，我们便立刻感到装在那些软片
之中的目的，领会了肺结核之可怕，开始贮金，加入生命保险去。然而利用了公会
堂，小学校讲堂之类来开演的宣传电影，往往是不收费用的，既然白给人看，便会
立刻发生疑惑，以为来演的那一面，一定有着白给人看的根由。这种宣传电影，目
的意识就马上被看透。
有着衰老而盲目的母亲的独养子一太郎君，得了召集令，将母亲放在她的一切
衰老和盲目之中，“为了君国”，出征去“膺惩可恶的仇敌”了。勇壮的日章旗，
万岁，一太郎呀！我们往往被给看这种军国美谈的东西。而这些东西，乃是
※ ※ ※电影公司所制的商
业电影，当开演时，也并不叨公会堂和小学校讲堂的光，收取着有名誉的观览费，
在普通的常设馆里堂皇地开映。一到这样，善良而无疑的看客，便不觉得这是宣传
电影了。他们就将自己的付过正当的观览费这一个事实，做了那影片并非宣传电影
的证明。其实，单纯的看客，是没有觉到陷于被那巧妙地布置了的宣传所煽动，所
欺骗，然而对于那欺骗，还要付钱的二重欺骗的。
在市民底的用语惯例上的“宣传电影”的无意义，大略就如此。为什么呢，因
为没有目的的电影，因而就不是宣传电影的电影之类的东西，不过是幻想的缘故。
我们能够就现在所制成的一切影片，将那隐微的目的——有时这还未意识底地
到了目的地步，止是倾向以至趣味的程度罢了，但那倾向以至趣味，结果也是一个
重要的宣传价值——摘发出来。那或是向帝国主义战争的进军喇叭，或是爱国主义，
君权主义的鼓吹，或是利用了宗教的反动宣传，或是资产者社会的拥护，是对于革
命的压抑，是劳资调和的提倡，是向小市民底社会底无关心的催眠药，——要之，
是只为了资本主义底秩序的利益，专心安排了的思想底布置。
在一九二八年，开在墨斯科的中央委员会的席上，关于电影，有了
“将电影放在劳动者阶级的手中，关于苏维埃教化和文化的进步的任务，作为
指导，教育，组织大众的手段。”的决议了。苏维埃电影的任务，即在在世界的电
影市场上，抗拒着资本主义底宣传的澎湃的波浪，而作
※ ※ ※××宣传。
世界现今是正在作为第二次大战的准备的，观念形态斗争的涡中。而电影，是
和那五十九亿的看客一同，可以在这斗争的秤盘上，加上决定底的重量去的。
三 电影和战争
资本主义底宣传电影之中，占着最重要的部门的，是战争影片。
将战争收入电影里去，已经颇早了。当电影刚要脱离襁褓的时候，我们就看见
了罗马，巴比伦，埃及之类的兵卒的打仗。这是那时的电影对于舞台的唯一的长处，
为了要使利用了自由的Location（就地摄影）和巨大的Set（场内陈设）和大众摄影
的光景的魅力，发现到最大限度，所以设法出来的。辉煌的古代的铠甲，环以城垣
的都市，神祠，奇怪的偶像，枪，盾，矛，火箭，石弩，这样异域情调的，而在当
时，又是壮丽的布置，便忽然眩惑了对于电影还很幼稚的大众的眼，正合了时尚了。
但在初期的这类的战争，归根结蒂，和大排场的马戏，比武之类的把戏，也并
无区别。古代罗马和凯尔达戈，都不是现代电影看客的祖国。战争也不过仗了那动
底的煽情底的视觉，使他们兴奋，有趣罢了。
引进近代的战争去，而在那里面分明地装入有意识的宣传底要素的最初的电影
制作者，我以为恐怕是葛蕾菲士（D．W．Griffith）罢。他在取材于南北战争的
《一民族之诞生》（Birthofa Nation），《亚美利加》（America）这些影片上，
赞美北军的英雄主义，将所谓合众国建国的精神，化为正当，化为美丽了。凡这些，
虽不如后出的许多好战底影片那样，积极底地鼓吹了对外战争，但那目的，则仍在
对于国民中有着驳杂分子的人种博物馆一般的合众国和其居民，涵养其确固的国家
底概念，爱国心。“十足的亚美利加人”这一句口号，流行起来，成为“亚美利加
化”运动的有力的武器，对于从爱尔兰来的巡警，从昔昔利来的菜商，于黑人，于
美洲印第安，也都想印上这脸谱去了。
“亚美利加化”的历程，以欧洲大战的勃发，亚美利加的参战，以及和这相伴
的急速的帝国主义化为契机，而告了完成。
亚美利加和对德宣战同时，还必须送一百万军队到法兰西去，于是开始了速成
的募兵，施行了速成的海军扩张。奏着煽动底的进行曲的军乐队，在各处都市的大
街上往来，各十字路口帖着传单，报纸独于此时候说些“亚美利加市民”的义务。
易受煽动的青年们，或者为着不去应募，将被恋人所鄙弃，或者为着对于生活，觉
得厌倦，或者又为着“进了海军去看看世界”，就来当募兵了。当此之际，亚美利
加政府之宣传，也是有史以来的最大规模，而且最见效果的了。
在这宣传之战，充了最主要的脚色的，是新闻和电影。当这时期，在本来的意
义上的战争电影，这才制作出来了。在以根据西班牙的发狂底反对德国者伊本纳支
（BlascoIbánAez）的原作《默示录的四骑士》（Four Horse men of the A poca
lypse），《我们的海》（MareNostrum）为代表作品的战争影片上，亚美利加的支
配阶级便描写出德国军队的如何凶残，德国潜艇的如何非人道，巧妙地煽动了单纯
的花旗人。
然而花旗帝国主义开始呈露它本来的锐锋，却在欧战收场之后，懂得了大众的
军国化，是应该在平时不断地安排的时候。
在一九二○年代的前半，切实地支配了全世界人类的脑子的，首先是活泼泼的
战争的记忆。于是发生一种欲望，要符世界大战这一个重大的历史底事件，在国民
底叙事诗的形态上，艺术底地再现出来，正是自然的事。而所作的电影，就切实地
倾向大众的兴味和感情上去，也正是自然的事。将这有利的情势，忽然利用了的，
是花旗帝国主义。战争的叙事法，便以最为好战底的煽动企图，创作出来了。
战争影片的不绝的系列，产生了。《战地之花》（BigPa－rade），《飞机大战》
（Wings）以下，许多反动底宣传影片，�
