你是做梦大师-第5章
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时间性、非空间性的直接经验翻译成影像与顺序关系,转化为合理的三次元、物理性、现实定位的意识。我们在熟睡时所获的领悟与启发会转变成做梦状态,目的是为了把它们综括、翻译成有如电影一般的影像。我们把记忆中有关日常生活的对象与事件,透过时空与动作的转化,形成做梦戏剧与笑闹剧集。整个梦的制造历程似乎是科学家所观察到的REM睡眠期(注3)。
自编、自导、自演制作影片的一系列目标,就是在表达某项经验,或是尽可能清楚地传送某些讯息或意义。制片人尽可能让他的意念被
观众接受、暸解,因为他想要把影片推销出去,让人印象深刻、让人欣赏,并获得好评。这位集制片、编剧、导演于一身的人,企图贴近观众的生活,并在生活故事中添加新的自觉向度。
这正是你制作梦境的目标。你熟练地从潜意识的记忆仓库中选择适当的影像,加以联结,并尽量把原始经验的本质表达清楚。你所选择出来的影像与事件,都会让你的意识印象深刻,因此第二天醒来记忆犹新,而且令你惊讶不已,或至少让你觉得很有意思,想一探究竟。不过你也很谨慎,避免让剧情太过戏剧化或太过夸张,以免片子卖不出去。如果驾吓过度,你的意识将拒绝接受整个剧情,并在转醒之前把它忘掉。
我把梦视为 你尽最大努力要让清醒我知道,日常生活中发生了那些隐而不显的事情。梦是运用你现在的信念、意见、联想、记忆等等的潜意识网络,翻译你的启发与理解,让你对自己、对世界有全新的领悟。在你之内的梦境制作人全力以赴,要让你的生活过得更好,要强化、深化你的感受与了解,而且要扩充你的统合感,让你的经验更开阔、更丰富。
在做梦状态中,你得以存取有关身体、心灵、感情、精神的有用讯息。同时,你也可以存取你爱人、恨人的人际关系领悟,做一番不同时空的游历,体验你不曾发挥的勇气与能力。做梦状态同时也提供你自我角逐的场地,对于未来的种种可能行动,你都可以事先「试镜」,并计算有那些得失。梦提供你语言文字所无法表达的东西。它们让你了解到的经验,不同于课堂与书本所描述的经验。
打开梦中宝库
你可以透过练习和某些指导,开始开发你丰富多彩的梦中人生。本书就是很好的入门,能够指点明路。以后,你就不必靠专家或分析师的协助。不久你将体会,梦是你的第二种人生,而且,你的梦是由丰富的联想与记忆所组成的独特网络,唯有你才能贴切了解。
每一个梦都是艺术作品。有意的孵梦、自发性的梦、噩梦、有趣的梦,这些都同等重要。有剧情的梦需要诠释,整夜影响你的梦也需要诠释,两者的重要性无分轩轾。
我们的梦中人生是圆满俱足的,而且变化多端。我们会在适当时机制作与回顾各式各样的梦境,为梦中人生喜乐不已。
佛洛伊德曾写道,心理治疗的主要课题是处理爱与工作的问题。过去十五年,我一直在做梦研究领域里孤军奋斗,在执业与教学活动中,我发现大多数人所做的梦,也是以爱和工作问题居多。我有许多受辅者,他们都是一些偏重心灵层次的人,律己甚严,某些人更是心灵修养方面的领导人,他们常常对自己的梦惊讶不已,因为他们发现到,在所做的梦里,他们常梦见自己与家人关系或朋友关系的问题,或是有没有能力爱这些人的问题,以及对工作满不满意的问题。通常,这些人常用心灵上的追求与心灵上的训诫,借以逃避爱与工作上的冲突,我的处理方式是反问:「学习如何施与爱、接纳爱,以及学习如何达成人生理想,除此之外,还有什么更重要的心灵追求呢?」
你的梦会把所有的痛苦、尴尬、见不得人的事统统告诉你。梦要我们注视自己。有时候,梦会指出我们所不愿面对的行为与性格,虽然这些性格与行为让我们的生活颠三倒四,或是让我们的人生变成「可怜我」的悲惨故事。不过,你的梦绝不会羞辱你。你对梦所采的态度,或你对梦的诠释,也许让你觉得尴尬、惭愧、罪恶,这些感受其实无法避免。还记得吗?你的梦境制作人,他的主要目标是要帮助你、促成你,你反而应该感激他以高雅的幽默呈现你的缺点。(在这里,我把梦境制作人,当成好像是另外一个人,这是为了方便处理某些观念,其实这个梦境制作人当然就是你自己。)只有在你忽视梦境制作人,并且不把他的作品放在心上时,制作人才会制作紧张的噩梦,因为这是唯一的方法,让你相信如果生活想好过一点,你非常需要对一切有新的了解。
此外,你对梦所采取的态度也会带来不同影响,如果你不用好、坏或黑、白的态度评判事物,即使不断做噩梦,你也能从中发现激励(或乐趣),强烈地感受苦与乐,这才是真正的生活。企图阻隔痛苦或不偷快的经验,就会感情闭塞,远离人生。当你从噩梦中醒来,立刻想要忘掉这一切时,请回忆一下你在看恐怖电影的情形,虽然诡异战栗,但你仍能津津有味地欣赏。请提醒自己,在如此强烈的恐惧、焦虑情绪中,仍有其乐趣,也许目前你已经失去了这样的欣赏能力,不过在孩提时代,你却是具备这种能力的。现在,你的孩提时代又回到你心里,请多培养这种天赋的能力,品尝人生的一切酸甜苦辣。
只要你学会欣赏自己的梦,而且回想的内容增多,那么你将发现,你所做的梦大都是愉快有趣的,或是新奇与刺激。你的梦将会让你发现,宝藏都在你身上。梦是做梦者的无穷宝库,底下有一些例证,这些例证可以让你思考你自己所做的梦。
同时我们也预先提供一种释梦法,我把它称之为「梦境面谈」(dream interviewing),以后我们还会详细说明。
艾田是美国中西部人,她是六个孩子的母亲,刚满六十岁后不久,做了这样的梦:
我跟鲍伯霍伯一起躺在床上。我不认为他知道我跟他躺在一起,我大气都不敢喘,免得他难为情。事后我向桃乐丝描述他身上穿的那件毛衣,桃乐丝说她曾在电影上看过。我回答说根本没有任何一部这样的电影。(「与鲍伯霍伯同床」)
艾田一点都不明白,这个梦代表什么意思。她从来不曾分析过自己的梦境,也无法想象,为什么梦中会跟鲍伯霍伯一起躺在床上。我问:「谁是鲍伯霍伯?」艾田说:「他是个和善的男人,也是有趣的喜剧演员,我喜欢他,也很崇拜他。」我们的梦境面谈沿着下述方式继续进行:
戴兰妮(以下简称「戴」):为什么你会让鲍伯霍伯觉得难为情?
芙田(以下简称「艾」):我肯定他上错床。如果他知道是跟我躺在床上,一定会很难为情。所以我尽量保持安静,不惊动他。
戴:你为什么那么确定他上错床?
艾:我只是假设。你说,鲍伯霍伯怎么会想跟我一起上床?
戴:那么,你认为他想跟谁上床?
艾:漂亮、年轻、有魅力的女郎,我想应该是这样,但绝不会是我!
戴:所以你只是假设你的想法是对的,没有任何证据?
艾:不错,这很明显嘛。
戴:太可惜了,我敢打赌,如果当时你跟鲍伯霍伯讲话,他一定会告诉你是谁跟他一起躺在床上。由于整个梦境秀是你一手制作的,你安排鲍伯霍伯登台演出,因此,整个梦境秀是有目的的,而且也无所谓上错床,这样的假定似乎也很正常。角色是由你分配的,其中包括疱伯霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法,那就是:「我一点都不动人,没有魅力,不能吸引像鲍伯霍伯这样的人。」
艾:对,我自知无法吸引鲍伯霍伯。至于能不能吸引像鲍伯霍伯这样的人,我不知道?
戴:桃乐丝是谁?
艾:一个非常要好的朋友。
戴:她好像对你说,毛衣很重要,而且也可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说,根本没有任何一部这样的电影,为什么?
艾:我不知道。
戴:你还记得毛衣的样子吗?
艾:记得。我在梦里还有印象。那是件白色毛衣,上面有一只绿色的小鳄鱼,象是件高尔夫球衣。
戴:你知道有谁穿过类似的衣服吗?
艾:不知道,我想不出来。
戴:确定「任何人」都想不出来吗?
艾:‥‥想不出。
戴:昨天,我看到一名你很熟的人穿着这件衣服。
艾:谁?此时,和艾田结褵四十年的丈夫乔治,把这件焦点衣服从手提箱中拉出来。
艾:唉呀,乔治!你是我的鲍伯霍伯吗?
从艾田所做的梦,我正在帮助她看出丈夫里的鲍伯霍伯,她无法全然欣赏乔治身上有趣、幽默的「明星」特质。有那些因素妨碍艾田欣赏乔治身上的疱伯霍伯呢?她的梦里有一个线索。梦中,她与鲍伯霍伯毫无瓜葛,因为地肯定自己「配不上」他。她因为缺乏自信而不敢「高攀」。由于艾田相信她无法吸引有鲍伯霍伯性格的人,因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人,那男人正是她丈夫。婚姻生活中,这并不是非比寻常的问题,通常,配偶中的某一人或是彼此,常为自卑所苦。
同一晚,在艾田梦见鲍伯霍伯之后,她另做了一个梦,她梦见「来自非洲的运金船,船上的黄金全部沈掉了」。所谓的黄金,通常代表我们人格中某些非常有价值的部份。另外,艾田认为非洲是未开化地区,到处是原始人、黑森林,处处险阻,其实这正是她自己的黑暗、末开化地区,此即她的暗影(shadow)部份。容格学说中有一项人尽皆知的理论,那就是90%的暗影部份都是珍贵金矿。艾田无法体会她的心灵财富,在运金船回国(或抵达意识)之前,就已经沈没。为什么她的梦境制作人兼编剧,要安排沈船场面呢?安.法拉戴(Ann Faraday)在他的书中《The Dream Gam