人类未解之谜全记录-第16章
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这些庙宇有10座在瓦胡岛上，3座在夏威夷岛上，4座在莫络凯岛上，10座在考爱岛上，1座在尼依霍马岛上。庙宇一律都是巨型的正方形场地，四周筑有围墙，场地中间是祭台。夏威夷岛最大的庙宇叫毛奥基尼，它是矮人们一夜之间建成的，围墙有6米高，2。5米厚，面积达3600平方米。在夏威夷人的生活中，水和灌溉渠占有十分重要的地位。
夏威夷群岛的灌溉系统具有很高的艺术性，每个见到它的人都赞美不已。这些灌溉系统也是曼涅胡内的杰作。有一则神话讲道，一个叫奥拉的夏威夷领袖想建一个大水池，他请一位叫庇的术士帮忙。庇术士有个亲戚生活在曼涅胡内人中间，他向奥拉提出了要求：只有任何人晚上都不准出门，他才能召集矮人在瓦依曼阿河上建造拦河坝。奥拉立即向自己的臣民下了禁令：人人都得躲在家里，不准让狗叫，所有的鸡都得塞在南瓜制成的容器里。于是，在一个万籁俱寂的夜晚，曼涅胡内人开始了工作，他们把石头从山崖上运下来，一夜之间就造好了一座拦河坝。
这些传说中的神秘矮人究竟是谁？他们是不是夏威夷最早的居住者？
夏威夷人的祖先认为，当他们的神圣祖先“夏威夷洛阿”（即“伟大的夏威夷”）来到夏威夷时，曼涅胡内人就已经居住在那里了。中波利尼西亚的传说也讲到了马那胡内人（即曼涅胡内的方言形式），他们不是作为神话中的矮子建筑者在那儿活动，而是作为十分现实的人，早在塔希提岛神话中的祖先来到那里之前就生活在那里了。
长期研究波利尼西亚文化和人种学的学者吉。拉恩吉。希洛阿认为，波利尼西亚人总是喜欢把自己的祖先捧上天，同时又竭力贬低比他们更早发现这些岛屿并在那里居住的先驱者。他认为，曼涅胡内人是从塔希提岛迁居到夏威夷的。后来，波利尼西亚人来到了夏威夷，他们把这些矮人逐渐排挤到森林茂密、人迹罕至的考爱岛上。年复一年，这些矮人又迁居到了荒无人烟、山峦起伏的尼豪岛和内克岛。他们在那里留下了酷似塔希提岛建筑风格的石雕像、高高的广场和笔直的石柱。最后，他们就神秘地消失在夏威夷群岛的最北边了。位于波利尼西亚岛边缘的萨摩亚群岛的神话也讲到了某些古代居民是“从葡萄藤中生出来的蛆变成的土著”（指吃蛆的原始土著人）。萨摩亚人的祖先是在公元5世纪时来到萨摩亚的，而考古表明，早在公元前2世纪时，那里就已有人居住了。
7。野人又现神农架以神农搭架采药而闻名于世的神农架，是远古洪荒时代遗留下的“备忘录”。这里，以其蛮荒的历史、诡谲的传说和神奇的生物世界，发散出令人难以抗拒的魅力。特别是神农架究竟有没有“野人”，众说纷纭，成为一个久未解开的谜团。最近，神秘“野人”再现神农架。目前，三峡大坝正在紧张施工中，建成蓄水池指日可待，这势必会形成新的区域性小气候，因此，查明该地区的未知物种已经刻不容缓了。
●遭遇似人非猴动物最近，神农架林区红坪镇副镇长邱虎、红坪林业站站长付传金在近距离内见到了“野人”。这天，邱虎与付传金连夜从相距百里的板仓坪赶往红坪镇，付传金开着吉普车在公路上行驶着，雪亮的车灯将公路上的一切照得十分清晰，不时可见到许多野生动物在公路上游荡。夜晚11点40分，当车开到距原桥洞沟公路附近约250米，此处坡陡且有两个急弯，付站长放慢了车速，缓缓向下滑行，汽车转过最后一个急弯时，他看到公路前方距车20米有一个似人非猴的动物在直立行走，当车灯猛然照在它身上，它急忙横跨公路，飞快地向阴峪河方向的原始森林逃去；它挥动双臂拨开森林，发出又响又脆的声音。只见它浑身长着灰黄色的毛，似枯黄的草，没有尾巴；它大步横跨公路时弯着腰，身躯肥壮，体重大约100公斤以上；从它一大步跨过公路的动作来看，十分机智灵活，几秒钟就消失了。付站长开着吉普车往前又开了100米，当小车快要驶上209国道时，邱副镇长突然醒悟了，莫非它就是人们常说的“野人”？于是，他对付站长说：“快将车开回去看看，如果真是野人就太好了！”当小车返回桥洞沟，下车后，邱、付两人果然发现了一些零乱的人形赤脚印，其中有两只人形脚印十分清晰，显然是“野人”横跨公路时的那两只脚印。脚印有两手掌长，约40厘米，宽15至17厘米，四趾并拢，拇指外撇，与其他四趾的裂约70度；两个赤脚印相距2至2。2米。付站长当即大声叫道：“就是刚才那家伙留下的脚印，肯定不是熊，我到神农架工作这么多年专搞林业，对熊再熟悉不过了！”
●人形动物由来已久位于湖北省西部的神农架林区境内层峦叠嶂，沟壑纵横，山势雄伟，从恐龙时代起，这里的地质运动和气候变化都比较小，是举世罕见的天然物种基因库。神农架有50种植物和70种动物受国家重点保护，包括银杏、珙桐、金丝猴、金雕等著名濒危物种，尤其关于“野人”的传说使这里一直具有浓郁的神秘色彩。神农架地区自古以来就有“野人”传说。在鄂西北山区，历代地方志中，都有“野人”出没的记载。在这一带，目击“野人”的群众多达数百人。目击者讲述的情况中，有人看见“野人”在流泪，也有“野人”向“野人”拍手表示友好。如战国时代，伟大诗人屈原在《九歌。山鬼》诗中写到：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又喧笑，子慕予兮善窈窕。”那“多情善笑”的山鬼究竟是什么？山鬼出没的地方，正好是古代楚地，在屈原的故乡附近，楚地就指湖北一带。可见，山鬼出没的地方与“野人”活动的是一致的。神农架山地是秦岭、大巴山、巫山山脉汇合地区，是我国中部最大的山区，素有“中央山地”的称呼。为我国各种濒临灭绝植物如水杉等和动物如熊猫等生存地区。唐代柳宗元也有“猩猩，人面，能言笑，出蜀封溪山”的记载。神农架林区宣传部部长卢德鲜接受媒体采访时说，近几十年来，尤其是20世纪70年代以后，神农架的农民、林业工人、医生、教师以及地方行政官员……曾在森林中，在箭竹丛，在峡谷中的小溪边，在高山的公路旁，甚至在农舍的附近，多次碰上这种人形动物。但是，由于当时人们科学知识的匮乏，有的人还认识不到这种动物在科学研究上的价值，有的人则因当时的种种原因，不敢外传。直到1976年5月4日凌晨，神农架林区的6位党政领导干部，在海拔1700米的神农架林区椿树垭附近地带，在两米左右近距离内，碰上了这种“红毛怪物”后，才引起各方关注。卢德鲜说，从许多人讲述的情况来看，我们认为他们的确遇到了“野人”。从桥洞沟到阴峪河一带的罗圈套、南天门、猴子石、猪拱坪、四池沟等处，一直是“野人”频繁出没之处，也是自然保护区的核心地带。这里方圆几百平方公里，没有人烟，森林茂密，既有高山峡谷，溪流密布，又有悬崖峭壁，多岩洞，是野生动物天然乐园，有关“野人”出没的事情是有的。另外，从1994年秋至1996年4月，野考队已完成了对神农架及鄂西北地区的初步摸底探险考察。涉及神农架、鄂西北20多个乡镇，近千平方公里范围，走访调查了一年多，获得大量有关奇异动物（野人）及奇特自然现象的有关信息，并对一些相关信息进行了实地察看与考证，探险考察了一些神秘原始地区。通过认真研究分析，专家认为“野人”这一奇异物种确实存在。中国科学探险协会会员、中国奇异动物综合科考队（前称野人科考队）队长张金星于2002年6月22日在湖北神农架说，民间相传的野人正确的称谓叫“巨猿”，是客观存在的。2003年他们会将收集起来的大量野人脚印、毛发DNA鉴定、血液、粪便样本向外界公布，从而为近十年来的考察结果作结论。有“探险奇人”、科考“野人”之称的张金星，从1994年开始蓄须明志，矢志解开野人之谜，从此出没神农架山脉密林险径，日夜追踪野人踪迹，成为赫赫有名的野人科考专家。
张金星认为，神农架“巨猿”是客观存在的。从1924年至今，神农架林区共有360多人110余次看见过近120个野人个体。仅2002年以来，就有人分别在2月中旬、4月初及6月三次目击到野人。而从1994年以来，他与队友们共发现了2000多个野人脚印，收集到大量的毛发、粪便及血液证据，并对野人毛发作了3次DNA鉴定。据目击者描绘，野人行态佝偻，除脸部、手足底部外全身毛发，可直立行走。张金星认为，目前神农架里有20多个野人个体存在。
●查明未知物种刻不容缓从历史发展而言，“野人之谜”已困扰我们人类几千年，而在今天科学日益完善，经济迅猛增长，社会飞速发展的新时代，我们有责任将这一世界之谜揭开。从1976年椿树桠看到“野人”，中科院派出第一支科学考察队至今，积累了丰富的第一手野考资料，而在这短短20余年，又不断有人与其相遇，不断有新的发现。种种迹象表明，确有一种神秘的奇异动物与我们人类共同生活在这个世界上。在全世界同纬度的许多国家和地区，也有类似的传闻，反映这一物种的存在，也在为其存在寻找科学根据。他们中有古人类学家、社会学家、历史学家、哲学、生物、医学、法学等诸多领域的许多优秀代表，他们在进行着人类有史以来最有意义的一项伟大工程。人类是从哪儿来的？这是人类从早期蒙昧时代就开始猜测的古老问题，然而直到今天，由于从猿到人进化系统学说存在着化石上的缺环，科学家仍然无法描绘人类诞生过程的全部详尽图画。“野人”也许就是要回答这些问题的人类演化过程中的“活化石”，蕴藏着人类起源的�
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