人类未解之谜全记录-第134章
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我们知道，现代光学技术产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。这个水晶头颅骨却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢？
还有，水晶即石英晶体，它的硬度非常高，仅次于钻石（即金钢石）和刚玉，用铜、铁或石制工具，都无法加工它。即使是现代人，要雕琢这样的水晶制品，也只能使用金钢石等现代工具。经研究证实，此水晶头颅骨是利用某种碰撞力量雕刻成的，但现在科技仍未掌握此技术。
从这个奇异的水晶头颅骨来看，玛雅人掌握的工艺技术，相当高超。现代人引以为傲的工艺技术跟这个水晶头颅骨比起来，真是黯然失色！
以现代的科学理论与技术发展速度来看，我们恐怕至少还要五十或上百年才跟得上玛雅人的科技水平呢！
（十九）：后记III…7 后记各地丰富的古文明遗迹就是人类历史见证的最佳博物馆。千万年的遗迹，除了让人想不透外，究竟为什么在那儿历尽沧桑而没有随著当时的文明湮灭？而无独有偶的，各地遗迹明显的都是由不同时期，由不同民族建立的，那么为什么会有这么多不同的文明呢？
以金字塔来说好了。埃及的金字塔、玛雅文明的金字塔以及百慕达三角下的海底金字塔，虽然同样是金字塔，这几种金字塔不但大小不同，而且外观及功能上都有很大的差异。根据考察年代，发现他们建造的时间也差距很大。
玛雅的遗迹是最出名的，同样在南美的印加遗迹、中美洲的帝梵那科遗迹，虽然都是石造建筑，可是建筑的风格、种类、建造方式都存在极大的差异性，由建筑就可以看出建造这些遗迹的人们的生活方式差距极大，而据考证这些遗迹的建造时间也有很大的不同。究竟是谁，在这遥远的人类文明史上，分别建立了他们的辉煌？
多少年来，人们仰望著天上的明月，却有几个人知道，这个月亮是古人建造的？当时的文明比今天更发达，如今在那儿呢？
人类的文明是不是一个阶段一个阶段地循环不已？每次都是从“原始时期”开始，人们依赖著自己的劳力与体力工作，过著简单而纯朴的农牧生活。接著人类逐渐发明了一些工具，能用比较少的力气进行各种活动。这时候人们逐渐过起安逸的生活，开始注重生活的享乐，也渐渐地不重视道德规范（做人的标准），为了图一时的逸乐而造成环境的大量破坏，资源耗尽，最后出现大灾难将人类文明毁于一旦。人类又再度回到原始时期……。
下一章我们要更深入地讨论这个问题。高度发达的文明怎么消失了？
（二十）：千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失第四章 楼兰古国今何在？
IV…1 千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸七公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
在历史上，楼兰属于西域三十六国之一，与敦煌邻接，西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园，周边有著烟波浩淼的罗布泊，人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，生活在大自然的恩赐园地。在楼兰王国前期，楼兰古城是个政治、经济、文化中心，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在西元前七七年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。
然而如今在丝路上，探险家、考古学家只能在干枯的孔雀河畔看到楼兰古城四周多处坍塌的墙垣，面积约十万平方公尺的楼兰城区外围只见断断续续的墙垣孤伶伶地站立著，全景旷古凝重，城内破败的建筑遗址了无生机，显得格外苍凉、悲壮。
楼兰城不只是在二千年前成为丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽，从考古发现上也证实了楼兰国的地理环境从石器时代便是非常适合于人居住之处。在孔雀河下游两岸，新发现的近十处古代人类遗址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些五千～六千年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这些遗迹清楚地显示，今天已是不毛之地的楼兰，自新石器后期、青铜时代直至汉代前期，的确曾绿草萋萋，森林覆盖率达到40％。在历史的记载中，它曾经是我国古代西部对外开放最繁华的商城，这里的居民们也种植小麦、饲养牛羊，日常用品是胡杨木、兽角、草编类制品。如此显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪？
纵观世界上各民族的传说记载与目前在地球上已被挖掘的古迹来看，繁华的国城在短时间内的消失并非只有楼兰国才有。
例如几乎世界各地的神话，都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。这些神话中甚至提到生命的起源──造人的故事。内容大都说神因人类犯罪，所以降大洪水来消灭人类，首先我们来看关于大洪水的记载。
（二十一）：史前洪水、方舟与造人IV…2 史前洪水、方舟与造人苏美人的洪水传说苏美人是西元前三○○○年中东地区的古老民族，从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了苏美人的楔形文字的泥板，记载著美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有著神奇的记载： 遥远的年代，四位神灵共同统治这个地球：苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水神。其中水神最关心人类，是人的守护神。在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，如同野牛吼叫，吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的喧嚣，便对座上诸神说道：“人类的喧闹实在刺耳，吵得我们不能安宁。”于是众神决定消灭人类。
水神怜悯世人。他来到王宫，站在芦苇墙外对殿内的国王说，人间即将发生一场大灾难，他得赶紧建造一艘船，保全一家人的性命。他说“拆掉你的房子，建造一艘船，抛弃所有的财物，赶快逃命去吧！莫依恋世俗的实物，拯救灵魂要紧……听著，赶紧拆掉房子，依照一定的尺寸，以巫相称的长宽比例建造一艘船。将世界上所有生物的种子贮存在船中。”
国王不敢怠慢，立刻动手建造一艘大船。并把全部物品搬到船上，将所有生物的种子贮存在船舱里。一家大小上船后，再把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上……那个日子终于来临了。破晓时分，天际涌现一堆乌云，风暴之神策马驰骋，传出阵阵雷声将白昼转变成黑夜。一连六天六夜，暴风和洪水同时发威咆哮，波涛汹涌，洪水淹没整个世界。第七天黎明，暴风终于平息，海面逐渐恢复宁静，洪水开始消退。放眼瞭望一片死寂，大海一望无际，平滑得如同屋顶的天台。地球上的生灵全都葬身水中……周围触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余里外，水中矗立著一座高山。船漂流过去，搁浅在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天早晨，国王打开鸟笼放出一只鸽子，它在水面上盘旋了一会，找不到可以栖息的树木，飞回船上。国王又放出一只燕子，它也找不到落脚的地方，只好飞回来。国王再放出一只乌鸦，它看见洪水已经消退、高兴得啼叫起来，四处飞翔觅食，转眼消失无踪。
让人感到震撼的是这些记载不是苏美古国流传下来的唯一文字记录，在伊拉克出土的其他泥板中，都有类似的故事，而且其中有些泥板的年代几乎有五千年历史。
一九二二年，英国考古学家伦德纳。伍利爵士，开始对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘，结果发现了苏美古国吾珥城的遗址，并发现了该城的王族墓葬。在这个墓穴之下，伍利和他的助手们发现了整整有二米多厚的干净黏土沉积层。这层厚达二米的干净黏土是从哪里来的呢？经过对黏土的分析研究后表明，这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。由此可以得出这样的结论：在人类用泥板记载历史之前，这一带曾经发生过一场巨大的洪水，这场洪水足以摧毁苏美文明，甚至整个人类文明。
圣经中的洪水在圣经中则是非常明确地记载著这样的神话：神耶和华看到人类的罪恶愈来愈大，终日所想的都是恶事，就很后悔造人，于是说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”但是当时有位完人，名叫诺亚，他有三个儿子，神耶和华告诉他：“你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，外抹上松香。”又告诉诺亚方舟的造法，然后说：“我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻、与儿子、儿媳，都要进入方舟，凡血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那保全生命。”诺亚便遵照耶和华的吩咐去做，过了七天，洪水开始泛滥，“大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了。”大雨降了四十昼夜，水面愈来愈高，天下的高山都淹没了，一切生命都从地上除灭，水势浩大持续一百五十天。然后水势渐消，方舟停在亚拉腊山上。之后山顶现出来了，数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟，带领所有一对对�
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