太平广记 500卷-第635章
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宗世林
汉末，南阳宗世林与魏武同时，而薄其为人，不与交。及武帝拜司空，总朝政。从容问宗曰：〃可以交未。〃答曰：〃松柏之志犹存。〃即忤旨见疏，位不配德。而文帝兄弟每造其门，必拜床下。其礼重如此。（出《世说》）
【译文】
汉朝末年，南阳郡的宗世林跟死后被谥为魏武帝的曹操，同时在朝作官。宗世林看不上曹操的人品，不与他交往。等到曹操任司空，全权总揽朝政后，很平静地问宗世林：〃现在我们可以结交了吧。〃宗世林回答说：〃我的志向象松柏一样，永远也不会改变的。〃宗世林触犯了曹操，与曹操关系疏远，也没得到重用。但是，曹操的儿子曹丕他们每次去宗世林家，都在床前向宗世林行跪拜的大礼，曹操就是这样重视礼仪啊！
祢衡
祢衡字正平，少与孔文举作尔汝之交。时衡未二十，而文举已五十余矣。（出《本传》）
【译文】
祢衡，字正平，年轻时与孔融的交往很密切，达到不分彼此的程度。当时祢衡还不到二十岁，但是孔融已经五十多岁了。
荀巨伯
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语伯曰：〃吾且死矣，子可去。〃伯曰：〃远来视子，令有难而舍之去，岂伯行耶。〃贼既至，谓伯曰：〃大军至此，一郡俱空。汝何人？独止耶。〃伯曰：〃有友人疾，不忍委之，宁以己身代友人之命。〃贼闻其言，异之。乃相谓曰：〃我辈无义之人，而入有义之国。〃乃偃而退，一郡获全。（出《殷芸小说》）
【译文】
荀巨伯到很远的地方去看望生病的朋友，正赶上胡人进犯这座城市。友人对荀巨伯说：〃我就要死去了，你赶快离开这危险的地方吧。〃荀巨伯说：〃我远道而来，就是来看望你的病来的。现在遇到危险我就扔下你走了，这是荀巨伯能做出来的事情吗？〃胡兵攻破城池，来到荀巨伯的朋友家，看见荀巨伯说：〃我们进到城里后，整座城的人都逃光了。你是什么人？一个人留在这里。〃荀巨伯说：〃我的这位朋友身患重病，我怎么能将他一个人扔下不管呢？请你们不要伤害他，我愿意替我的这位朋友去死。〃胡兵听了这话很受震动，相互议论说：〃我们是无义之师，而侵占了有道德修养的国家啊。〃于是悄悄退出了这座城市。荀巨伯这种高尚的行为，拯救了全城的居民。
管宁
魏管宁与华歆友善。尝共园中锄菜，见地有黄金一片。管挥锄不顾，与瓦石无异；管读书如故，华捉而掷之。又尝同席读书。有乘轩冕者过门，华废书出看；管割席分坐曰：〃子非吾友也。〃（出《世说》，明抄本作出《殷芸小说》）
【译文】
魏国人管宁跟华歆是好朋友。一次，他们一起在园中菜地锄草，看见地里有一片黄金。管宁继续挥锄锄草，连看都不看一眼，将这片黄金看作石头瓦块一样；华歆拣起黄金扔到一边去。管宁和华歆，曾经在一铺席上读书。一天，一位头戴高冠的达官乘车从这里经过。管宁照样在那读书，华歆却放下书跑出去看。于是，管宁在铺席上划条线，跟华歆分开坐，说：〃你不是我的朋友啦。〃
竹林七贤
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年相比。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅。世谓之竹林七贤。（出《世说》）
【译文】
晋朝时，陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三个人年龄相同，彼此非常投合。还有沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅琊王戎，他们七个人常常聚会在竹林下面，尽情地饮酒狂欢，通宵达旦地清谈。人们称他们为〃竹林七贤〃。
嵇康
嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在。兄喜出迎，安不前。题门上作〃凤〃字而去，喜不悟。康至云：〃凤凡鸟也。〃（出《语林》）
【译文】
嵇康一向与吕安处得非常亲密，是老朋友。每当他想念吕安时，虽然他们相距千里也去信让他来。一次，吕安见信后来看嵇康，不巧嵇康外出不在家。嵇康的哥哥嵇喜出来迎接他，吕安却不进屋门，而在门上挥笔书一〃凤〃字就走了。嵇喜不理解这是什么意思，待弟弟回到家里后问哥哥。嵇康说：〃'凤'是凡鸟（按：凤，拆开为凡鸟）啊！〃
山涛
山涛与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉涛与二人异于常交，问之。涛曰：〃当年可以友者，唯此二人。〃妻曰：〃负羁之妻，亦亲观赵狐。意欲窥之，可乎？〃涛曰：〃可。〃他日二人来，劝涛止之宿，具酒食。妻穿墙视之，达旦忘返。涛入曰：〃二人何如？〃曰：〃君才致不如，正当以识度耳。〃涛曰：〃伊辈亦以我识度为胜。〃（出《世说》）
【译文】
山涛与嵇康、阮籍只见一面，他们的友谊就已经达到了非常投合的地步。山涛的妻子韩氏觉得山涛跟他们的交往跟一般人不一样，问山涛。山涛对她说：〃结识的当年之内就可以成为朋友，只有嵇康与阮籍这两个人。〃韩妻说：〃负羁的妻子，也曾亲眼观看赵狐。我想偷偷看看你的这两位朋友，可以吗？〃山涛说：〃可以。〃日后，嵇康、阮籍来看望山涛。韩氏劝说山涛留他们在家中住下，并准备了酒菜供他们晚上食用。这天晚上，韩氏从墙洞里观看他们三人饮酒畅谈，一直看到第二天早晨都忘了离去。山涛进屋里说：〃我的这两位朋友怎么样？〃韩氏说：〃你的才能不及他们二人。正应当很好地向他们学习啊。〃山涛说：〃我的这两位朋友也认为我的为人、才干，远远值得他们学习效法的。〃
王安期
晋太傅东海王越，镇许昌。以王安期为记室参军，雅相知重。敕世子毗曰：〃夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形。讽味遗言，不如亲承旨音。王参军人伦之表，汝其师之。〃（出《世说》）
【译文】
晋朝太傅王越，是东海人。他在留守许昌期间，任用王安期为记室参军，很是器重他。王越训诫他的儿子王昆说：〃从书本中学习获得到的益处是浅薄的，从王安期身上你会学到在书本中学不到的许多东西。你平常学习礼仪风度，不如亲眼观看王安期的举止形仪；你诵读玩味前人写在书上的道理，不及亲耳聆听王安期讲的那些宏论。王安期参军，堪称作人的表率啊。〃
王敦
庾亮见王敦问曰：〃闻君有四友，何者为是。〃答曰：〃君家中郎，我家太尉、阿平，胡毋彦国。我平故当最劣。〃庾曰：〃似未劣。〃又问何者居其右，王曰：〃自有人。〃庾曰：〃何者是。〃王曰：〃噫，左右蹑庾公知足。〃（明抄本无〃知足〃二字，〃知疑〃当作〃之〃）乃止。（出《世说》）
【译文】
庾亮见到王敦后，问：〃听说你有四位挚友，都是谁呀？〃王敦回答说：〃有你家的中郎，我家的太尉、阿平，还有胡人毋彦国。我家阿平是其中最差的一个。〃庾亮说：〃你家的阿平不一定差。你这四位朋友，谁的人品、才华最好？〃王敦回答说：〃自然有人啦！〃庾亮问：〃谁呀？〃王敦说：〃唉！我们都追随着你，以你作为立身处世的榜样啊！〃庾亮不问了。
孙伯翳
齐太原孙伯翳家贫，尝映雪读书。放情物外，栖志丘壑。与王令君亮、范将军云，为莫逆之交。王范既相二朝，欲以吏职相处。伯翳曰：〃人生百年，有如风烛。宜怡神养性，琴酒寄情。安能栖栖役曳若此？嵇康所不堪，予亦未能也。〃（出《谈薮》）
【译文】
南北朝时期兵人孙伯翳，是太原人，家很贫困，曾经因为买不起灯油、蜡烛而借着窗外的雪光读书。孙伯翳不追求功名利禄，愿意作一位寄情于山野之间的隐士，过着隐居的生活，与王君亮、范云是莫逆之交的朋友。后来，王、范二人分别都当了宰相，都曾动员过孙伯翳出来担任官职。孙伯翳说：〃人一生活在世间不过百来年，就象是风一刮而过，又象蜡烛一会儿就燃尽了。因此，应该怡情养性，以抚琴、饮酒为乐事，怎么能终日承受作官为宦的辛苦呢！嵇康不愿意作的事情，我也是不愿意去做啊。〃
湘东王绎 梁湘东王绎，博览郡书，才辨冠世。不好声色，爱重名贤。与河东裴子野、兰陵萧子云，为布衣之交。（出《谈薮》）
【译文】
南朝梁人王绎，是湘东人。他的才华与思辩的能力可谓是当代首屈一指的。并且不好娱乐、美色，而尊重惜爱名声与品德。他与河东的裴子野，兰陵的萧子云，是不论及官场地位的明友。
唐霍王元轨
唐霍王元轨，高祖第十四子也。谦慎自守，不妄接士。在徐州，与处士刘玄平为布衣交。或问玄平，王之所长。玄平曰：〃无。〃问者怪而诘之，玄平曰：〃夫人有短，所以见其长。至于霍王，无所不备，吾何以称之哉。〃（出《谭宾录》）
【译文】
唐朝霍王李元轨，是唐高祖李渊的第十四个儿子。他谦虚谨慎，不轻易与士人交往。在徐州任职期间，与隐居在江湖间的处士刘玄平私交的关系很好。有人问刘玄平：〃霍王有什么特别优秀的地方吗？〃刘玄平回答说：〃没有。〃问的这个人感到奇怪进而责备刘玄平。刘玄平说：〃一个人有了短处与弱点，才能显露出他的优秀的那部分。至于霍王，他不论哪方面都特别优秀。所以，我说不出来他究竟哪方面最优秀来。〃
王方翼
凉州长史赵持满，与长孙无忌亲。许敬宗既陷无忌，惧持满为己患，乃诬其同反。追至京拷讯。叹曰：〃身可杀，辞不可辱。〃吏为代占而结奏，遂死狱中。尸于城西，亲戚莫敢收视者。王方翼叹曰：〃栾布之哭彭越，大义也。周文之掩朽骸，至仁也。绝友之义，蔽主之仁，何以事君。〃遂具礼葬焉。高宗义之而不问。（出《大唐新语》）
【译文】
唐朝凉州长史赵持满，是长孙无忌的亲属。礼部尚书许敬宗秉承武则天皇后的意旨，陷害长孙无忌。他唯恐留下赵持满对自己不利，就诬陷赵持满与长孙无忌一同阴谋反叛朝廷，将他召到京城长安后逮捕下狱严刑拷问。赵
