伏龙诀(转世重生)-第13章
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从他身边走过的每一位行人，大多是汉人，他们所说的语言，所写的文字也都是汉字，数百年后这个城市又会易主，到时人们照常迎来送往，男耕女织，过着一如往常的日子，而那些坐在宫阙朝堂上的大人物才是流水般的过客。
他不由得轻叹一声，将注意力转移到了身旁的蒙古将军那边。
作者有话要说：
☆、御医道长狂傲不羁
出场人物：
萧伏佟（号黄梁子）：年龄约为三十上下，曾在全真教修行，现为元朝廷的御医，擅歧黄之术，精于风水术数，平日里虽然讲话不多但总能语不惊人死不休。
杨琏真珈：唐兀人（西夏），大喇嘛，吐蕃高僧八思巴的弟子，其人行为诡秘，令人难以猜透。（据记载，当时某些教派的喇嘛是可以结婚生子的）
“要不要找个饮子店歇息一下？”嘎尔迪关切的问，他以为是佳人累了，需要休息。
骑在毛驴背上的斯热插嘴道：“先生定是思念故乡了。”
赵孟昕淡淡一笑：“斯热，你的汉话是谁教的？”这孩子很机灵，特别会看人脸色，来大都之后都是斯热在照顾自己的生活饮食，有时他们也会聊上几句，斯热将嘎尔迪看做再生父母，奉若神明，是个出色忠实的仆从。
“自然是主子了，主子的汉话是张晋先生教的，很久没回草原了，真想念阿卡亚（突厥语白月的意思）老夫人啊。”他说的夫人正是主子的母亲，那是位温柔慈祥的女神，她的笑容能温暖所有的人，就算是对他这么个小奴也时常关照有加，嘘寒问暖。
嘎尔迪也点头道：“待此次回来，我们便去哈拉和林小住，刚好可以将母亲和家眷接到大都来。”
“主子，这可好了！”斯热很期望主子和夫人们多生几个子嗣，哪个蒙古人没有三五个孩子呢？有了夫人们和孩子的陪伴，他们住的将军府便不会那么冷静寂寥了。
正当三人穿过一条繁华的小街之时，一位云游的中年喇嘛从墙后的阴影中走了出来，此人五官分明，皮肤微黑，四肢粗壮，一眼便知不是汉人。那双棕色的眼睛直勾勾的盯着骑白马的校尉，嘴角露出了一丝诡异的笑容。
第二天，天刚蒙蒙亮，罗鹏和校尉，以及斯热便和刘太保派遣来的风水师在将军府门口碰面了。
“萧先生好。”嘎尔迪对于通晓周易，星象的汉人也很尊敬，连忙策马过去和对方打招呼。
“将军，在下乃是修道之人，日后就请诸位叫我黄梁子吧。”萧伏佟坐在黑马上抱了抱拳，而眼睛却只盯着坐在白马上的柏彦。
校尉也在打量此人，昨晚睡觉前罗鹏亲口对他讲，这位道长乃是高人，一定要好生对待。
道长看起来和他们年龄相仿，不留胡须，身着青色道袍，腰挂佩剑，应是个很爱干净的人，五官端正，中等身材，皮肤偏黄，谈不上英俊，但也绝非泛泛之辈，给人印象颇深的就是那双黑亮的眸子，显得很有精神。
“好，日后我们都称您为黄梁子道长……这位是柏彦，我的汉人主簿，驾马车的是斯热，您有什么要采买的东西尽管吩咐斯热就好。”他们此行只有四人，一辆两匹马驾着的马车，这都是为了方便深入汉地，毕竟南方诸城还是大宋的版图，为了避人耳目，嘎尔迪他们也都穿了汉人的服装。
“日后还要互相照应了！”黄梁子轻描淡写的说，并不因为面前的人身为贵族而卑躬屈膝，保持着修道之人应有的风范。
“道长好。”赵孟昕客气的抱拳，看来这位先生是个不大好相处的人。
“既然人都到齐了，就速速出发吧！”黄梁子讲话的口气有几分盛气凌人，好像自己是首领一般。
罗鹏无奈的一笑：“一切听从道长的吩咐，需要我们出钱出力尽管说。”
“太保大人说将军乃太祖后裔，英武耿直，身体力行，遇事绝不推三阻四，看来此言不虚。”黄梁子这才将注意力集中到蒙古将军身上，这个男人不愧是圣祖成吉思汗的后裔，不但天庭饱满，地阁方圆，高鼻梁，嘴唇丰润，是个敢作敢当，雷厉风行的男儿。
“听闻道长精通相术，我倒想请教您，看看我今后的运势如何？”罗鹏策马走在道士身旁，饶有兴趣的问。
黄梁子似乎有些不耐烦：“将军宅心仁厚，自有神明保佑，人若是将自己的运程了如指掌，那活着就索然无味了。”
将军听到这话，便放声大笑：“哈哈，说的也是。”
“若您身边的主簿乐意，我倒是有兴致给他看看相。”黄梁子瞥了一眼走在后面的赵孟昕，此人有伏羲骨是天生的帝王相，但印堂发暗，看样子运势低迷正在走背字儿。
校尉婉转一笑：“冥冥之中自有天意，我就不必烦劳道长了，顺其自然便好。”他现在最难以面对的就是深不可测的未来。
黄梁子没有言语便赶着马儿往前跑了几步，他觉得这个汉人没有胆魄，便没了和此人调侃的兴致。
四人驱着马车出了大都的顺承门，往南而行，他们消失在城南郊外的小路之中时，两位身着白衣黑帽的明教教众便轻轻悄悄的跟在了四人身后，保持着较为安全的距离。
到了许昌已是十天后了，一路上风餐露宿，甚为辛苦，他们打算休整两日，看看附近的风水再决定南下的路线。
到县城的第二天清晨，黄梁子就喊两人起床去查看，许昌离颍水很近，龙气都会遇水而止，或许在颍水能发现蛛丝马迹也说不定。
“主子，干粮已经备好了。”斯热要留在客栈整理东西，采购食物，就不跟他们去颍水了。
罗鹏点头道：“天气热了，要备些清热解燥的饮子，一旦南方下起雨来，我们便受不住了。”这是许大夫亲口叮嘱的，说蒙古人适应不了潮湿多雨的南方春日，还特意开了两幅方子给他们，要每天早晚服用。
“是，主子，我这就去城里看看。”小侍从麻利的帮他穿上对襟长衫，系好了腰带，便端着将军洗漱完的水出了房门。
罗鹏则走到窗前，往外望去，偌大的一个县城少有人迹，恐怕是因为这几年的战乱，城内的居民都逃到更安全的南方去了，不过只要大宋皇朝存在，战争就不会停止，叔叔是不会像当年金国一样允许宋人退到南方休养生息的。
就在他出神思忖的时候，从城外的大道上走来了一个中年喇嘛，此人手握禅杖，口念经咒，而余光却在扫视四周，像是在找什么人似的。
正在这个时候，赵孟昕已经穿戴整齐走出了客栈门口，小厮早就将马匹喂好了草料，拴在了门口的木桩上。
他将布褡裢放到马背上，摸了摸腰上别着的龙泉剑，这是昨晚嘎尔迪亲手交给自己的，说是可以防身，看来他已经得到了对方的信任。若想逃跑，易如反掌，但现在他没心思琢磨这些。
他得弄清楚，他们此行的目的，在路上罗鹏和道长都没有透露过半个字，斯热也一无所知，这更引起了他的好奇心。
作者有话要说：
☆、神秘喇嘛尾随而至
出场人物：
刘菻蒲（号瑶琴先生）：明教分舵主之一（本书中明教有六位舵主，四位护法），年方四十，琴棋书画样样精通，尤善音律，清高且孤芳自赏。
喇嘛走到客栈门口，合掌说道：“阿弥陀佛，店家可否让贫僧小住几日？”
坐在柜台内的掌柜连忙应道：“大和尚请进，小店寒酸，望大和尚莫要嫌弃。”他们店小没靠山，怎么惹得起喇嘛？大元的皇帝忽必烈信奉喇嘛教，因此喇嘛教就成了国教，这些喇嘛便享有特权，在外云游便可白吃白住。
“贫僧就收下施主的恩惠了。”喇嘛说完便走进大门，还回头对整理马鞍的赵孟昕微微一笑。
校尉总觉得这个喇嘛的眼神很怪异，不由得起了一身鸡皮疙瘩，他从小跟着祖母学佛，也算是个汉传佛教信徒，但对这些喇嘛却不是太愿意接近的。
喇嘛进客栈的时候，黄梁子从楼上走了下来，正好和他打了个照面。
黄梁子觉得此人不善，就冷冷的瞥了他一眼，快步走出了大门。
“道长，我们一会儿去哪里？”赵孟昕问。
黄梁子牵过马答道：“去颍水。”
“哦。”他说完就抬起头，恰好和楼上男子的视线撞到了一起，耳根竟然有点儿发热。
“我这就下来。”嘎尔迪听到他们的对话，便拿上马刀，走下了楼。
三人一路快马出了县城，寻着颍河往南而行，期间黄梁子一直拿着罗盘搜寻方位，即便是外行也能看出这是在勘测风水了。
莫非元人想在南方建一座陪都？这是校尉最初的想法，上次他们确实曾在许昌南面的上空见到了降雨的白龙，龙兴之地是很适合作为一国之都的，三国时，许昌也曾是魏国的都城。
见到黄梁子在河岸边托着罗盘蹙眉沉思，嘎尔迪也跳下马来，低声问道：“此处可有龙脉？”
“有，但难成大事，且放任不管吧，太保所说的必然不是此处；今夜我便起卦，这样就知我们该往何处走了。”他说完便将罗盘收进了随身的布口袋内，跳上了马背。
“柏彦，回客栈吧。”他对一旁对着颍水发愣的校尉说道，这一路上他们都没亲近，只顾着赶路了，今晚就和佳人好好巫山云雨一番吧。
“好。”校尉调转马头跟在两人后面，附近风景宜人，清风拂面，让他十分舒畅，颍水不愧是中原“神水”之一，此处人杰地灵，难怪会有神龙出没。
刚才他们关于龙脉的对话，自己也听得一清二楚，原来蒙古人是打算搜寻南方的龙脉，彻底捣毁大宋的万年基业。作为赵氏皇族，他岂能听之任之？可他乃是凡夫俗子，该怎么对付精通风水术数的道士呢？可惜，他在大都呆的时间太短了，若是和唐钰熟识了，他就能借明教的人同蒙古朝廷抗衡。
中午，吃过�
