打造兽人王朝 (穿越攻)作者:落雨飘零-第2章
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如果仅仅只是这样，晨曜也不至于如此头痛。自己是喜欢开疆裂土是不错，即使随便穿个春秋战国，三国，宋末都比这里好上万倍。这里可是原始社会的兽人部落，说白了就是还没有进化完全的野兽啊，野兽最崇拜什么啊，除了日，月，火，雷，那便是生殖了。这里的大婚礼仪居然要像野狼一样，当着全族成年受人贯穿自己的雌性，留下自己的气味和烙印。这简直太太太飙下限了，晨曜真想大声骂一句：tnn的，你们已经进化成人了，别这么畜生了行不行！
算了这事还能再拖几天，当务之急是对偷鸡不成失把米，死了神子被吞并了的皓秋部落处置。
作者有话要说： 情节开始发展了
☆、皓秋部落
第三章皓秋部落
＂夏阳参见神上大人。＂
＂族长请起，坐吧！＂其实兽人部落并不像封建王朝那样的等级森严，半点不能逾越。普通兽人家即使妻妾从属于雄性，需要尊敬不能有违抗，也不用行跪礼，鞠躬即可。就算平民对族长，祭祀，长老也只须鞠躬。反而是族长，祭祀，几个长老等权贵之家，对妻妾子女的家教甚严。而神子是神的儿子，部落的倚仗，是最尊贵的，任何人都必须向神子行双膝跪拜之礼，即使神子的主月也必须如此。
＂夏阳请示神上，如何处置皓秋部落。＂
＂说说族长的看法吧。＂晨曜觉得这兽人部落很有古怪，按照历史记载原始部落应该没有文字才对啊，即使这里是异次元空间情况不同了，怎么可能文字和词法都和中国的封建社会相差无几。居然还建立了信仰和神权，这根本不符合历史发展规律，除非。。。对了，如果是这样那一切也就解释的通了，那位第一个有历史记载的黑瞳染紫的神子，他不仅拯救了兽人部落，从他开始才有了文字，有了帐篷，有了货币，度量衡，兽人也是从那时候起才对神子无比崇敬的。他极有可能也是地球穿来了，而且还是来自于中国的封建王朝时代。
＂常见的几个处理奴隶的方法，第一种，雄性绞杀，未婚雌性配给族内雄性为伴星，已婚的为侍奴。这一种最血腥却也是最简单省事的方法。第二种，用药使雄性不可再有子嗣，控制雄性，使雄性为我族所用为战奴，已婚的保留其家。未婚雌性配给族内雄性。这一种，比较和缓不伤天和，却也有隐患。最怕雄性起反叛之心。＂
＂这两种是最常用的方法，但都不是好方法啊。。。第一种野蛮的蛮夷部落用过两次，简单粗暴，第三次朔月部落的雄性明知必死必然拼死抵抗，最后蛮夷部落也只能落个惨胜，族中雄性死伤大半，却被螳螂捕蝉黄雀在后的辉蒙部落给灭族了。杀人者，人衡杀之。天理昭昭，报应不爽。第二种族长也说，最怕起反叛之心。断雄性血脉根源怎么可能不被怨恨，若我部与其他部落交战，皓秋雄性临战倒戈，里应外合，我部就危险了。＂
＂神子说的很有道理，那皓秋部落应该如何处置呢？＂
＂听说皓秋部落的神子并没有留下血脉，而且他们部落族长和祭祀都是老来得雄子，雌子已到待嫁的年纪，雄子却还是牙牙学语的幼儿？＂
＂情况确实如神子所说。＂
＂暂时不吞并皓秋部落，只为我部从属部落，向我部纳贡获得我部落庇护。＂
＂神子如如月神慈爱，月光皎洁使兽人能够在黑夜之中也不至于迷失方向，但非我族类其心必异，这次阴谋虽然主使是皓秋，但很有可能也有其他部落参与。＂夏阳族长忧心地皱起了眉头。
＂皓秋部神子灭了血脉传承，皓秋部落若想在这蒙斐大陆上生存必需选择依附，不是我部也得是其他部落，况且皓秋神子并不深入人心，部落中兽人已经被疫症折磨了很久，早有有传言是神子所为惹怒了太阳神才降下灾祸。如果我将疫症祛除，他们一定会万分感激，再将反抗到底的顽固份子击杀，恩威并施，短时间内也就没人敢再做乱。再将族长，祭司的雄幼子带到我部教养，收未婚雌性为伴月。这样就由不得他们不老老实实的，如果他们够聪明，绝对会尽心尽力。再派长老长驻皓秋部，传授未成年兽人，狩猎，工匠，礼仪，知识，同时允许我部和皓秋部落通婚，平民族自由婚配，而有职位者则必须请示。如此用不了多久皓秋就会和我们成为一脉，再无异心。＂
＂神子的方法实在太好了，我这就和祭司，长老商量具体操作细节，夏阳告退。＂
看着夏阳族长高兴的离去，晨曜不禁摇了摇头，这兽人到底要比现代人单纯得多，你哪里知道，这叫做愚民政策，文化统治，派去的长老主要的工作还是宣扬曜日部落的伟大，仁慈，和强盛。也就是信曜日，有饭吃。信曜日，得永生。凭自己的头脑和手段在这兽人世界里还不是如鱼得水，由着自己翻云覆雨。或许自己也不必太过悲伤，即来之则安之吧。
第二天，晨曜就在族长夏阳，祭司秋实以及神殿雌帐侍卫的陪同下前往皓秋部落，皓秋部落和曜日部落相距并不远，所以并不需要飞行，被太阳神格外青睐赐予灵力的雄性，却被公平的月神收回了兽形。所以雄性陆地上奔跑通常骑乘的是以速度称雄的兽形疾风豹。
如此亲密暧昧的接触自然不能随便乱骑，所以雄性j□j的都是自家的小老婆伴星，晨曜所骑的是祭司家的雌子若风，也就是自己内定的小老婆之一。明明是兽形的，晨曜却莫名地感觉自己骑上的时候那头小豹子脸红了起来，害羞地耳尖耷下，眼睛半眯，很可爱，就好像自己小时候看过的动画片力的狮子王辛巴。
果然豹如起名，跑起来如风一般的潇洒痛快。那缠在自己腰间的尾巴，大概起固定作用，怕自己坐的不稳吧，毛茸茸的摸起来很舒服，当晨曜好奇地将小豹子的尾巴尖捏在手里揉搓的时候，脑袋里突然想起来求饶声。
＂神子，求您。。。饶过若风。。。嗯。。。回到神殿，您要如何玩弄若风，若风都随您。。。啊。。。现在再玩…弄，若风就要当众出丑了。。。求您了。。。＂
自己居然无意中调戏了一只豹子！晨曜无法接受地愣在那里，兽人的尾尖敏感度不亚于另外三点，就好像正常人根本不会去猥…亵自己宠物狗的下身，晨曜有点被自己的想法恶心到了。这是兽人大陆，他和自己是同类。如此催眠了自己好一会的晨曜，一低头又察觉到小豹子惊讶的表情。掩饰似的用装叉的高高在上的语调说了句：就饶了你，等回去再玩你。＂
小豹子居然认真地回答了一句：是。
于是晨曜又囧住了。
说话间皓秋部落就到了，疾风豹变回了人形，晨曜特意仔细看了一眼之前自己从没有留意过的若风，那么羞涩自己还以为会是个少年，出乎意料的看上去居然比夏阳还要大上好几岁，按穿越前的算法，夏阳大概二十三四，而若风应该将近三十，和夏阳的酷冷孤傲相比，若风更显得温和从容，有着儒雅的成熟男人魅力。
＂恭迎神上大人！＂皓秋全族以非常隆重的跪里迎接晨曜一行。
＂起来吧！先带我去看看病人。＂
＂神上一路辛劳，还请帐内休息，用餐过后再做其他！＂皓秋的族长虽然年老但办事却十分懂道。兽人的平均寿命为一百岁，二十岁即为成年，二十至四十岁为青年期，四十岁样貌体态定型不再生长，直至死亡都不再变化。所以四十至一百称为壮年期。这符合原始社会生存法则。即使样貌不再变化，年龄还是很好分辨的，每十岁右臂上会生出一道细细的斑痕，并不难看，就好像油彩图画上的装饰。兽人称之为生命线，当第十条生命线长到与其他九条一样长的时候，兽人信仰的神明变会收走兽人的生命。
皓秋的族长生命线已经有八条了，再其七条刚长出的时候居然还能生出雄子，这极为难得，兽人们普遍在六十岁的时候便很难再有后代，而兽人生育雄性的概率极低，一般来说终期一生也只会有一个雄子，这也就直接导致雌雄比例悬殊，也是雄性多娶的原因之一。如果族中一人之下的二阶权势掌控者，族长以及祭司在他们长出第六条生命线长出时，自家的金瞳雄子已经成年，自己便会卸任，改为辅佐。
而像皓秋族长这样劳心劳力透支生命，恐怕等不到第十条生命线长出，便会长眠。
＂在我休息的时候，还有我的子民在忍受病魔的折磨，我怎么能够心安？先去治疗病患吧！＂收买人心的戏份还是要做足。看着自己话刚说完皓秋全部那种感恩带得的激动深情，晨曜头上三条黑线，这种恶心的话也就你们还信，换作现代那些吃人不吐骨头的政客根本就是阳奉阴违。
＂神上大人仁慈，真是日神庇佑我部！＂
揭开平民帐篷，看到一个个本应雄性俊美，雌性强壮的兽人被病痛折磨的不成人形时，晨曜心中不禁划过一丝不忍。
＂先将我带来的药给患病的兽人吃下。＂
这在兽人们看来近乎于绝症的病就是现代所说的疟疾，在这热带丛林中疟疾本来就是多发病。在现代来看治疗疟疾的药物非常常见，也就是大家所知的奎宁。但别说是原始的兽人部落，就连中国也是到了清康熙年间才由西方的传教士引入国内。
也幸亏昨日听了病状的描述晨曜确定是疟疾之后，骑着夏炎在丛林深处找到了金鸡纳树。又和着自己的灵力制成了见效极快的金鸡纳霜，所以当患病的兽人吃了药，晨曜又装模作样的治疗了一番之后，病症几本好了大半，如此一来皓秋部落对再生父母般的神上大人更加的敬畏。
中午便在族长大人的族帐中由着族长家的两个双胞胎雌子侍候着用了午饭。
皓秋族长见晨曜对自己雌子的伺候还算满意，便顺势跪地请求：如果神子大人不嫌弃雌子笨拙，恳求神上大人收雌子为侍奴，供大人驱使，以表皓秋对神
