献神之物-第43章
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林三江沉吟了片刻，“《庄子—逍遥游》中有过这样的一段话：‘北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云’。
鲲是中国古代文献中传说的大鱼，它可以离开水，化鱼为鸟，身上没有鱼腥味，而反而有清香，这一点不足为奇。”
林莫离还想说些什么，林三江抬手制止，并接着说。
“阿江他们遇到的就是一条名为鲲的大鱼，只是大鱼已死，没有呼吸，横躺在大地上。
“他们不知道鲲鱼活着的时候是什么模样，只知道在他们脚下的大鱼，鳞片巨大，身体却很柔软，身呈土黄色，和整个大山连成一片。要不是他们头顶的那盏明灯，在黑暗中他们根本就无法看清脚下的土地，其实是一条没有呼吸的死鱼。
“说到头顶上的那盏明灯，却是刚刚在洞口的祭师大人，现在提着一盏煤油灯，站在离他们头顶不远上方的石阶上。石阶连接处是一小块石台，石台悬空，离他们所在的鱼尸还有很大一段距离。
“借着灯光，他们看清正头顶上方是一黑洞，那是他们掉下来的地方。”
而洞口离他们遥不可及，如此看来想要离开此地，紧紧靠他们三人的力量是不可能了。在绝望中，三人不由自主地把目光投向突然出现的在此地的祭师大人。
少年人可没多少骨气，他们还没有认清自身的错误，也不知道在错误的结果中应当付怎样的责任。到了此时此刻，居然还期望着能得到大人的原谅。
阿水不停地“祭师大人……祭师大人……”的叫唤着，阿一受到他的影响，也跟着呼唤着这位在黑暗中带来光明的大人。
反倒是阿江沉默。
“你们可知，你们脚的是什么？”祭师大人发问道。
阿一他们面面相觑。
“你们脚下的，便是我们墨村世世代代供奉的神明。”
什么？脚下的这条死鱼竟然就是他们每年供奉两次的神明。阿一他们为这样的答案，而发愣。
“这条鱼名为鲲，从遥远的北方跟随我们的祖先来到南地，它的未来是化作鸟扶摇而上九万里，绝云气，负青天，然后图北。可它的未来被你们阻断，鱼鳞还未化为翎羽，还未崛起而飞……”
“敢问大人，我们墨村人为何要供奉此物为神明，为何期望他化鱼为鸟，崛起而飞。”阿江缓缓站起，拍拍身上的尘土，持拱手礼而问。
祭师大人微微沉吟，“因为我们的祖先希望能乘其背，飞往北方，使故国能得以崛起。”
“那现在呢？”
“现在图北已经是一件很遥远的事了，但是期望它化而为鸟，已成为一个习惯。”
“再问大人，它是如何能使我们漂浮，而那些去服侍它的神童又去哪儿？”阿江的头低得更下，声音有些发颤，像是犹豫不决地提出问题，又害怕听到自己期望中的答案。
阿一和阿水脸色苍白地沉默着，其实他们都知道那写每年夏至冬至被投放到洞口的人去了哪，可没有亲耳听到那个事实，大家都还报有一线希望。
这次祭师大人沉默良久，好像思绪飘了很远，好半天才回过神来。“神明之前并不是这个样子，他通体呈蓝色，两鳍极大，有腾飞之势。任何人到了他的面前，都有一种顶礼膜拜的欲望。可他虽为鱼，却能离水，虽能成鸟，却不能高飞。
“通常他直立而起，嘴朝上，对这洞口呼气，两鳍煽动，两腮吸气。所以我们能在上层的空地上飞舞，而从洞口下来的祭品，则到了他的肚子里。”
“也就是说，它吃了他们。”阿江尖锐地说出事实的本质。
回答他的是祭师大人的沉默不语。
“它是吃人的怪物，你们怎么能让我们尊称这样的怪物为神！不顾他人的意愿，把活生生的人送到它的嘴里。”
“他们都知道。”祭师大人停顿了一会，“我是说那些被选出来的祭品们很早就知道他们最终的命运，不原意的，也没有强求，最后都留在了侍卫队里。所以没有不顾他们的意愿。
“但是你们，毁了我们这么多代人这么多年来的努力，让一切化为泡影。你们可知他是怎么死的，就是你们扔下的那具外村人的尸体，它根本就无法做到像墨村人那样缓缓地飘下，而是快速地滑进了食道，堵住了气管……”
“等等，你是说，我们伟大的神明是噎死的。这太可笑了……哈哈哈哈……”阿江一边说，一边夸张地捂着肚子狂笑，笑得眼泪直流。
“很可笑是不是？”阿江对另外两人说。
阿一和阿水也笑了笑，只是那笑比哭还难看。
“看来，你们根本就没有一丝后悔的意识。不过既然神已死，之前说得到神明的谅解，一切恢复到从前基本是不可能了。作为惩罚，你们三人就呆这到死吧。和神明死在一起，也不失为一种仁慈的死法。”祭师大人冷冰冰地说完便转身离去，他的离去也带走了光明，徒留下无尽的黑暗，和三个等死的少年。
“其实那个名叫阿江的少年就是你吧。”林莫离非常肯定地说。
林三江的身体向后靠了靠，面带微笑。“这点我并不否认。”
“能直接揭晓答案吗？你们最后是如何逃出去的。”
“逃？我们可无路可逃。正确的说，我们是自我拯救，挖出了一条路。”
“挖？用什么挖，当时你们可是什么工具都没有。”
“难道你忘了那条巨大的鱼了吗？后来我们把它拆解了，用它坚硬的鳍挖掘最薄弱的地方。食它的肉，喝它的血，暗无天日的挖掘。最后终于还是给我们挖通了。可阿一和阿水身体并不好，没能熬到我们重见天日的那一刻，所以最后只剩下我一个。
“不过，那段日子虽苦，却是我最快乐的时光。我们也不是一直都埋头苦干，偶尔还苦中作乐。既然向神明献祭许愿，只是因为向怪物投放食物，人们的自我意识过剩，而产生的自以为是的想法。那我们为什么不一边吃着神明的肉，而许下愿望呢！
“我们虽每日进餐许愿，但愿望基本上都没有什么变化。阿一说他最大的心愿，就是能有一天挖通山洞，达到外面的世界。
“阿水那个家伙刚开始怕得要死，到后来反而是最乐观的那个。他希望自己能在未来能像祭师大人一样，站在众人顶端的位置，有很多很多的金钱，很多很多的权利。
“而我的愿望最不实际，因为在那时我还被这世界上是否有神明的问题困扰着，祭师大人有很多地方都没能给我明确的答案。所以希望未来我能弄清神明的真相。
“时至今日，不得不说，那时的愿望现在都得以实现。因为阿一和阿水永远的留在了那里，我代替阿一，出了那个山洞。我又代替阿水，在现世得到很多的金钱和权力。后来我又花大量的人力财力，知道了事实的真相。”
“哈哈哈……”林莫离笑得上气不接下气。“你知道吗，你说愿望的事，让我想起了一个笑话。就是一个美国人，一个英国人，还有一个中国人在沙漠中行走遇到了神仙许愿的笑话。你听过了没有。”他问武子陵。
武子陵先是一愣，后来一想，也笑了。想来到底是听过。
林三江的脸黑了黑。
“不好意思，我控制不了我的联想能力。”最后好不容易止住了笑，整理好情绪。“我想您的叙述已经接近尾声，还有最后一个谜题，有关墨村神明的故事。有关这一点，可以让我猜一猜吗？以我引以为傲的联想力。有什么不对的地方，请指正。”
说完，郑重地对林三江行了一个不伦不类的谢幕姿势。
“首先，我压根就不相信，在现在这个世界上有鲲这样的生物存在。所以相对的，我也不相信在二十多年前，墨村的山腹里，存在能使人漂浮的场景。
“其次，我对您所说食用鲲鱼的血与肉得以存活表示怀疑。展开我的联想力，这让我想起了一个有关企鹅肉的故事。
“一个男科学家回忆说：他和他的朋友去南极考察，但是他中途中了雪盲，什么都看不到。所以他们在南极游荡，最后只能生吃企鹅来维持生命。但是他朋友最后还是没有挺住，最后死了。他一个人继续走了一天，最后被救了回去。第二天他特意去企鹅店吃企鹅，但是回来后竟然自杀了。为什么？
“答案我想您也知道，那个科学家吃的并不是企鹅肉，而是人肉，是他朋友的肉。
所以，我得出了结论。在很久很久以前，一群颠沛流离，穷困潦倒的贵族子弟，由北而南地逃荒。从战乱中奋力保留的那一点细软早就落得个七七八八，营生的本事也差，很快就衣不遮体，食不果腹。
“因为当时也算是逃难，不好大张旗鼓地沿途乞食。春夏秋还好，多多少少还能摘些蔬果，食些野味。可一旦到了冬天，逃难的队伍里就有人冻死饿死。有些人死了也就是死了，有些人是绝对不能死去，比如他们复国的希望，曾经的前朝王子，如今的落难公子。
刚开始还能搞些特别，吃着难得的食物，穿着厚实的衣物。可不知道从什么时候开始，连一点果腹的食物也无法获得，此时有人开始主张把死人的肉给王子食用。
“究竟王子是否知道自己吃的是死人肉，我们不得而知。就假若他并不知情，在饿
