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第40章

献神之物-第40章

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   说起来男人还真是某种简单的动物,郁悒的心情得到适当的发泄就能得到缓解,有时是一杯酒,有时是与人狠狠地干上一架,有时是一场酣畅淋漓的性事,或者是一场烂醉。事情虽没得到解决,却能以某种方式暂时忘却,也算是逃避现实。
  
   石洞里无水,刚刚在生理上得到快感的两人,为如何清理感到头痛。好在没过多久有人把铁门打开,带他们穿过曲折的山腹小道,来到池水边清洗,种种迹象让武子陵有理由相信那些白衣人都知道他们之前做了什么好事。
  
   他有些不好意思,忍着不适低着头面无表情地清理着。清理完毕换上简单干净的棉布衣服,又由白衣人把他们领到了山腹内的某个房间。
  
   房间空间不大,却有三层楼那么高。墙壁边都立着处上天花板的巨大书柜,书柜里是整排整排的书。房间的正中央摆着一张原木书桌,和巨大的书柜比较起来,书桌矮小,如同大海上的一叶扁舟。书桌上放着散发橘黄色灯光煤油灯,煤油灯的后面坐着一个底矮的老头。
  
   老头的头上还裹着纱布,纱布上沁着血。毫无疑问,老头就是之前林莫离干倒的那个祭师,也是现世中他们熟识的林三江,林总席。
  
   林总席坐在座椅上批示文件,日理万机,根本就没时间抬头瞧他们一眼,房间里也没有招待他们坐下的椅子。林莫离二人对视了一眼,难得沉得住气,非常默契地没出声。
  
   待公务处理完毕,林三江长嘘了口气,端起一边早已冷掉的咖啡,喝了一口,方抬眼看向他们。
  
   “林莫离是吧,早年我曾见过你父亲,是个很有想法的后辈。当然你父亲的官运不错,现在是中央财政部部长。”接着又对武子陵说:“还有曾经西区局长,听说他殉了职,真是可惜。至从我从一线转到二线后,官场上的同事来往得少,否则能早点认识你们这些优秀的孩子。”林三江尤自感叹着时光匆匆,一时缅怀了起来,武子陵面色难看,林莫离高声喝道。
  
   “我没时间听你说这些,我到这里来只想带走我弟弟林莫羡。”
  
   “林莫羡?你是说最后剩下的那个孩子吗?”林三江此时的表情尤为无辜,装傻充愣的本事炉火纯青。
  
   但这本事让莫离感到愤怒,哪怕对方是一个受了伤的老人家,他也有一股想揍他的冲动。好在被比较冷静的武子陵拦住。
  
   “林总席,能向你打听一个人吗?名叫沈宇,是一名警察。他负责的是“剥皮魔”的案子,后来根据“剥皮魔”的案件,查到了几宗人口失踪的案件,最后他也失踪了。但从他的随身物品里找到了一张描绘墨村位置的示意图。
  
   “我想知道他现在是生是死,如果他遭遇到不幸,你能告诉我他是怎么死的么。”
  
   林三江没有正面回答他,只是悠悠地叹了一口气。
  
   “看来大家都是因为各种各样的理由聚集在此。我可以告诉你们,我知道的事实。不过在此之前,我希望听一个故事。”
  
   
  
   “我想你们知道我来自墨村,在你们眼里墨村的人恐怕有些让人难以理解,封闭而且迷信。但假若你们也从小生活在这里就会和我们一样。
  
   “相信村外尽是危险,每年的夏至和冬至要向神明献祭,以示感谢。感谢神明让我们丰收,让我们过着幸福的生活。可以这么说,每年向神明献祭的日子是村里最重要的节日,就如同现在的圣诞节、春节一般。
  
   “如此就能想象我们以被选为神童,以服侍神明为目的的儿童为荣,长大后就成为祭品,在每年的夏至或冬至到神明那里去,一年两次,需求量强大。却还是有很多人没被选上,在那种裹挟的神圣感中难免会感到失落。刚开始他们会顺从的,只会寻找自身的不足。
  
   “在不被他人承认,自我否定的环境下长大,人的内心难免都会有些偏激。随后便会怀疑,怀疑神童选中的标准,怀疑整个世界,甚至怀疑这世界上是否真的有神明的存在。
  
   “等我们长到十四五岁,对事物真相的看法,虽不全面,但模模糊糊都有些影子。我今天要讲的故事,就是三个从小在墨村长大,十四五岁的少年。那一年他们在丛林里拾到了一具尸体,准备把那具尸体扔到山腹中的祭祀口去……”
  




第41章  Chapter21
   墨村的祭典没那么复杂,盛装、盛食还有热闹非凡的歌舞表演。一般会提前一到两个月准备,每人着新衣,每家每户都要拿出一个节目出来表演,个人或是集体的,实在是羞于表演的准许你拿吃食来与大家分享。
  
   久而久之,节目与食物分个优胜劣汰,然后各自传承,最后留下几家富有特色的表演和吃食。
  
   等所有的一切都准备妥当了,离祭典的日子也近了。那一天大家会被震天的锣鼓声吵醒,锣鼓队绕着村子一圈,到了哪家,哪家就得盛装而出,等到山腹时,身后已经跟了几乎所有的村民。
  
   而山腹的大门口早已站立白服祭师,他们庄严肃穆并富有热情,带着笑脸与每一个进入山腹的村民打招呼并叮嘱,进入山腹时得小心翼翼,因为一旦进入山腹较空旷的地方,他们就会飘起来。
  
   有关这一点,村里有各式各样的传闻。有人说因为他们是列子的后人,虽说先民文化已忘了大半,可骨子里却有传承,御风而行对于他们来说是再简单不过的事。也有人说山腹的地下住着神仙,他体格庞大,一呼一吸能把人吹上天,也能把人吸入地。
  
   不管原因如何,墨村的村民进入此地后便会飘起是事实,虽神奇,但也存在一定的危险性。就三位少年知道的事件来说,在三年前的夏祭日,位于墨村口家中有大型黑背狼狗的林大壮,飘到了山顶,三天两夜没法下来。
  
   那时要不是祭师大人没日没夜地守着,瞅准机会把林大壮给拉下来,他准飘在山顶饿死过去。不过这三天两夜的时间把林大大壮吓得够呛,本来是又黑又壮大汉,硬生生地变成了瘦猴。林大壮从此有了阴影,每逢祭典的锣鼓声响起,自个一个人躲在角落里吓得半死。
  
   村里最重要的节日无法参加,这让林大壮的家人非常着急,日日祈祷,直到去年家中亲戚有一少年被选为神童,林大壮的情况才好了一些。
  
   其实像林大壮这样飘到山顶上的情况,已经鲜少出现,毕竟被飘到山顶下不来是最先来这里的先祖遇到的情况。后来人们与天斗,与地斗,斗出无穷智慧的先民们想到了办法,办法就是着盛装,带上自家的金银首饰,把自身的重量压下去。或者把自己与家里的锅碗瓢盆系在一起,也就是带上好吃的好喝的到祭典中来。
  
   而至于林大壮为什么在这么万全的情况下还飘到顶上,完全是因为他与邻人打赌,说自己身体强壮,绝对不会飘上去。这也属于人类盲目自信的愚昧,就跟瘦子不信地球引力,胖子不信空气浮力一样的道理。
  
   回到前言,当祭师提醒了大家,村民们低头检查身上的负重物,等一切妥当大家一个接一个有序地进入腹地。等确认大家都安全抵达时,方可开始做祭典的准备工作。
  
   准备吃食的可以摆摊,准备表演的确认场地开始练习。
  
   当放置山腹深处的巨大青铜钟被敲响的时候,墨村人抽调身上一部分负重,整个身子飘到了半空中,达到一种微妙的平衡。随身携带的物品也被铁链拉至半空,整个画面表现出一种巧夺天工的神奇。就像是天上神仙生活的画面,偶然投影到地面上来。
  
   大家在半空中跳着舞,唱着歌,吃着最鲜美的食物,喝着最香醇的酒。从这头飘到那头,到最后醉得人事不知,只能随意摇摆,在众人眼里却变成最飘逸的舞姿,好不快活。
  
   相信有那么一刻,墨村人是人为他们是在天上的。那种恣意摇晃,乘风飞翔的状态让他们误以为自己已经羽化登天,或者是鸡犬升天。
  
   而在这样的日子,这样的环境下,只有一中人,是无法漂浮的,相反,他还会沉下去。这人就是今日要成为祭品,到神明那里去,从小被挑选出而长大的神童。
  
   这也是祭典最后的一个环节,之前再怎么放浪形骸的墨村人,会立马整肃面容,一圈一圈地围站到祭台的周围。看着祭师带着祭品行到祭台中央,那里有一个深不见底的洞,而且那个洞是墨村普通人不能靠近的,不是因为稍稍靠近,便要担心会掉下去,而是微微靠近,不管你身上负重多少,都会被吹倒天上去。
  
   祭师让祭品盘坐到洞口,腰间系着一根粗绳,粗绳老长,摊在地上,那长度简直能绕山腹几十圈。大家屏住呼吸观望,祭品刚开始还只是漂浮在洞口,和所有的墨村人一样,可当神明接受了这次的献祭,他就会慢慢沉下去。绳子慢慢下放,直至放到了尾,也绷得很直,随后放开。村民们喜笑颜开,相互庆祝,因为神明对这次的祭品异常满意。
  
   祭师开始说早就准备好的祭辞,无非是保佑风调雨顺,五谷丰登。属于墨村人的重要日子也就结束了。
  
   
  
   阿江他们就是打算把捡到的尸体扔进那个洞里。
  
   “那万一尸体根本就没有沉下去呢?”阿水提出自己的担忧。
  
   “那就让他飘着,村里的老人不是常说,过去‘大地’山腹的上空总是漂浮着许多尸体么。现在多上一个,他们只会认为这是一个不小心靠近禁地的倒霉家伙,而不会怀疑到我们头上。还有一种情况就是尸体沉了下去,你们知道这意味着什么吗?”阿江说。
  
   “意味着神明接

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