献神之物-第24章
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而墨村最近发生了变故，那个神秘的家伙就是从这场变故的间隙逃了出来。关于具体是发生了什么变故，神秘人没有回答，但从他的神情来看那场变故非常可怕。
神秘人并没有马上离开，住在一个鳏夫的家里。村落里的新闻流传得很快，因为神秘人的出现，大家的话题一时间都围绕着丛林。
关于丛林的各种各样的传闻传播开来，其中最让人信服的，是盆地北边一个陈姓村落的老中医，他所说的故事。
陈老中医说，他们的祖辈都是从北边逃难过来的，那时这一带是连绵不断的山峦，常年蛇鼠虫蚁，荒芜人烟。祖辈们不原意和南蛮人交往，遂迁移到这偏僻之处。而盆地的路口，是由当时一起到此的军队把守着。
据说那军队是由一名皇子带领，他们在盆地口建基地，建防护林。没过多久，便与盆地内的村落失去了联系。后来也有人好奇军队的情况，前去探了探，结果看到的是断壁残垣，一片荒芜之境。
那时的百来号人去了哪？有人说，他们是被丛林里的某种东西袭击，然后全军覆没。也有人说他们是内部产生矛盾，相互厮杀致死。还有的人说，他们离开了，抛弃了盆地里的居民。
不管是什么样的理由，现实就是，丛林里不再有人存在。
后来防护林长成了苍天大树，丛林变得阴森恐怖，盆地里的居民过起了与世隔绝的日子。直到大山通了路。
那为何神秘人一口咬定丛林里会有村庄呢？老人们做出了判断，他一定是被丛林的某种东西给魇住了。就像渔夫去了东海，回来之后便沧海桑田。盆地里的居民不是每年都会有几个人消失在丛林里么，这个人肯定就是失踪人口之一。
至于真的有没有上前去认亲，k不知道，他只知道当时神秘人的住所总是有人好奇地张望。这其中也包括他，因为他想知道，去墨村的路线。可惜他还没来得及见着那人，神秘人就消失不见，和他时一样突兀。
再后来k举家搬离了盆地，再去盆地时，连丛林边缘的小屋学校，都废弃了。而几年不见的树木更加茂盛，丛林更加阴森，充满了邪气。
“可你说的墨村跟我们要救人有什么关系，难道我弟弟就在这个村子里吗？”
“根据我的推断，你的弟弟很有可能就在那个村子里。还记得我说过沈宇最后调查的那个案子吗？人口失踪案，有许多人在那里消失了，还有沈宇。
“与世隔绝的村落，不正是他们建立修罗场的最佳地点么。”
“也就是说我们需要来一场丛林冒险罗。”听完故事后，林莫离接口道。
武子陵点点头。
“还好我准备充分。”林莫离一幅早知道你靠不住，还好我有先见之明的表情。“后座上有个包里的笔记本里下了几个有关丛林冒险的纪录片，虽说是临时抱佛脚，但学习一下为我们的丛林冒险增加一些生存机会。”
是你自己从来就不听愿别人说什么，自己先一意孤行地做完决定，再懊恼他人给你带来的信息与你的行动南辕北辙。青年警官在心中腹议道。他们现在的关系还没有到达那种，说一些忠言逆耳的地步。遂什么话都没说，伸长手去拿后座上的电脑。
打开电脑要输入密码，武子陵没有说话只是看着他。
“doomsday。”
单词输入，Enter。
“有什么寓意吗？”青年警官忍不住问。
“doomsday吗？”
“嗯。”
“没什么寓意，只是觉得末日这种理论对我来说有些恰如其分。他们觉得给神明献上美好的供奉之物能逃离末日。而现在的美好供物恰恰是我最重要的弟弟。如果他们成功了，那是我的末日。如果我成功的救出了他，那便是他们的末日。你不觉得这样很可笑吗？”
青年警官没有发表评论，只是低着头去寻找对方所说的那个有关丛林生存的纪录片。可脑袋里却冒出了一丝好奇，好奇那个有关他弟弟的帖子内容，到底说了些什么。
第27章 Chapter14
人的自身拥有一种无意识的雷达，当你决定走哪条路，关注什么事件，喜爱什么东西的时候，便开始自主的与这些相关事物靠近。这就好比梦想皆有神助一般，当你迫切地想要达成某件事的时候，往往会发现，那件事的道路已经在你的脚下。
卓王笙渴望着羔羊，不管是现实中的羔羊，还是水中的倒影，他都非常想再次见到“他”。可是羔羊如何寻找，他毫无头绪。
没有课的时候，就在街上闲逛，期待着与羔羊烂漫的相遇。可现实是小绵羊并没有如他期待那般出现。
完美的羊羔并没有出现，但他已经抑制不住内心里那只贪婪的恶魔。胡乱找了一个大体上还说得过去的羊羔，约她去旅馆，剥皮。
披上人皮，虽没有想象中的那么快乐，但他至少见到了“他”。他在镜子里抚摸“他”，亲吻“他”，对“他”倾诉爱的思恋。对方也在镜子里回吻他，互诉衷肠。
这一次他不愿意离开“他”一分一秒，为了时时刻刻都能见到“他”，他买了许许多多的镜子放在房间里。卧室里、客厅里、厨房里、浴室里。他始终披着人皮，以这种能见到“他”的方式在屋子里游走。
他们的爱是炙烈的，是纯粹的，却也是见不得光的。只能关起门，在房间里沉沦。
烟花易逝，快乐永远都是那么短暂。
朝生暮死，“他”很快就到达了生命的尽头。
他眼睁睁地看着“他”从一个少年变成青年，白发生成，连眼角都开始有了鱼尾纹，在他怀中死去，直至糜烂，直至枯骨。
他再一次经历了这种失去所爱的痛苦，他感到迷茫，不知所措，如初生的婴儿那般。
舌头被分成两半，到底会有怎样的感觉。毫无疑问首先会痛，其次是他的吞咽产生了困难，只能靠流食度日。进食地少，人也变得虚弱，整天躺在床上，一动不动，给人一种已经放弃了生的绝望。
但他并不孤单，一直都有卓王笙的陪伴。每天都从时钟下的门进来，给他喂食，替他上药，陪他说话，可大多数都是这样安静地坐在一边看书。
他们就如同这房子圈养的生物，从远古时代就这样生存着。彼此制约、彼此依赖、彼此折磨。
但他现在没空去思考他与卓王笙之间，拥有怎样形而上互相依存的关系，他现在思考最多的，是口腔中那个被迫分成两半的东西。
其实在舌头被剪成两半的那一瞬间，林莫羡就感到自己的灵魂分成了两半。在还没得出谁是好谁是坏的结论之前，它们就在他身上划分地盘。
一个要走了他的左脑右眼左舌右手右乳右腿右脚，另一个要走了他的右脑左眼右舌左手左乳左腿左脚。
分裂成两半的他，在脑海中争吵着。有好几次他试着让它们合二为一，如同过去的自己，但是它们已经品尝过分裂后所带来的精彩纷呈，不愿意再回到去。
他们整日的争吵，分割完物理上的地盘后，又开始染指他的精神。
得到左脑的那一半，崇尚正义、智慧和美好。得到右脑的那一半，推崇邪恶、力量和沉沦。他们相互撕咬着，不放过彼此。好与坏的两极，彼此成为独立的个体，却又亲密无间。它们不像梅达尔多子爵被分割的彻底。互相牵引着，干扰着。
“你最近的表情很复杂呢！”卓王笙捧着他的脸说，此时他们两人的脸只隔了五公分。刚刚上完药的林莫羡，还不能说话。但比起当初鲜血淋漓的样子，如今已经好了太多。
“你能告诉我，你现在是爱这个世界多一点，还是恨这个世界多一点。”
这些天来他们之间偶尔的交流，靠的是对方的说，和他的写。但对于卓王笙那句饶有兴趣的问句，他没有打算写下只言片语。
“羡的舌头什么时候会好呢？”
舌头好了，然后进入下一场的折磨游戏吗？真想逃离这个境地，是从时钟下的那个门冲出去，还是依照对方所说的那样，杀了他。
不能这样做。善良的那一半这样对他说。
在无法拥有一种凌驾某种规则之上的能力时，想要寻求改变，便只能遵从它。那时候简单的善与恶、好与坏已经不足以说明一个行为的性质。就拿杀人来说，杀一个好人是为恶，杀一个坏人是为善。恶的那一半循循善诱。
不管是杀好人，还是杀坏人，夺取人命的那一刻，就已经偏离了常道。善说。
那为何要保持这种常道，偏离了又有什么关系。恶说。
因为他不能不做一名好人。善说。
一个人的价值观、道德标准和行为习惯是什么时候开始形成和体现的呢？大多数人都是在青少年时期，但对于林莫羡来说，在很小时候他就知道自己要的是什么，价值观、道德标准和行为习惯都是围绕着自己的需要所做的某种阐释。
作为一名被人抛弃的孤儿，林莫羡想要的一直都是一个家。第一个带给他温暖的家的人，是他的哥哥。失去哥哥的恐惧，他这辈子不想再体验第二次。所以他一直以来都努力想得到哥哥家人的认同，并小心翼翼地隐藏自己对哥哥的某种渴望。
但糟糕的是，他的这种渴望被哥哥的家人，也就是他名义上的父亲撞见。
啊，多么难堪的情景，自己的养子竟然对自己的亲生儿
