少林八绝-第155章
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天智曾吩咐少林弟子不要前来打扰我，我在小棚子里睡了这么久，倒是把我自创的睡觉功夫修炼到了极高的境界，这时候，我去找天智，天智却已经离开了少林寺，少林弟子说他云游四方去了，我问那个弟子，他可曾留言于我，那弟子说没有。我虽然在少林寺出家，可是我从来不把我视为和尚，我在小棚子里枯坐了三日，也离开了少林寺，到江湖中游山玩水，随便查探天智的踪迹，要问他一些武学上的难题，这一找就找了一百多年，我的‘睡觉功’业已到了炉火纯青的境界，早已勘破了无上天道，这时天智突然找上门来，我要和他比武，他微笑着没有答应，这老秃驴始终是那副德行，给人一种高深莫测的感觉，我让他给我的武功起个名字，他说：“大道无名，你何必在乎那些虚名！’我不同意他的意见，他既然不肯起名，我只好自己起了‘睡觉经’的名字，你却把它叫做‘大睡神功’，哈哈，真是有趣。
他临走的时候，突然告诉了我一件事，当年我和茹儿比武的时候，的确是他在暗中搞鬼，我听了，气急，茹儿早就离开了人世多年，他一提起，我心中又悔恨不已，当下就要强逼着他比武，他却是哈哈大笑着，硬是不愿意，我就一直追着他，追了一个多月，没有停下脚步，也不知道追了多远，反正天下几乎都要被我们跑遍了，后来我追着追着，发现前面消失了他的踪迹，我居然再也找不到，不知道他是不是飞升而去，我只得放弃。
过了数十年，有一天，我发现我的身体开始起了变化，第二天醒来的时候，我的灵魂居然出窍而去，呵呵，看来我离飞升的日子不远，后来，不到一年的功夫，我就飞升而去，但是由于我这一门神功的奇异，我根本就没有到传说中的仙界，我把自己的真身留在了我发现的一个世界里，现在你看到的只是我的一个分身而已，不过分身和真身没有多大的区别，只有在力量的强弱上，分身当然不是真身的对手。明儿，我说了这么多，想来你也听懂了一些，有些地方，你也许听不懂，但是你将来会渐渐明白的，我要是全都给你说，没有十天半月，休想说完，你还有什么疑问？”方剑明听了他的一番叙述，心中震动不已，将他的话整理了一下，道：“怪不得天蝉刀要认我为主人，原来不休师父还曾是他的主人呢！”不休笑道：“何止是如此，这天蝉刀还有一番来历，我索性也告诉你。天蝉刀传说是蚩尤当年所配的宝刀之一，后来他被黄帝打败，天蝉刀不知下落，到了三国时期，有一个使刀的高手，无意中得到了天蝉刀，这时的天蝉刀魔力大减，那使刀的高手，自创了一套刀法，一共有十七式，也就是天蝉刀法的绉形，后来天蝉刀跟着他一起失踪于世，过了数百年，我在雁荡山的一个绝境之地找到了天蝉刀，从那个使刀高手留下的字迹中知道了天蝉刀的来历。我可以说是它的第三个主人，我修炼天蝉刀，修炼到了极高的境界，又因为当年滥杀，天蝉刀的魔力渐渐的被激发出来，我将原来的天蝉十七式修改为二十式，就是如今的天蝉二十式，后来，天蝉刀被天智拿去，我从他那里看了不少的少林寺武功秘笈，算作是交换吧，天蝉刀自此以后就成了少林寺的一大绝技，这天蝉刀因为我的关系，竟然对我十分的依赖。
不过，天蝉刀在少林寺内，历代高僧很少有人学会完整的天蝉刀法，只能作为镇寺之用。你还记得不，当年你们在苍龙谷内，那一次是你首次见到天蝉刀，它通过你，发现了我的存在，我也被它惊动，那日你的种种所为，皆是我所为，还有那个杀神，也是我把他弄进你的梦里的，后来他被小木超度而去。天蝉刀许多年来没有主人，当下就认你为主，也是理所当然之事，再说了，我的内功心法里面始终还保存着天蝉真力，就算如今炼化，可是存在过的东西又怎么可以消失得干干净净。你修练了‘大睡神功’，多少也有天蝉刀感到熟悉的影子，我和它当年就像一对好朋友一般，那个无名僧就算修炼有天蝉心法，又那里比得上我和它的关系，不跑来认你为主才怪！”
第五卷 第一百五十八章 七绝来历
方剑明听了，不禁有些苦笑不得，以前的种种疑惑也终于得到了解释。沉思了一下，道：“不休师父，照你先前的叙述，那个茹师祖看来就是如今‘慈航轩’的开门祖师啦，是不是？”不休笑道：“不错，茹儿她就是‘慈航轩’的第一代祖师，她姓龙，名字叫做龙翠茹，以后每一代弟子的姓名都要姓龙，到如今我也算不清过了多少代，我所修炼的‘睡觉经’为何能够克制她的武功，那是因为我修炼的时候，一心想把她的武功比下去，不知不觉就成了这个样子，如今想来，我这种幼稚的想法可怜得很，要是茹儿还活在世上，这‘睡觉经’不修练也罢！”
方剑明道：“这就对了，不过，为什么我修炼了‘大睡神功’，怎么成了她们‘慈航轩’的贵人呢，慈航轩有这个规定吗？”不休道：“这个疑问，我不给你解释，其实你想也想得出来，我算了一下，将来你必会有‘慈航轩’一行，到时你的疑惑自然能够解开，这完全是茹儿的一片深情使然，我辜负了她的真情……唉……”方剑明听他一提到龙翠茹就极为的悔恨，再也不敢提有关“慈航轩”的事，换了一个话题，笑着问道：“不休师父，你神通广大，那你都知道我们少林寺七绝的来历吗，当然这要除开天蝉刀。”不休笑道：“这有何难，不过，我倒要问你，你在少林寺长大，难道连七绝的来历都不知道？”方剑明脸上一红，道：“不是我不想知道，而是根本就没有人告诉过我，问师父，他说他知道不多，说了等于是白说，我问师祖伯，他老人家也是片言字语，说得并不详细，我那里会知道！”
不休哈哈大笑起来，道：“那些小子，谅他们也不清楚。我告诉你，少林寺所谓的七绝，其中的易筋经和洗髓经，我不说想来你也知道，这是天下人人都知晓的，乃是达摩老祖所创，我要说的是其他四绝。先说这屠龙棍，你道这屠龙棍是什么时候打造的，屠龙棍打造的时候，我还亲眼目睹了呢！”方剑明听到这里，心中惊奇不已，道：“真的吗？”
不休笑道：“少林寺的十三棍僧救唐王，你应该知道吧？”方剑明笑道：“这我当然知道，那是我们少林寺的光荣和骄傲，江湖中无人不知！”不休道：“这十三个棍僧就是天智的徒弟，当然天智只是将棍法传授给他们，他们当初所拜的师父并不是天智，不过他们对待天智就像真正的师父一般，天智也为他们骄傲，礼当不让。天智有一个师兄，法号叫天眼，对于打造兵器，修为高深，这十三个棍僧因为救了唐王，名震天下，李世民分封他们，但是只有一个做了大将军，其他十二人云游而去。过了十多年，天眼突然想为少林寺打造一件兵器，他走遍天下，得到李世民的大力资助，终于让他找到了一种上古时期留下的材料，当即回到少林寺，召集了十三棍僧，听取他们的建议，花了一百零八天，打造了一件兵器，这件兵器就是屠龙棍，十三棍僧棍法超绝，将自己的棍法心得封在棍内，这屠龙棍论魔力，当然不及天蝉刀，可是因为它融入了天眼和十三棍僧的心血，在招数上，千变万化，比之天蝉刀来，好像又要更胜一筹。这便是屠龙棍的来历。
下来就是阿难剑，阿难剑是宋初的时候打造，宋朝的第一个皇帝同少林寺有些瓜葛，他想到唐朝的时候，李氏一族既然资助少林寺打造兵器，为什么他就不能，所以他召集天下的铸剑高手，又邀请了少林寺的无数高僧，武林中用剑的顶尖高手，聚在一处，花了不少的心血，终于打造出勘与屠龙棍一比的阿难剑。这阿难剑一出世，当下就将亲手打造它的师傅双腿削断，见血之后才自行飞入鞘内。
宋朝的开国皇帝把这把剑赏赐给了少林寺，并分封少林寺的众多高僧，有一位还贵为国师，这小皇帝不是一般的老奸巨猾，他之所以这么做，乃是因为天下太平不久，武林中需要一个支柱，不然有些人造反，对他赵家的天下不利，他把许多剑派的剑法，去芜存精，又融入了少林寺的绝高剑法，合无数人的能力，创造出阿难九九八十一招，他想让少林寺凭借阿难剑给他镇守武林，俗话说：堵不如疏。他还真是领会到了家，不仅不禁止武林中动刀动剑，还要给少林寺铸剑，难怪他能坐上皇帝的宝座，由于阿难剑的存在，少林寺在武林中的确起到震慑的作用，江湖中很少有人敢造反。
至于‘大慈大悲手’，这完全是少林寺的高僧所创，早在达摩老祖来到中原之前，少林寺有一个神僧，修炼了数十年，创造了‘大慈大悲手’的绉形，后来，达摩老祖来到少林寺，随着他一同来到中原的，还有一个小和尚，那小和尚乃是他的师弟，法号叫做‘慈悲’，他在少林寺发现了‘大慈大悲手’的秘笈，从中领悟了不少的东西，又靠着自己的天赋和勤奋，将‘大慈大悲手’发扬光大，在当时的名气勘与达摩老祖有得一比，进过他的改造，‘大慈大悲手’的威力比之先前要上了一个档次，但是由于这一门武功讲究的是一切以‘慈悲为怀’，少了那么几分霸气，非常的适合寡欲之人所修炼，只在少数人之间流传，倒是有大部分的人不知道它真正的实力，在七绝之中，它的名气并不大，排在了末次，其实论少林寺的正统武学，当数这‘大慈大悲手’。
最后，我要说的就是‘醒神经’，‘醒神经’的来历有些奇异，据传它是从天外飞来，落在了少林寺的大院里面，被少林寺的高僧拾到，后来就成了少林寺的一门经书，不过这种说法已不可考，难以断�
