尘世仙侠-第8章
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“唉”。他一声哀叹。看来只好试试‘修好’这个身体了。
林随风现在可不是一般的头疼，以他现在的伤势即使是仙人恐怕也只能给自己个建议让自己直接进火葬场了。他的身体之所以还有生命波动完全是因为现在他的这个元神也就是灵魂没有被拉到死后的世界去，并还和身体保持着一点细微的联系，但是这也就只有他能感受到这点生命气息了。别人来的看到林随风的身体的话保证认为这是个死人了。不过其实也差不多，没有呼吸和心跳又伤成这样的不是死人是什么？
让林随风最头疼的是自己的丹田被那个老乌龟给破了，好不容易积存的那点真源力漏了个一干二净，现在身体里一点真源力都没有用什么来‘修理’身体呀。“难道就只能这样了？不行，没有了身体也就没有了修真的本钱，以后的事情都需要有身体才能解决的。”
突然林随风灵机一动。“我现在是没真源力了，但是我不是还有从思感能量里产生的新能量吗。先试试用这种能量看看能不能用来修补身体吧。”于是他调动了全部的新能量并把它们输入到身体受伤的部分去，可是试过了后他还是只能一阵苦笑了。
林随风发现这种能量果然能够用来修复身体，而且效果好的过分。能量刚运行到受伤的地方那些地方就开始飞快的生长起来，比真源力催生的还有快。但是他的身体受伤的部分不是骨头完全碎掉了就是被打成了糨糊。这种新能量虽然能是伤处快速生长但是它并不会玩拼图游戏，不能把自己碎掉的身体部分拼成完好的样子在好的生长能力也白搭。
“难道要我把身体碎掉的部分拼好后在用新能量修复？这根本是开玩笑吗！”先不说自己能不能拼起来，就算能拼好碎掉的身体部分恐怕到时候自己的身体早就挂了。
但是现在林随风自己除了新能量就没有别的手段了。看来还是地从新能量着手解决呀。自己需要分析好了解一下这种新能量的来源和用途。
首先他知道这种新能量是从思感能量也就是元神中产生的，但是它是如何产生的他却并不了解，其产生的过程即没有消耗思感能量也没有从外界吸收能量，简直就是凭空产生的。林随风心中一动，这不就像是天地元气一样吗。从来也没有人知道天地元气是如何产生的，只是知道天地元气无处不在而且源源不绝。思考到这突然一段话在他脑海中闪过“道者，虚无也。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。有物混成，先天地生，寂兮寞兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”这段话的意思是：道者，理实无虚，它变换莫测，不是靠通常的感官可以琢磨。道产生出来的时候就是无极，无极生太极即两仪，两仪生天地人三才。万事万物都是由阴阳而产生的，气冲阴阳而调和（就有了生机和活力）。有物体混合而成，它产生于天地之前，寂寞地生存着，独自运行而不改变，周而复始得旋转而不停止，它可以作为天下万事万物之母。这句话描述的是由道产生一元，而一元产生阴阳，营养产生父，母，和子女此为三，而由这演化万物。“这和自己现在的情况不就一样吗。自己的新能量是虽然是从思感中产生的，不过其实思感中并没有吸收或者吸取能量，也就是说自己现在的新能量是产生于虚无的。而根据前边的介绍天地元气应该就是那个一，这和自己的新能量一样。而天道正是虚无缥缈的但又确实存在的东西，难道自己的新能量产生于天道？”
“不，不对。先不说既然天道只生一，就不会在有这种新能量。在说我对天道了解的并不多，可以说从来没有去真的参悟什么天道。所以以我对天道的不的多的了解到要想达到那种无中生有的程度绝对不是我这种菜鸟所能作到的。”林随风想到这里还是没有头绪。
他只是为了雪婷而去修真的，并没有用心去体会天道的真意。天道无情而人有情。，修真为了更加接近天道而达到天人合一之境界在修炼过程中逐渐淡化和压抑感情。而随着修炼的加深，修道之人的感情也就消失的越彻底，最后成为只为修炼而修炼的没有感情和欲望的怪物。
在别人眼里仙人是如何的飘然出尘，不食人间烟火我不管。但是在林随风眼里那些仙人都是一些活受罪的傻瓜而已。
在他的意识里。人之所以存在的意义就是不断的追寻希望的人生旅程。人的一生都是在不断追寻能让自己快乐的希望而努力着。一个人即使他做什么都失败，但是只要他还有希望那么他就还可以继续充满动力的活下去，而当一个人在也没有对生活对以后的希望的追求以后，那么这个人和死了也没什么区别了。而所谓的感情和欲望则恰恰是其中的关键。人们总是认为欲望是引导人走想坠落的根源，但是却没有人想过正是欲望给了人们活下去的希望，人类不断进步不就是在想生活的更好的欲望的驱使下才有的吗。而人类在保护自己重要的人的时候会比平常发挥出更大的力量这不就对感情的欲望吗。人类只看到了欲望的弊端而完全的忽略了欲望的益处。任何事物都有两个方面，人如果能很好的控制自己的欲望那么它就是最好的生活催化剂。在这个方面看来其实人的希望和欲望是等同的。也是人为之活者的根本动力。而那些修真之人把七情六欲全都抛掉了那么他们还剩下什么呢。其实他们自己都没意识到自己根本没有完全的抛弃欲望，因为最少他们还剩下一个欲望，修练成仙的欲望。
总之林随风自己是不想去体会什么天道而丢掉感情变成只会修炼的机器。不过难道要获得力量就必须走上天道这条不归的道路吗？“不，我不是单纯的追寻力量。我是要保护对我来说最重要的人，我要拥有使我所在乎的人不受伤害的力量。“
“回想起那种新能量产生的时候我不正是在想雪婷和父母吗。我知道了，那种力量不是从天道中产生的，而是从我心里产生出来的。而这不正式我自己的道吗，一条由我的心而形成的自我之道，而这种新能量就是从我的道中产生的一！”
想到这里林随风的思感能量体突然一阵急速的抖动，本身的有规律的运转速度突然加快了数倍。而由次产生新能量的数量也大大增加，并且这些新产生的能量又和思感能量不断的融合，他感觉到思感能量体不断的被充实凝结，而由于思感能量的凝实产生新能量的速度也又加快了许多，这是一个良性循环。看来所谓的道不管是天道或自己的自我之道还是其他别的道，只要你能体会到它的直意你的修为就会增加。不过修真体会天道是不断的否定自我而向天道靠近，用天道的精神和思想来填充自己。而自己的自我之道则是不断的认清肯定自我。从这个方面来看自己的自我之道和天道又是完全相反的。但是万物之道都有共通的地方。这是一个矛盾而又统一的整体。自己的自我之道率性而为，这点看起来有点象魔道，只不过没有魔道的杀戮和凶残，从这点来说又不尽相同。而自己所知的佛道和仙道相似，只不过佛道把自我和感情否定的更彻底，他们的目的是直接归于无。这点在自己看来是绝对无法认同的。
这时林随风还没有认识到自己可以自创一个修炼的道是件多么震撼的事情，这件事如果传到修真界将掀起多么大的浪潮。他所创造的自我之道是续仙道，佛道，魔道后的第四个道法源宗，后来从而产生了世上的第四道法宗派被后世修真称为大自在道法的本心宗。而林随风自己则成为这个道派的始祖，被他的徒子徒孙及后世修真称为‘无上大自在天’！不过那是很久以后的事情了。咱们暂且不提。现在林随风则想出了一个修复本体的方法，这个就是……
正 文 正文 第七章 塑体再生
其实林随风想到的方法很简单，既然‘修’不好的话，那么干脆全部破坏掉从新再造一个身体。正所谓“破而后立”正好试用自己现在的情况。
首先，他用元神扫描并记录了全身的身体结构，至于被严重破坏掉的部分就靠细胞的自我恢复能力了。他把所有的心源力（也就是林随风的新能量，因为他的新能量是从自己的心中产生出来的，所以林随风叫它心源力）输送到受到重创的身体部分，然后让这股力量把身体无法修复的部分全部破坏分解掉，只剩下组成细胞时所需要的最基本的组成物质。然后留下一部分完好的细胞组织。将心源力源源不绝的输送到这些细胞里，让它们快速的自我分裂，然后再根据元神的记录和细胞的自我成型能力将损坏部分的身体部分完全的再造出来，而先前被分解成最基本的细胞组成物质的部分则作为细胞分裂所需要的养料提供给各个细胞。这种使细胞快速分裂并成长的能力是林随风的心源力所特有的能力。比之真源力对肌体的修复能力高出十倍不止，这可以说是他的最大的王牌。以后只要不是当场毙命的话，只要给林随风时间不管多重的伤势都可以快速的恢复过来。简直是挨打保命的绝技！（汗。。。先想到的竟然是保命而不是扁人）而他在改造过程中发现如果在细胞形成的过程中输入心源力的话可以使细胞和能量的融合能力有很大的提高，并且每个细胞的单位储存能量的最大值随着输入的心源力的大小而变化。这个发现使林随风惊喜若狂。他干脆把全身的所有细胞破坏再造了一遍，并且在再造的过程中把自己所有的心源力全都输入到了新的细胞中。这样他的身体不管是在强度上还是能量的储存上都要比一般修真高出很多。不过可惜的是虽然他的心源力的产生速度已经大大的加快了，但是它产生的量还是不能完全的满足改造身体所需要的量。每个细胞实际�
