将盗墓进行到底-第387章
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“你是跟着那些外国人来的吗？”苏日又指了指远方的耕地。
“可以这么说，但我和他们不是一路的，他们意外发现了这个地方，我只是尾随而来。”
“意外？”苏日摇了摇头，说：“这种事情，不可能是意外。”
“恩？”小胡子这一次是真的诧异了，他不知道苏日和这些德国人之间还有交集，更不知道德国人所说的意外发现背后，还有其它隐情。
“这个地方的发现，不是意外。”苏日很肯定的说：“我们，还有那些德国人的消息，都是从同一个渠道买来的。”
苏日接替了吉拉一木的位置之后，寻找古羌文化和起源的行动一直都没有停止，因为在阿里的古象雄遗址中成功发现了圣物的碎片，所以藏区成为一个重要的寻找地。他们寻找的主线是轮眼碎片，本来和小胡子以及德国人这样寻找末世预言的人没有来往，然而随着寻找范围的扩大，苏日的人也无形中跨进了这个圈。
他们和德国人的交集来自一次冲突，因为藏区太大了，而且苏日手下的人所掌握的线索比较凌乱复杂，他们无法把大队的人集中在一起进行作业，只能分成若干个部分，在不同的地方摸索。其中的一部分和德国人的队伍遭遇了，苏日的队伍人数少，装备又不如对方先进，在冲突中吃了大亏，有死有伤。
这种无缘无故的厮杀使得德国人的队伍成了苏日的死敌，再接下来，苏日的人在行动中不仅仅是单纯的寻找古羌的遗迹文明，还要寻找那些屠戮了他们成员的德国人。
大概在十多天之前，苏日手下的人从一个非常隐秘的渠道花了大价钱买回来几条信息，其中一条是关于德国人行踪的，另一条是关于这个六指村子的。苏日召集人进行了周密的分析，他们最终确定了信息的可信度，为了能一次搞定对手，苏日亲自率领大队赶到了这里。
德国人的营地非常显眼，苏日的队伍到了这里之后很容易就发现了德国人，马上打成了一团。
“你刚才说的造神古迹，这是什么意思？”
“关于这方面的事，可以和你说一些，你不要再找下去了，这个地方其实没有意义。”苏日道：“这是一个古宗教进行特殊仪式的地方，这个宗教，有我们祖先的影子，但，这个地方本身失去了大半的意义。”
“仪式？什么样的仪式？”
“造神。”苏日微微对小胡子点点头，示意自己的说法没错：“他们在造神。”
“说的清楚一些。”小胡子知道从苏日所在的组织组建起来之前，这群人就在不断的寻找关于古羌的一切，很多看似湮灭在历史中的真相其实并非真正的消失，而是被他们人为的雪藏起来，成为最高的机密。苏日现在成为组织的当家人，吉拉一木临死之前肯定对他交待了很多事情。
“这个很古老的宗教所崇拜信奉的，是一个神，这个神教会了他们很多东西，使得他们可以顺利的生活繁衍下来，群体对于神的依赖性很大，把神当做最高端的存在，以他为荣。但他们的神在漫长的时间中陨落了，失去了神的宗教信徒感觉失去了生存的目标和意义，甚至因此产生了混乱和分裂，一些人为了挽救崩溃的宗教，就想重新塑造一个新的神。”
宗教的力量来自精神，宗教信仰的神明，是信徒精神上的寄托和支柱，但是古宗教做的非常的彻底，因为他们知道，如果没有真正的神出现，是无法挽救那些信心崩溃的信徒的。所以，他们要造一尊真正的神，或者说最接近神的人。
“我刚到这里不久，还没有真正涉足到造神古迹中，不过我可以告诉你，这下面有一些容器，里面有血液，浸泡着一些婴儿。”苏日道：“古宗教的人想通过这种方式，培育出一名圣婴，圣婴长大之后，就是最接近神的人。”
☆、第一百一十七章 还有别的
还有别的
苏日的话可能是对的，小胡子回想自己在地下看到的那些情景，那些龙纹鼎和浸泡在血液中的婴儿，就猛然意识到，那些古宗教的人是想在婴儿刚刚落地之后就改变他们的人生和命运，从而稳固整个宗教，让道统延绵传承下去。
这样的情况大概和古代帝国中的立嫡一样，只不过一个国家中，只要新君被确立了，那么最起码所有人会在表面上表示顺从和臣服，然而古宗教的信徒不同，一般来说，信仰坚定的人都是非常固执的，或者说认死理，没有什么能让他们心悦诚服的领袖，就绝对不能让大局平定。
“这是一个失败的造神古迹。”苏日接着说：“否则的话，这个消息也不可能轻易的买到。”
小胡子自己判断一下，觉得那些邪异的血婴，可能就是造神失败之后的副产品，然而那个纯净又正常的婴儿呢？尽管它已经死去了，但它明显和别的血婴是不一样的。
小胡子慢慢从背包里取出被包裹住的婴儿，这让苏日微微吃了一惊。这个大事件和铜牌事件差不多，每一个人，或者说一个势力，对信息的掌握程度不同，导致他们可能在这个方面知道很多，在另个方面一无所知。不过对于造神，苏日了解的还是比较多的。
“这是从下面带上来的？”苏日看了看婴儿，婴儿身上沾染着一些残留的血迹，它已经完全死透了，小小的身躯微微蜷曲着，它显得很无辜，至死都没有闭上那双黑豆一般的眼睛。
“圣婴？”
当苏日看到这个婴儿已经长出的六指时，再次吃了一惊，培养圣婴的血液很特殊，传说是神所遗留的鲜血，可以永远不凝固，不**，所以古宗教中的一些人就认为，这种血液可以培育出最接近神的人。
不过苏日看了一下，就说，这仍然是个失败的造神产品，只不过它已经无限接近成功，但不知道什么环节出现了问题，它的六指和神明的六指有区别，这样的圣婴如果长大之后，很可能会被宗教内的一些极端顽固分子排斥，导致新的混乱。
苏日并没有讲述更多的内情，然而小胡子却已经顺着他寥寥不多的话，猜测出了当年古宗教关于造神的一些情况。在这个造神运动的背后，肯定有一些得利者，他们只是想稳定宗教大局，把一个最接近神的人推上神坛，然后在幕后操纵。被推上神坛的人其实只是一个傀儡，他没有真正的权力，只能按照幕后操纵者的意思去行事。
造神运动肯定不止在一个地方进行，因为小胡子已经推断出来，那个被培育出的圣婴，也就是长大后的神明的化身，无疑就是古宗教中的大鲁特。在冰城时代，宗教信徒信奉的仍然是他们死去的神明，但是在漫长的迁徙过程中，历代的大鲁特中不乏有手段过人者，他们一步步的把真正的权力收回，且重新塑造大鲁特的身份，让大鲁特成为宗教中和神的地位一样的领袖。
大鲁特可能在造神运动之前，只是万千教徒中普通的一个，但是因为造神运动的兴起，他们一下子被推到了历史的风口浪尖上，他们本身的一切乃至命运都发生了巨大的转变。
大鲁特，是六指的起源？或者说是对六指神明的一种延续？
小胡子的思绪猛然被打断了，是被他自己打断的，他慢慢转头，看了看沉默的苏日，心中出现了杀机。苏日肯定不可能把他的组织所搜集到的一切信息都告诉小胡子，也就是说，小胡子不能判断苏日现在知道不知道末世预言，圣器和六指之间的关系。
卫天无疑是个很重要的环节，尽管他本人现在在千里之外的内地，懵懂无知，但遥远的西藏，广袤的青藏高原上，无形中又产生了一股强大的漩涡，想把他席卷进去。这是小胡子绝对不允许的。
小胡子的前半生，可以说都是替保住卫天的生命，让他平静的生活而奋斗的，为了捍卫卫天这种生活，小胡子可以毫不犹豫的杀掉一切威胁到他的人，包括苏日在内。
小胡子这种人轻易不会动杀人的念头，但一旦有了杀机，那就会非常强烈。苏日不知道能不能感应到小胡子身上的杀机，他慢慢抬起头，有意无意般的摸摸手里那支一直伴随着自己的枪。
“这半生里，我见过的最厉害的人，是卫八。”苏日抚摸着枪，就像在抚摸自己心爱的女人，他缓缓的说：“如果卫八再年轻一些，以你的本事，最多和他打个平手。”
“他老了，也死了。”
“人和人是不一样的，我和卫八不一样，和你也不一样。”苏日的眼光里闪过一丝慑人的寒光，这丝光只是一闪，就淹没在深邃的双眼中：“我，还有我的同伴，只想找回属于我们祖先的一些东西，我不会刨根问底的去寻找一个所谓的真相和谜底。”
两个聪明人之间的交谈，往往是晦涩的，旁听者难以理解他们想表达的意思。但小胡子明白，苏日在示威，他不是个会服软的人，感觉到小胡子溢出的强烈的杀机时，就会换以颜色。
但他同时也是在表态，他只找自己想找的东西，不会像其他人一样，把已经过上平静生活的卫天再卷入这个巨大的漩涡中。
“我没有父母，没有妻儿，我只有几个朋友和一支枪。”苏日的语气缓和了一些，他显然也不愿意和小胡子为敌，因为一个莫名的猜测而拼个你死我活：“我可以死，但不会伤害我的朋友。”
小胡子的眼睛和苏日一样，微微眯了一下，心中很强烈的杀机渐渐消退了，他的眼睛很毒，自然看得出苏日是一条铁铮铮的汉子，只不过对卫天的保护已经成为潜意识里不可磨灭的一部分，那种杀机简直不由自己控制，只要出现了可能对卫天不利的人，杀机马上就会瞬间萌生出来。
这时候，小胡子突然感觉心里有一点酸酸的，他羡慕卫天。卫天可能一直都在傻乎乎的过自己的日子，他可能不知道，即便远在千里之外，他仍然有一个肯为自己杀人的哥哥，不惜一切在保护他。
这是一种最伟大，最高尚的感情：我替你做了�
