异世之偷香窃玉-第38章

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我为了帮助语嫣稳固虚弱是身体，就在语嫣的体内下了一层木系守护。而当时，由于这小家伙一出生，胸口就带着这梅花印记和虎头族徽，我就亲定了他是下一代的家族继承人。而好奇之下，我就自然是给这小子测试了能力。不满三祖爷爷和祖奶奶，这小子天生就是一个废脉者。绕是以我的木系能量，也无法帮他疏通经脉，可是你们现在也看到了。这小家伙不光经脉全部变好，就是体质也比我们还要优秀了。”西门苏恩说道这里；“会不会是二祖爷爷他们干的？”

　　在这里的人，基本上都是西门家族三代以下的人。由于西门家二代以上的先人都不知去了哪里，他们自然是将西门宇的变化归功到他们身上。

　　“这个，也说不准。不过，竟然在他的身上出现了家谱记载的本源力量，那么我们就得好好培养他了。”这三祖爷爷说完，看了眼众人，叫来离他最近的一个少年；“璟儿，为父要出去一趟，这密镜就由你来管理了。”这三祖爷爷只说以不说让他四妹来管理，自然也是知道他这四妹一定闲不住的要一起出去。

　　“三哥，你说我们用什么身份出去呢？”

　　“就用护法的身份吧！我依然用胜天这个名字，你就依旧用胜雪吧！”西门胜天索性用了自己的本名。


第二十三章　进展　上

　　“真是的，一点新意都没有。每次出去，都是用这个名字。”西门胜雪不满的嘟嘟嘴；“这家伙一看就是个花心大萝卜，也不知道这家伙会不会对我动心思。”

　　西门胜天冷汗一阵；“我想应该不会。怎么说，你身上也有让他感觉亲密的气息。”其实，西门胜天是想说，你身上的危险气息，不是一般人能够承受的起的。像他们这些追寻五行能力的人，对辈分看的并不是很重要。重要的是你的修为能力能不能让他们接受。在西门家族中，晚辈迎娶先辈的事情也不是没有。而对于他们来说，这也没有什么。

　　人的灵魂，并不是只有这么一代，而是随着生生死死不断融合进化出来。

　　进入密镜守护的这些人，说起来，**已经全部死亡了的。现在的他们，完全是凭借无上的精神修为，重新构建的肉身。

　　西门胜雪白了眼西门胜天；“我们三个一起出去，这辈分关系可是好玩了。”饶是西门胜雪修炼了千年，依旧和小孩心性没有区别。

　　“好玩归好玩，我们可不能说出来。”西门胜天点点头；“这小家伙的修为还真是神奇，居然在我们说话的功夫里面就已经恢复的七七八八了。”

　　此刻的李林身处密镜的核心区域，周围的悟性能力更是没有尽头一样，疯狂的涌入李林的身体内部。而李林的身体，就像是大海，不断吸收疯狂涌入的五行能力。这五行能力，根据五行远转的的规律，不断在李林体内汇集。

　　李林现在的身体就像是一个小宇宙，这疯狂涌入的五行能量就是构建这个小宇宙的基本。

　　宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

　　兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。

　　火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。

　　木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。

　　肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳×具。

　　内经灵枢经脉第十黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之**旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。

　　脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。

　　天气下降为雨、为水，水气上升为云为雾，在日常生活中，天气下降为雨为水，大家都能看见，水气上升为云、雾时，除廿四节气时，大家都不易看见，肺强金盛，小便通利，大便顺畅，肺衰金弱，水不能气化上升为能，致肺呼吸所得之水气不能下降，致小便不利而留为肿，是为今日尿毒症，为肺、肾金水不能相生所致。

　　五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。

　　肺金将空气吸入体内，是为气的收缩，肝木将空气呼出体外，是为气的扩张，心火将凝结之气能加热使之上升，上升能助气的扩张，肾水将气凝结使之下降，下降能助肺金气的收缩。上升不能太快，下降亦不能太快，收缩不能太快，扩张亦不能太快，是为气的稳定，即脾土的作用。

　　五行相生相克为气动的均衡至中和之理，是电、能的传动，不是五行「相生」，更不是五行「相克」，而是五行「相生相克」，即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端，周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为「中」医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的「周易│即易经」││乃为医疗获取健康之最高境界。

　　这些能量依次对其他器官进行改进，就算是昏迷中的李林，也能察觉到体内不断的变化。对于这些，李林只能说没想到会因祸得福的将身体进化成真正的灵体。


第二十四章　进展　下

　　人体器官分为五脏、六腑。

　　五脏为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。

　　六腑为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。

　　人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。

　　五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：

　　金生绚丽，变革香宝。

　　木生茁长，登发升高。

　　水生滋润，寒冻酷冽。

　　火生炎热，燥闷引烦。

　　土生融和，万物绿化。

　　此为之五行特性也。

　　肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

　　人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。

　　心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。

　　常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：

　　发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。

　　发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。

　　寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。

　　发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦躁、颧红唇干、盗汗称之阴虚。

　　故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关。

　　五行指水、火、木、金、土。五行学说认为；五行是构成宇宙的基本物质元素

　　，相生即木、火、土、金、水五气依次生出对方，是相顺的关系，由水气生成的本气，再回得到期生出火气，就这样无限地循环往复。对此，可用下面的话简单的加以表示：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理。”