紫微异人录-第59章
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第九十四章 理论家陈玄1
其实陈玄自己也不知道是因为什么原因，他始终对于资本家、企业家无爱，对于资本的力量更加无爱，甚至说可以是十分反感。相反，比较让他有好感的倒是共产主义的那套体制。陈玄对曾经的赤熊十分感兴趣，花时间对其做了不少的了解。透过现象来看本质，其实所谓的资本主义和社会主义，无非是由资本来控制国家还是由官僚来控制国家的区别。但抛开这实际的本质，共产主义思想的理想和初衷还是很伟大的。
在没有共产主义理论之前，所有的造反几乎都是名不正言不顺的，也大都缺乏理论武器。但有了共产主义理论，底层民众的造反就有了天然的正义性，其造反归根结底可以总结成一句话：把从我这里抢走的东西夺回来！
陈玄对造反当然没有兴趣，但是对于共产主义的经济组织形式还是很感兴趣的。比如计划经济、公有制等。曾经在网上看到过的一句话让陈玄印象十分深刻：曾经的国有企业里可不会制造地沟油、毒奶粉这些东西。当然，有了赤熊的模板在那里摆着，陈玄也很清楚共产主义在经济活动组织上的弱点；人类本性是自私的，而共产主义的经济结构却是比较反人性。所以陈玄也当然不可能完全照搬赤熊的经济模式。
只不过虽然不能照搬赤熊的经济模式，但是赤熊曾经的那些日子还是很让陈玄喜欢的。曾经的赤熊，官员或许活的比较凄惶一些，但人民活的有尊严。那时赤熊的男人们对妇女还是比较尊重的，男女平等也不是一句空话；但看看现在的毛熊，男人们基本上只剩下酗酒了。那时工人阶级、军人阶级、农民阶级都是光荣的群体，享受着比较完善的社会福利。当然，这一切美好最终应该是让一群自私的官僚们搞坏了。
关于人性自私的这个本性，即使是在资本主义社会也是无法使其反过来的。但是资本主义社会则是通过某些手段来解决了这个本性对其带来的负面作用，最明显的一个例子就是泰罗的科学管理。所以陈玄认为，如果资本主义可以通过制度、技术等来解决人性问题，那么社会主义也一样可以。相对于曾经的赤熊，陈玄觉得自己在控制人类自私本性方面拥有更多更强的技术手段。这样一来，或许在龙洲实行共产主义或者社会主义制度也不是不可行的。
只不过想到自己的身份，陈玄又感觉有点滑稽。自己可是龙洲的国王，说龙洲一切都是自己的也不为过。如果自己实行了社会主义制度，那么是不是龙洲的一切国有制其实都算是“王有制”？再想想《国际歌》，从来就没有什么救世主，更没有神仙和皇帝。陈玄感觉如果实行社会主义制度，有点自己抽自己的犯贱感觉。在这种犯贱感中纠结了半天的陈玄，最后在自己面前的纸上写下了一行字：龙洲社会主义王国。
定下了社会主义王国的基调之后，陈玄开始变身理论家，宅在家中为完善有龙洲特色的社会主义理论潜心研究。
即使是以现在龙洲这么牛X，实再共产主义理想仍然是白日YY。所以共产主义既然一时实现不了，那么龙洲也只好玩初级阶段了；所以龙洲也只能是社会主义王国而不是共产主义王国。
虽然不是共产主义，但是必须的人民福利还是得有的。陈玄觉得这些方面自己已经算是做的不错了，至少人民的衣食住行和信息权利都有兜底。有了这些兜底，可以说龙洲的国民即使是什么工作也不做，完全不赚钱在龙洲也可以还算不错的生存下来；如果欲望比较低的话，这基本上算是一种理想生活了。
在衣食住行和信息之外，龙洲还实行了全民免费医疗制度。当然，现在龙洲这个制度虽然实行了，不过医疗体系却是刚刚开始建设。卫生部也已经豁出老命在全世界到处挖医疗人才了。没有足够数量的医疗从业人员，制度就是个笑话了。陈玄记得卫生部曾经给许金子打过个报告，想从哪个医疗水平比较高的国家绑架一整个医学院回来。不过这个报告被许金子驳回了。最后还是从赤兔那里引进了不少医疗人才。
陈玄现在觉得除了医疗之外，还有一些方面应该纳入国民福利体系。于是陈玄在纸上写下了：婴幼儿公养法案、残疾人公养法案、老年人公养法案。
在陈玄看来，人口对于一个国家来说是最为重要的，对于那些有能力生却不想生孩子的人应该通过一些经济手段来实行惩罚。不过陈玄也知道不管是生孩子还是养孩子都是十分麻烦的事，所以出台一个《婴幼儿公养法案》应该很不错。这个法案的本意其实可以用一句话概括：你生了儿女如果不想养的话，可以交给国家来统一抚养。你只要保证生就行。
《残疾人公养法案》和《老年人公养法案》的本意也很明白：不管你是因为什么原因残疾了，或者是你年老了以后，国家出钱来养你，保证你的生活幸福无忧。
陈玄相信在衣食住行、信息、医疗和这三个法案得以完全实施的基础上，龙洲的国民将是最具有活力、创造性和开拓性的国民。当一个人没有什么后顾之忧后，他就比较容易放得开去做一些事。
当然，以上这些政策措施，要实施都是要有足够的钱作基础的。钱不是平空掉下来的，即使是国家可以印钞票，也不是说随便开动机器印就可以的。以各国的养老金制度为例，其实大多数都是在用现在年青人的钱支付给老年人来养老。不过陈玄不打算用这种比较蠢的“羊毛出在羊身上”方法。这种养老金制度是很容易被国民诟病的。
龙洲既然打算实行社会主义了，那么公有制和国有制就是必然的。事实上最新浮出水面，横空出世的几大巨头级企业麒麟云驾、青龙电商、白虎网贸、朱雀物流、玄武金融都可以算是国有（王有）企业。既然实行国有制，那么必然要通过政策手段保证这些国有企业在某些领域的垄断地位。通过垄断，这些国有企业可以获得比较巨额的暴利；这些暴力实际上是相当于让国民在这些消费领域缴纳了消费税。当然，这些税收有相当一部分会流入到国民养老金、婴幼儿公养金、残疾人公养金这些账户上。这样算是比较另类的“羊毛出在羊身上”，但是陈玄觉得这样在国民那里能少不少麻烦和怨气。
垄断利益和国民福利直接挂钩联动，陈玄觉得这算是自己在社会主义理论和政策方面的一个创造性的发展。当然，现在的几大巨头级企业都是做全世界生意的。如果这个政策实施，龙洲其实是在薅全世界的羊毛来福利自己的国民。不过这个陈玄不在乎。
第九十五章 理论家陈玄2
或许有人会问，一个福利太好的国家，会不会养出许多懒人？最典型的就像是欧洲那些国民的德性。陈玄觉得如果福利像是欧洲人那样玩，养出大批的懒人那简直是一定的。因为欧洲人实行的福利政策，有相当一部分是补贴性的，而不是兜底性的。
所谓的补贴性福利，比较简单地说就是不管你给社会做的贡献多还是少，只要你是国民都要给你好处。而兜底性福利，则是我并不会直接给你什么好处，也不会去管你怎么发展，我只是保证你可以免于陷入某些悲惨的境地。
陈玄觉得自己给龙洲实施的大部分国民福利，其实都是兜底性的而不是补贴性的。比如国民生孩子，龙洲并不会因此而给你现金补助，但你可以把孩子托给全免费的公立幼儿园，甚至可以完全交给国家来抚养。这就是补贴性福利和兜底性福利的差别。在这种环境下，应该不会养出太多的懒人。当然，要是真有那么一些无欲无求、六根清净的人，陈玄也认了。
事实上以种花家人那喜欢攀比的个性，惟恐比别人活的差的心态，要养出一堆懒汉恐怕也是个难事。至于你说那些世界各国来的女人？她们只要保证自己能生就成，能干不能干倒在其次。而下一代人，相信在种花家的文化熏陶之下，肯定也不会是垮掉的一代。
想完了国民福利以后，陈玄又开始思考经济方面的问题。
既然是社会主义国家，公有制是肯定要有的，私有制也不能杜绝。陈玄觉得甚至强行给公有制和私有制分个什么主体地位、有益补充之类的没什么意思。有实际意义的应该是给公有制和私有制划分出一个种自的界限，然后各自在界限内自由发展。
在陈玄看来，公有制和私有制最基本的界限划分应该是根据其对社会的影响力为标准。对社会和国计民生拥有重要影响力的，要划归国有领域；在经营中拥有一定的垄断特权，同时在政府的控制下肩负一定的社会责任。进入门槛较低、不会对社会和国计民生造成重大影响的，划归私营领域；在经营中可以自由竞争和发展。举一个简单的例子：粮食的生产、仓储、批发，这个肯定是要归国有经营的；而开家饭馆，这个还是去交给私营吧，国有进入这个领域就有点扯了。
当然，经济方面除此之外，陈玄觉得还可以通过来对某些渠道的控制来得以实现一定程度的“国营化”。比如像粮食、肉类、禽蛋这一些重要商品实行统购和批发统销，这样控制了一些销售渠道。而对于一些不太重要的商品，相信以后大部分都会通过青龙电商和白虎网贸来销售，其实这销售渠道也是在政府的控制之下的。
政策思想反正就这么定了，具体的国有和私营的行业划分，陈玄决定交给手下们去做了。
说到了国有制，就不得不说国有企业的经营问题。众所周知，既然是国有企业，就肯定不会是经营者自己的企业。经营所得的大部分利润，是要上交的。相比于上交的利润，经营者所得肯定是占小头的。给别人干活和给自己干活，心劲根本是不一样的。这也是在没有了垄断权力之后，大部分国企干不过私企�
