血沃黄龙石-第12章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
判挠纸ㄒ榻幸恍┪砘恚够骐手蟹炊拥纳衩亍�
整个视频有十多分钟，由张居正的七世组和父亲共同完成，他俩并排站在一幅画轴里，画轴左侧上方有题字。当然，这个视频无法像我们时代的动画那样鲜活灵动，高度仿真，但在明朝能够出现，肯定会吓倒所有的人，张居正也绝不会例外。在昏暗的夜景中，在张居正新失考比之状态下，其飘渺的风格定会给人非常强烈的震撼。
为了增强戏剧效果，我们还在片头制作了张居正父亲新逝感言。因为张居正父亲本身文化不高，所以，他的话比较白话，我也能听懂。再由他唤出七世祖，七世祖作重点发言。结尾处，张居正的父亲真情告别，两人在烟雾中渐渐远去，最后淡出画面，留下余韵。
当我们将视频进行最后一次审查时，天已经黑下来很久，看看时间，已经晚下九点多钟。我们胡乱地吃了些东西就上了路，几分钟以后到了张府。
在张府的上空，我们已经看到了张府院内到处都挂上了灯笼，各处都是人来人往。在院子的中轴线上，灯火通明，中间往来的人清晰可见，最引人注目的是像一条线一样抬着礼盒穿行的人流。在府门外的一两百米长的街道上，已经摆满了各式轿子，黑暗中，可以看到挤着很多的轿夫，东一群西一堆凑在一块儿。
我们并没有急于下到院子里，我们在空中极力寻找张居正，但找遍了人多的地方，也找遍了人少的地方，都没有他的身影。大院中来往的人群中，不管是新来的还是原有的人，都有专人招呼，但就是不见张居正。
终于，我们在张居正的书房里找到了他，他正在和一群官员商议，说是商议，有些不太准确，因为他一个人坐在床上沉思，而下面的两行人也低头默不作声。这场景很容易让人想到皇帝招见大臣，大臣对答不上，皇上正生闷气。
总算有人站出列来，说：“老师，以门生愚见，还是由我等向皇上上书，由皇上出面为老师夺情，那才是上上之选。如果老师为丁忧守制二十七月，大明的江山不知又要受多少的风雨。老师乃我大明中流砥柱，不可或缺，皇上、太后哪能离得开老师。”
另一个人说：“吴兄这话不无道理，也是事实，但是，丁忧乃是祖制，如何能够违悖，这岂不是要让老师背上千古骂名。皇上、太后自然能保住老师一世，但后世，千万世，谁能保。老师为大明江山，鞠躬尽瘁，死而后已，难道就为这区区二十七个月，而置自己的千古功业于不顾，受后世指责。”
“说得轻巧，区区二十七个月，这是多少的日子，现在中兴正在关键时期，何时能离得了老师，学生们何时能离得了老师，朝庭何时能离得了老师，再说皇上、太后，何时能离得了老师。我马上就去拟折子，明天一早就递上去，非把老师留下来不可。愿意合拟的跟我走。老师，学生先行告退，等我拟好折子，再来请教老师。”
那人说完向张居正长躬一下，转身就要出门。
张居正叫住他，说：“不可莽撞，守制乃是祖制，不可因我而废。你去拟折，当以呈情，而非请旨夺情。夺情一事，非我所愿，请诸位不要冒然陷我于不义，父死儿忧，天经地仪，孝之至大，不可以任何的理由荒废。我意已决，诸君好意，叔大心领。我有些累，想休息一下，诸君请便。”
屋里人一起作揖，然后蹑手蹑脚出门，最后一人顺手将门带上。看看离房间比较远，这群人停了下来。
有人说：“老师有此一忧，如果学生不出面的话，哪能对得起老师。今天这折子，我是拟定了，不管老师怎么说，就算老师怪罪，皇上怪罪，我也非拟不可。”
随后，几个人七嘴八舌地谈起如何拟折，并保证也要在后面签上自己的名字。
张心见到这种情境说：“你们看，这就是政治家的手腕，明明说的是一套，但达到的效果却是另外的。如果张居正真不想夺情，他就不会找这些人到书房里站这么久。他这样说，就把所有的责任推得一干二净，谁也抓不住把柄。可恨的是，正是这些拟折向皇帝要求为张居正夺情的人，正是以后整得张居正最狼狈的人。政治家也有看错人的时候，这也证明，玩政治的人就没有原则可讲，唯利可图，更甚于常人。”
我们趁这个机会将车停到了后花园里，然后快速来到书房外。我轻轻将房门打开一条缝，挤进去。但木制的门却发出“吱嘎”一声，惊动了张居正，幸好他没睁开眼睛，只是喃喃地说：“叫你们出去，让我静一静。”
我又轻轻合上门，然后将投影机放到了墙角花盆的前面，开启了待机键，把小音箱放到花盆的后面，再将摄像头安在花盆边上。
这次我迅速打开门，一跃出了门，再把门关上，就仿佛门被风吹了一下。果然，张居正转了一下身子，把盖在身上的毯子往上拉了拉。
我们刚要启动投影，四个年轻女子来到书房前，虽然她们全都素颜，但在灯光下仍然娇艳美貌。
一个女子敲敲门，娇滴滴地问：“老爷，您今天让谁陪？”
张居正哼了一声，没有出声，四个女子便都轻轻推门进去。四个女子进去后，两人抓捏着张居正的身体，一个扶在他的身后，再一个面对面地和他躺着。
这种情境让我们非常难以操作，这么多人，万一看到视频后尖叫起来岂不坏了大事。
第十三章 在明朝放动画
“这就是官僚们的品质生活。”张心说。
陈可茜望了张心一眼，没说话，我也同样觉得张心这话有些问题。
张心说：“文人有个天然嗜好，在他们的精神世界里，与美女相处，是文采风流的一种表现。你们看看，凡是在文学上有所成就的人，在政治上有所成就的文人，不都一样。这不叫贪恋美色，这叫风流人生。看书学习还希望有个美女添香，正所谓美女添香夜读书，是多么惬意的境界。正是有这样的境界，才有了众多不朽的诗篇，政治家们才有了雄心抱负，指点江山，正如指点美人。这是文人特有的气质，非文人不能理解。我们的伟人莫不受文人的熏陶，所以，也就有了豪杰的雄奇伟岸与文人的风流华美结合在一起的千古风流。”
以我所知，张心的话，多少也有些合符事实，不过，这也不能完全歪着去想，比如此时的张居正，按祖制，就绝不能近女色，他近了，但并没有什么越轨的事情发生。几个女人只不过服侍他而已，没有干什么见不得人的勾当。听一些读书人说，历史上就曾有过所谓的孝子，守孝期间，居然与小妾育下子女，这才真叫伪君子。你要么就当孝子，三年结庐而居，远离女色，要么就干脆反对这样做孝子，食色性也，悲伤归悲伤，快活归快活，是那几天一过，老的入土为安，小的上床为安，何必说一套做一套，玩弄天下人的感情。如果有人说这样不是好人，那就让他说去吧，反正乐子是属于你自己的，干他人何事儿？
此时的张居正，肯定是没人敢反对，虽然府院里人如潮涌，但却没人敢进到书房所在的小院里打搅他。
那四个小妾并没有离开的意思，有两个还出去抱了两床被子进来，帮张居正脱掉外衣，摆正了身子正式睡下了。
又过了一个多小时，院里的声音渐渐平息了，我们不能再等，张心一声令下，陈可茜按下播放钮，车上的电脑通过无线联接的方式将视频传输到投影机上，投影机在空间里形成三维画面。
我们设计了淡入的画面，张居正父亲身体由小而大，呼喊的声音同样由小变大。本来，我们按照我们日常听音的习惯再将声音调小了一个多分贝，但在这样安静的环境里，声音分明大了一些，极具“震撼”的效果。屋里所有人猛然惊醒，小妾们要么钻进张居正的怀里，要么紧紧地扭着他的手臂。这是谁也没有想到的结果，古人和今人相比，因为环境噪声小得多，耳朵的反应就灵敏得多，这正如在感情的体验上，古人受到的污染小，自然就比今人要容易被感动。
张居正盯着空中由投影机展示出的三维画面，同时用手轻拍着抖索不止的女人们。
张居正父亲稳定了身体，开始说话：“吾儿居正啊，为父就要离去。离去之前，有言欲与吾儿谈谈。功名如尘烟，转眼成空，切不可贪恋。且如为父，身在阴朝，便知无物可以滞留于身。为父身前所做亏心之事，现在算来，全成了孽障，未为后人积一阴德，一遭坠入阴朝地府，备受煎熬。吾儿现居首辅，位高权重，但可见历代沉浮，哪有千年不腐之船。忧国为民，却只见方寸之地，天下豪杰，纷纷芸芸，自有其治国平天下之宏愿。然而，几多豪杰，能容异己？遂成尔虞我诈之势，勾心斗角之态，莫不令人扼腕叹息。豪杰，英雄，同心协力，协商包容，才有万世功业……”
屋里人听着声音逐渐平静下来，只是在张居正七世祖的形象出现在卷轴上时，又有一些小的骚动。听着我们制作的音频，张居正至始至终没有发一句言，很符合我们的设想，他看得非常专心。
七世祖的话我已经听了很多遍，还是听不太懂，可能是张心考虑到张居正的七世祖是比较古的人，且文化程度肯定比张居正的父亲高，所以用了比较晦涩的文言。满篇都是之乎者也，很多句子都是明显的对联，听起来确实非常有节奏感，很有赋的感觉。
看着监视屏里张居正专注的神情，张心很有成就感，他说：“以张居正的文化，如果没有一点文言的底子，根本不可能打动他。”
最后，张居正父亲说：“吾儿居正，切记七世祖之言，这可是几百年的历史风云积淀。观历朝历代，文人相轻，造成了多少悲剧，但受伤害的皆为文人君子。吾儿切记，为父去也。”
张居正父亲与七世祖一起退到画轴里，画轴随之卷起，然后淡出于轻烟之外。
到这时，张居正依然没有任何的表现，我们本以为可能出现张居
