社长天下-第1708章

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　　但就有那样的愣头青站了出来。“世界上最早的法律是公元前十八世纪诞生的《汉谟拉比法典》，属于古巴比伦。”
　　在大家善意的笑声中，崔正源却摇摇手指，否定了他的答案。“你说的法典是迄今为止发现的最早的、有记录的法律，但不能绝对地说，这就是世界上第一部法律。而且法律从有概念到形成具体的条文，这其中肯定会有漫长的过程。也就是说，法律的出现，其实是在人类社会的形成过程中，感觉到了需要的问题，才促使了它的诞生。”
　　说到这里，他又加强了些语气，着重强调道：“从中我们不难看出，是人类创造了法律，而不是法律规定了人类。这是一个先后、主从的顺序，在我们使用法律的过程中，必须要明白这个关系。也就是说，法律其实只是我们需要使用的一个工具而已，跟汽车、筷子、书本没有什么区别。如果我们不是灵活的去使用它，只盲目地遵从法律的条文去做事，那么不是奴隶又是什么呢？”
　　又一个学生站了出来，恰好他就坐在那个朴相炆的身边。看他气呼呼的神色，显然应该也是法律系的高材生。
　　这些人历来接受的教育里，法律都是神圣的，是公正的，是服务于大众的切身利益的准则。
　　冷不丁听到崔正源这些违背了他们日常所受教育的言论，不吝于刺激到了他们最敏感的神经。
　　这个学生大声地道：“我不同意您的观点，我们的社会能够正常的运转，离不开法律的规范。如果没有法律的作用，不可想象我们的生活环境会混乱成什么样子。所以在我看来，法律是伟大的，不容亵渎的。”
　　看着学生毫不掩饰自己的观点，崔正源很欣赏他的可爱。不过反击的力度却很强硬，并且言辞十分犀利，紧紧抓住了要害。
　　“首先，我从来没有质疑过法律在规范社会生活方面的作用。其次，法律是根据我们社会生活中的实际需要才去制定的。像你说的那样，法律是神圣的话，我们为什么要不停地去修改呢？就是因为我们需要法律是什么样子的。所以才会根据不同的需要采取改动。”
　　不给那个学生反驳的机会，崔正源突然问道：“你知道在我们的邻居中国那边，对法律的定义是什么吗？”
　　别国的事情，这个学生当然是不知道了。他摇摇头，神情很是忐忑，隐隐感觉到崔正源还有后招。
　　果不其然，当崔正源又一次说出那个经典的关于法律的定义之后，满场都陷入了沉思当中。
　　唯独沈太峰一脸的淡然，早就料到崔正源会把这套他奉为经典的话说出来。
　　崔正源表达完了自己的观点后，补充说道：“当然了。我认为这个说法非常的深刻而真实，但不代表它就一定正确。世间的任何事情，从不同的角度去看，都可以得出不一样的正确的结论。在这里，因为我是演讲者，所以我只表达自己的观点，不要求所有人都认同。”
　　这话算是缓和了现场的气氛，让大家都变得心平气和起来。
　　他已经说了，这是一家之言。又是主讲人。下面的听众们即使不认同，当然也就不能揪住不放。
　　但也有一些人还在思索这个定义，感觉自己在受到冲击的同时，似乎也打开了另一个认知的窗口。
　　世间万物本就如此。当一种新的思想冲击进来的时候，不可避免的会对人的认知造成一定的影响。
　　更加值得一提的是，这是崔正源的思想，也是他奉为圭臬的准则。
　　而在这样的准则下。崔正源取得了无与伦比的人生成就。那么显然，他的思想肯定会有闪光的地方。
　　既然认同了他的成就，那么就等于认同了他的思想有正确的地方。
　　崔正源是著名的亲华派。大家早就知道。现在又听他提起中国的事物，便有一个同学在好奇之余，问到了这一点。
　　在场的所有人都竖起了耳朵，专注地听着。
　　随着国际形势的发展和变化，即使是迟钝的人也感觉到了，韩国的政治立场必须适应新的形势。
　　而偏向中国还是美国，完全取决于领导人的立场。崔正源是亲华派，又是新gj党的中坚。
　　而且目前总统竞选人朴槿h也不掩饰亲华的做派，但凡对政治关心的人，都很关心未来国家的走向问题。
　　崔正源也谨慎了许多，对这个问题小心翼翼地回答。“我因为从小就接受过中国文化的教育，所以对中国有着许多深刻的认识。而目前作为社会活动人士来说，面对如今国内颓势的经济和中国持续三十多年的高速增长的经验，我觉得应该可以从中汲取一些经验，帮助我们度过目前的难关。他山之石可以攻玉，面对别人的优点，我们不能无视。”
　　尽管在韩国的社会中，歧视中国的想法很普遍，但在场的人都是知识分子，有着独立的思考能力。
　　中国迅猛而卓越发展速度摆在那里，即使再偏见的人也不可能无视。
　　尤其是现在韩国国内的经济状况不尽人意，因此从别人那里学习经验的观点，也是能够得到认同的。
　　但大学生就是大学生，并没有那么容易被说服。又有一个靓丽的女孩子跳出来，疑惑地问道：“可中国乃是社会主义国家，学习他们的经验，会不会让我们国家的制度也发生可怕的改变呢？”
　　得，听了这话，崔正源知道，这又是一个读书不求甚解的小白。
　　面对着她，崔正源十分郑重地教训道：“这位同学，请你一定要记住，在关乎国家利益的重大问题上，一定不能纠结意识形态、民族、地域、贫富等问题。怎么做对国家有利，那么这个方法它就是对的。反之，那就一定是错的。这个世界上没有放至世界而皆准的真理，选择对自己有利的办法，才是最最正确的决定。”
　　听了他这话，女孩受教的同时，其他人也都惊叹不已。
　　现在大家算是看明白了，眼前这个事业取得了极大成功的年轻人，根本就是一个极度现实主义者。
　　在他的心目中，一切以利益为准绳。对与错、是与非、道德与法律，全都不是能够羁绊他想法的绳索。
　　这样的人，才是一个十足的政客。
　　也只有这样的人，才能始终理智地坚持自己的行为，也才能够带领小到一个组织、大到一个国家走向强大。
　　心里存在着公义的人，对崔正源的观感复杂。但是热衷于政治活动的人，却看到了崔正源身上那直透本质的闪光点。（未完待续。。）


第1760章　认知

　　ps：　　谢谢蔚蓝广阔的打赏！
　　就在大家思考着崔正源是怎样的人的时候，他又为自己的理论做了注解。“虽然这种想法以国家政治的角度去看，是完全正确的。但需要确保领导人有绝对的权威才能够实现，而一旦领导人的想法出现偏差，则会带领国家走上错误的道路。因此希望大家如果未来从政的话，能够找到其中的平衡点。”
　　如果没有后面这段话，将会有不少人会将他想成独裁者的形象。也会担忧未来的韩国有这样一个领袖，会不会走上类似于德国的道路。
　　但他的注解，表明了他是一个有着明确自我认知的人，也对此表达了担忧。
　　如此英明的做法和深刻的态度，立马让所有人都对他的态度产生了钦佩。
　　“崔常务，听了您对法律的认识，有一个状况让我很担忧。既然您说法律其实是治国的工具，那么会不会导致法律在政治家们的心目中的地位下降呢？这样的话，会不会产生玩弄法律的后果呢？”这次站出来的不是学生了，而是一个教授法律学的老师。
　　崔正源谨慎了不少，思索了片刻之后才做了回答。“法律其实是一件工具，这是客观事实存在的，而不是依靠认知去定位的。在我看来，法律并不是世间唯一衡量对错的标准。真正凌驾于法律之上的，应该是正义。以正义之心去制定法律，法律才是正确的。否则的话，只是一味的考虑法律的权威，很可能就会变成为了维护法律而制定法律，成为舍本逐末之举。”
　　说到这里的时候，崔正源突然想到了一个实例。“大家应该都知道高利贷吧？在我们国家，高利贷是合法的，是依靠契约精神的神圣所以存在的。按照我们国家法律的界定。一旦双方达成了契约精神，那么就必须无条件地遵守。可是我想问问大家，高利贷是正义的吗？”
　　他继续道：“在我们国家，有一种很令人啼笑皆非的状况。如果是以暴力、欺骗、胁迫等手段签署的协议，居然也是能够产生法律效应的。因为契约约束的存在，受害者却必须无条件去遵守。这虽然符合了法律的规定，但能够说它就是对的吗？”
　　他的话让所有人都陷入了沉思，开始其中的深意。
　　重生到了韩国之后，崔正源才深刻地感受到西方资本主义“私有财产神圣不可侵犯”和契约精神的可怕之处。
　　正是因为这种法律精神的衡定，导致韩国黑社会和高利贷、诈骗等行为大行其道。而很多时候。却往往都是受害者求告无门。
　　这不是一种值得维护和正常存在的现象，所以很早以来，崔正源就在反思其中的问题。
　　老实说，在成为韩国人之前，崔正源并不是很理解高利贷居然能够合法存在的现象。
　　因为在中国的法律里有明确的规定，那就是无论如何，高利贷都是违法的存在。
　　甚至于为了杜绝高利贷的存在，中国的法律里甚至禁止了民间借贷和民间集资行为。
　　现在崔正源把这个情况说出来，就是希望在座的这些跟法律息息相关的人。能够反思法律如何更好地保证公正和正义，而不是盲目地维护法律的权威。
　　“法律既然是我们人类创造和制定的，那么它就必须成为维护全人类的公义，才是应该的概念。当法律做不到这一点的时候。我希望你们将来能够勇敢的去改变它，让它变得更合理。”最后，崔正源给自己对于法律的看法做了总结。