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第436章

奸雄天下-第436章

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  觉信尼双手捧着一个放了些散碎黄金的托盘,恭谨地摆放在了陈德兴的面前,用极其恭顺的语气道:“蒙明王殿下法谕指点,佐渡岛寻金终有所获。这些金子都是在佐渡岛找到的,是时茂公托贫尼带来明都的。”
  伺候在陈德兴身边的杨婆儿上前将托盘拿到了陈德兴眼前,盘子里面只是些纯度不高的碎金,已经提炼过了,铸成了小石块的模样。
  “找到金子就好。”
  陈德兴早就得到了任道兴的报告——佐渡岛寻金取得成功还有一些附带效应,镰仓幕府执权北条长时和他的正室麻御前,嫡子义宗全都正式皈依天道!并且在镰仓赤桥修建起了一座天道观作为幕府给天道教的谢礼。还让嫡子义宗拜任道兴为师,学习天道教真理。
  而此举无疑遭致了信奉佛教的得宗北条时赖的不满。根据任道兴的报告,虽然让出了执权一职,但依旧把持大权的北条时赖正在策划北条长时隐居,由北条家的老前辈已经65岁的北条政村接任执权。
  由此,本来还算团结的北条一族现在分成了两派,一派是以北条时赖为首的得宗派;一派则是以北条长时和北条时茂(北六波罗探题)为首的极乐寺派。
  其中得宗派维护佛教和神道教在日本的统治地位。而极乐寺派则改宗天道教,希望依靠天道教的支持让北条一族名正言顺成为武家领袖,而不是在自己头上再按一个将军,又在将军上面再捧一个天皇。
  “那么觉信你准备站在谁一边?会皈依天道吗?”陈德兴望着仍然是一副尼姑打扮,却没有剃光头的熟妇觉信。
  觉信恭谨道:“贫尼自然愿意皈依天道,做明王殿下的信徒,只是日本一国佛教徒颇多,贫尼在佛徒之中颇有些基础。若骤然改宗,只怕造成混乱。不如且将太一神位同佛像一起供奉……”
  这算什么?脚踏两条船么?可是现在的天道教声势已经起来了!
  陈德兴干笑两声:“我们天道教讲究的是唯有太一,如何能同别的神祗共享香火?”
  女尼姑闻言眉头微皱,冲着身旁的女儿打了个眼色,小爱吐了吐舌头,可怜巴巴地抬头看着陈德兴,却不说话。
  陈德兴沉吟片刻:“觉信,你也不必叫小爱向孤王求情,孤王现在是请你皈依天道,将来又怎么会不重用你?若你有什么疑问,不如这样……且随孤去一趟泉州,见识一下我天道教的力量如何?”
  小爱也柔声道:“母亲,明王殿下亲口相请,您可千万别拒绝。”
  觉信尼本就有点相信天道教了,只是担心骤然改宗会让教团解体,现在自然不会将陈德兴的邀请拒之门外。当下就行了一礼,道:“既然明王相邀,觉信敢不从命。”
  陈德兴轻笑道:“这就好,觉信,等你见识到我天道教的力量,自然会皈依的。到时候,孤王收你做入室弟子如何?”
  觉信连忙拜伏行礼,“贫尼不胜感激。”
  陈德兴的学生有许多,军校的学员,天道书院的学生,都可以算是他的学生。但是有名分的入室弟子却只有一个——高丽国的大臣柳O匀唬飧雒质怯美戳缤夤笕宋锏摹6飞媳驹杆陆掏诺拇瓷巳司跣拍岬比灰彩侵档昧绲娜宋铩
  ……
  此时此刻,几个儒生打扮的人物正站在泉州城外的桃花山上面,仔细的用精心仿造的单筒望远镜,仔细的扫视着山下的一切。刺桐港内千帆云集,通往泉州城的官道上一辆接着一辆,都是装满货物的马车、牛车。泉州城北,都是一个个正着冒烟的火炉,有些是炼铁的炉子,也有些是烧造瓷器的窑炉。在晋江沿岸,则布列着数十家船厂,都忙忙碌碌的在打造船只。
  泉州不仅是一个商港,同时还是全世界最大的手工业制造中心。瓷器、铁器和船舶的产量,肯定都居于世界首位。城内的织造坊所出的绸缎,同样外销到世界各国,产业规模仅次于临安。
  “没有什么变化,和几年前完全一样!”蒲寿庚放下了手中的望远镜,感慨地道,“只是咱们蒲家在泉州的势力,已经消散大半了。”
  “并不是完全一样!”蒲寿晟指着刺桐港外,一座刚刚落成的道观似的建筑,“那座道观,当初就没有的。”
  蒲寿庚知道自己的哥哥不会没来由关注一座道观,愣了一下便追问道:“那是一座天道观么?”
  “名义上是太乙观,可是主持的人,却是原来泉州明教的明使玉门十三郎方玉门!”


第525章 南下
  “天道教本就脱胎于明教和道家神霄派,这方玉门又素来和临安墨家亲善,现在转入天道教也不足奇。”
  蒲寿庚的眉头深皱,淡淡地道。
  方玉门此人他早就认识。那是福建江湖上的大豪,据说是圣公方腊的后裔。此公平生仗义疏财,为人义薄云天,专爱结交天下好汉,将原本有些没落的泉州明教拨弄得好生兴旺,教众兄弟早就过了万,能打能杀的好汉也有数百。如今又入了天道教,必定得到陈德兴的支援,恐怕势力更大了几分,想要对付也不大容易。
  “海云,要不还是算了吧,别闹那么大了,咱们悄悄退到三佛齐去吧。为兄我在三佛齐好歹还有些门路,可以做天竺到三佛齐的贸易,虽然比不了过去的局面,但终究是条生路。”
  一想到如今天道教在泉州的势力还有北明陆海军的强大,蒲寿晟就有点儿打退堂鼓。
  “生路?”蒲寿庚似笑非笑地看了一眼身边神情萎靡的蒲寿晟。还想依靠三佛齐的佛教徒庇护?那些人一个个都是泥菩萨,要不了多久,都得叫陈德兴收拾了——谁让他们占据着麻六甲海峡这么一块风水宝地?过去中国人只知道大陆的土地,不大关注海洋,这才轮到三佛齐那帮猴子占了便宜。可是如今的北明和天道教根本就立足于海上。这样一个海上帝国,又怎么会容许麻六甲海峡这个东方世界的门户被他人占领?
  “大哥,你还是不够了解陈德兴,这三佛齐肯定是南番诸国中第一个挨打的!”
  蒲寿庚冷冷地道:“谁让他们掌控了从世界的东方通向西方的大门?过去几百年来,中国人会无视这扇大门的存在,根本就是目光短浅!可是陈德兴却偏偏不是这样一个目光短浅的君王,真是不幸啊!这不仅仅是你我兄弟的不幸,而是整个天方教的不幸!而我们的哈里发帝国,现在却被蒙古人所毁灭。
  放眼整个世界,何处才有能够阻挡他的力量?真是让人绝望啊!现在我所能想到的,就是将泉州这个富庶的城市抢个干净……然后满载财物远走高飞,去遥远的西方,寻找一个能够重建哈里发帝国的伟大君王,一个萨拉丁一样的天方教英雄……”
  这个祖先来自大食,已经在中国生活了至少六代的白番豪商现在算是说出了心里话——他虽然从来没有去过大食,也没有朝拜过圣墓,更不是一个恪守天方教清规戒律的虔诚教徒。他甚至还能熟知儒家经典,年轻时还参加过一次科举考试,甚至还有南宋朝廷委任的官职。但是他从来没有将自己当成一个中国人,从来没有将泉州城内的几十万上百万汉人看成自己的同胞。
  他的祖国,一直都是哈里发帝国!
  “一个萨拉丁……”能写一手好诗,比蒲寿庚更加汉化的蒲寿晟说起阿尤布王朝的开国君主萨拉丁时,也是一脸敬仰的表情。随即他又长长叹了一声:“海云,我们都不是萨拉丁那样的英雄,如何能打败泉州城内那么多的卡菲勒?”
  “卡菲勒?”蒲寿庚露出嘲讽的笑容,反问道:“谁是卡菲勒?就只有天道教徒是卡菲勒吗?”
  也不等蒲寿晟回答,他就冷笑着自答道:“我看不止啊!泉州府的宋国官员、团练和驻兵,统统都是不信教的!不仅不信天方教,而且也不信天道教。天道教是我们的敌人,同样也是大半个泉州府的敌人!”
  他的脸色突然狰狞起来,“我们何不向舟山的那位陈太公学学?也来个借刀杀人!”
  ……
  而在几乎同时,在距离泉州近1400里的舟山岛上的一栋豪宅内,陈德兴正皱眉看着一份份的情报。就在陈德兴扫荡河北燕云的同时,南下方案也在紧锣密鼓地实行当中。蒲寿庚当然没有猜测,作为陈德兴的敌人,他算是相当了解陈德兴的。而南下的首要目标,就是三佛齐,泉州不过是顺便取之。
  麻六甲海峡这扇东西方交汇的大门,是无论如何都要拿下的——攻占麻六甲,的确是已经上了议事日程!而且还是南下扩张的第一个目标!
  是的,占据麻六甲的三佛齐是第一个要拿下的。而不是先打紧靠广南西路的安南国。这就是控制大好的好处,根本不需要按部就班,更不需要远交近攻。完全可以发动跳跃式的进攻,先抢占最重要的战略要地。然后再慢慢想办法收拾地理位置不大重要,实力和人口又比较多的强国,比如高棉王国和安南王国。
  在拿下三佛齐之前,自然是搜集相关情报和收买带路党了。而利用火药武器开路,打入三佛齐的天道教就承担着这两大使命。通过驻巨港的天道教道观,陈德兴已经了解到了一些极有价值的情报。
  首先,三佛齐国内占统治地位的教派是大乘佛教,其次是婆罗门教——这个国家虽然处于中国和天竺之间,但是毫无疑问,天竺对它的影响更大!
  无论佛教还是婆罗门教,都是传自天竺的!而且,三佛齐国虽然受过宋国册封,但是它却通过佛教和印度教内部的交流,成为了天竺文明的边缘地带。
  此外,三佛齐国还同天竺诸国之一,信奉婆罗门教的注辇王国进行了长达百年的海上霸权争夺战。注辇王国最后失败,国势一蹶不振。而三佛齐国则借助麻六甲的税收,依然保持强大。
  而且,他们还想进一步向天竺扩张,正在准备远征锡兰岛。然后再以锡兰为跳板,进攻天竺本土。而策动这场军事冒险的,据说是一批从天竺流亡出来的佛教

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