直播之春秋苦旅-第422章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
最后地疑问是：你是在拯救天下吗？你是不是打着拯救天下苍生的幌子来达到自己成为一代君王的目的？
不管辩论最后的结果如何，辩论到这个份上，孔子的性命就堪忧了。不仅如此！诛族的可能都有。
真理越辨越明！
同理！真理不辨不明，就没有人会往深处想。
如果方忠继续辩论下去的话？最后地结果就会那样：君王有君王的想法，世袭贵族有世袭贵族的想法，季桓子有季桓子的想法。反正！这些人的想法，都是对孔子不利的。你孔子认为你的主张是正确地，那么！也是说：你孔子否定一切，也是在否定君王、世袭贵族。
否定！是不是意味着你谋反？
“那？”孔子楞了楞，问道：“那你说！要你来拯救这个天下，你当如何做？”
“这个天下不需要别人来拯救的！”方忠看着孔子，说道。
“怎？怎么？”孔子急道：“这个天下怎么不需要拯救？这这这？这个乱世没有人来拯救，那要乱到什么时候？这怎么忍心？看着人民生活在水深火热中呢？饱受战乱之苦呢？”
“这个不需要你来操心的！先生！”方忠冷笑一声，说道。
“哈哈哈……”季桓子看着孔子那一副心急如焚地样子，不由地哈哈大笑起来。
心想：孔丘！你还真的把自己当根葱了！你看你？我要杀你，你活不过今晚。可你？你自身难保，你还操哪门子心，去管天下苍生？
“我只想告诉先生！天下人都知道自己保护自己。而先生呢？一心却想着保护天下人，拯救天下苍生。那么？我想问先生？是先生傻呢？还是天下人傻呢？”方忠收敛起脸上的笑容，看着孔子，认真地问道。
“哈哈哈！”季桓子大笑道：“天下人都是傻子！就先生是个明白人！哈哈哈……”
孔子的脸色很难看，快速地扫了一眼方忠和季桓子。然后低头说道：“这个天下没有一个人、一群人站出来维持，不能君君、臣臣、父父、子子，没有一个规矩，各自为政，各人顾各人，没有国哪有家？要是这样，永远只会乱下去，人民永远没有安宁地生活！呜呜呜……”
情急之下，孔子哭了。
方忠看着季桓子，摇了摇头，再看向孔子，说道：“先生！你还是先做好自己，保护好自己，只有你活着，你才能谈如何拯救这个天下。而且！并不是你先谈如何拯救天下。而是！你先要保护好自己，只有你活着，你才能去拯救天下苍生。只有你活着，你才能去保护你的家人。
你要先去保护你的家人，然后才谈保护天下人，拯救天下苍生。试想？你连自己都保护不了，你又如何去保护天下苍生呢？是不是？你连自己的家人都保护不了，你又如何去保护别人呢？更别说去保护天下所有人了，更谈不上拯救天下苍生了……”
“我？”孔子想说：这些道理我都懂！我这不是？
但还是说道：“我们都只顾自己了，那么？别人怎么办？不！那些不能保护自己的弱者怎么办？”
“你自己都保护不了自己，你又如何去保护别人呢？去保护弱者呢？”
“这？这？这天下？这？那么！”孔子辩解道：“那些有权力的人就可以欺负没有权力的人了，比如说！那些有权力的君王、世袭贵族，那些有兵权的人，那些霸主国，他们就可以任意欺负人了？那么？弱小者还有活路么？还能活么？都只顾自己了，个人的力量怎么去对抗君王的力量？
还有！北方的胡人入侵来了，抢夺我们的财富和女人呢？怎么办？都各顾各了，你单纯地个人，如何去对抗强大地北方胡人的骑兵？怎么可能呢？乱世！就是因为各顾各了！呜呜呜……”
听孔子这么一说，好像是那么回事？季桓子又看向方忠，想看看方忠是如何回答的？是不是被孔子给问倒了？
是啊？你说大家都各顾各了，那么？有权力的人，君王、世袭贵族等人，他们欺负你、收拾你不是更容易了？
方忠看了一眼季桓子，再看向孔子，冷笑道：“你这叫以偏概全！还是没有看清事物的本质！”
“什么叫以偏概全？”孔子反问道。
“以偏概全就是！我说我们每个人照顾好自己就可以了，是不是？可我们照顾自己的方法有很多种，是不是？别人怎么就可以拥有权力去欺负人呢？而我们难道就没有权力去保护自己呢？是不是？”
第665章 你那点成绩也值得夸口
“这个？”孔子辩解道：“你不是说我们都各顾各了？怎么？又？”说到这里，孔子顿住了，没有再说下去。
他想起来了，自己在思维上好像某个地方断路了，没有接连上。
方忠看着孔子，摇了摇头，说道：“先生！你是我的启蒙老师，我方忠很感谢你，也一直把你当成我的先生。不过！在这件事情上面，我想告诉先生的是：你的思维模式出了问题。
先生你不觉得么？我说的各顾各，你就纯粹地理解为各人顾各人，人与人之间就彻底地断绝往来。是不是？正是因为你有了这样地理解，才理解为北方的胡人入侵来了，我们大周的人就没有一点办法，就束手无策，任由胡人胡作非为了，是不是？
我们人各顾各是因为什么呢？人为什么会出现各顾各呢？特别是在乱世的时候，特别是在我们相互之间没有信任感的时候，才出现这种情况。是不是？你不相信我了，我也不相信你，我们只好各顾各……”
“所以！这个社会要推广我的学说思想！要相互团结、信任，要相互帮助，要遵守周礼、周制……”孔子趁机打断道。
方忠伸出右手，举起来阻止道：“先生你别着急强调，你让我先分析一下原因。我们不要只看到表面现象，而是要看到事物的本质。从表面现象来看，你说的有道理，是应该那样去做。可是！事物的本质呢？是不是？为什么会出现各顾各的社会现象呢？”
“为什么？”孔子问道。
“因为！”方忠分析道：“这个社会已经没有诚信了，你跟谁讲诚信去？别人都不讲诚信，你还跟谁去讲诚信？是不是？你讲诚实别人不讲诚实，你不是吃亏了，是不是？”
孔子又强调道：“我一生都讲诚信，我们怎么都没有吃多大地亏呢？”
方忠冷笑道：“你跟谁讲诚实你没有吃亏了？你也就跟你的追随者讲诚信，才没有吃亏。你要是没有了那些追随者，你要是没有了那些学生，你跟谁去讲诚实，谁吊你？”
见孔子急，方忠赶紧接着说道：“你是在你创造、营造的小世界、小环境里，还有诚信的。你要是不相信我说的话，你换一个身份，你不是以孔子的身份，你不带着你的学生出门，你到大周天下去走一走，你不被人害死我都姓你姓，我不姓方，我跟你跟孔！”
“哈哈哈！”季桓子大笑道：“方忠！你早已不姓方了，你入赘进了我们季氏家族，不仅你不姓方了，你的子子孙孙都姓季！哈哈哈……”
方忠白了季桓子一眼，苦笑着摇了摇头。在季桓子面前，在事实面前，他只得认了。
“先生你必须承认！你在你的小世界里，是成功的。可你一旦走出你的小世界，到大周天下这个大世界里来了，一切都玩完，是没有人跟你讲诚实的。
当然！不是绝对地！别人都愿意跟你这个讲诚实的人交往。如果对方是跟你一样讲诚实的人，那么！双方合作愉快。如果遇上奸诈的人，那么！你很有可能就要吃亏。
很显然！在这个乱世中，奸诈的人绝对是多于诚实的人。所以！你一旦离开了你营造的小世界，你吃亏的次数绝对多……”
孔子打断道：“我当年当中都宰的时候，就是个很好地例子。我把那里治理得很好，是不是？”
方忠又冷笑道：“先生！不是方忠打击你！那一样是你的小世界。你后来当了司寇呢？你把鲁国治理得怎么样了？是不是？你不得不承认！鲁国还是以前的鲁国，有了你这个司寇和没有你这个司寇，一个样！你承认么？”
“这个？”孔子被问的，无话可说。
他很想强调，自从他当上鲁国司寇后，还是有所变化的，可他没有那个底气敢说出来。如果一切都按照他的设想去施行的话，鲁国一样会大变样。可是？在现实面前，他的一切设想都没有全面施行，无法得到全面施行。所以！鲁国基本上是保持原貌，没有任何改变。
要是一定要炒作的话，也能给他搞出点成绩。例举出一些事例，就说这是你折腾出来的成绩。可事实上呢？鲁国从整体上来讲，还是保持原貌的，并没有因孔子当了司寇而改变。相反！还因为堕三都而破了财。
“先生不得不承认吧？在事实面前，是不是？”方忠解释道：“这就是大环境与小环境之间的区别！你在你营造的小环境、小世界里，你的那一套是很好地。你把他运用在中都这个地方，也一样可行。而你把他运用到整个鲁国，甚至是整个天下，就行不通了。
因为！在大环境中，不是你能左右的！你要是鲁公，你又能怎样呢？你要是天子，你又能怎样呢？你要是季大夫，你又能怎样呢？是不是？”
说着！方忠看向季桓子。
季桓子配合地点点头。
“在大环境中，我们有时候是无能为力地，是迫不得已的！诸侯君王不是他能说话算话的，他们的下面有臣子。而且！臣子不是一个。每个臣子有每个臣子的想法，想法不一，意见就不能一致，就无法通过某个决定。要是强行通过，后果是可以想象的。是不是？
臣子也有臣子的难处，臣子想作出某个决定，首先一条，他必须经过君王的同意。但是！君王同意了还不一定算数。因为！君王的下面还有其他臣子
