重生三国之法正-第18章
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忽报华歆自许昌飞马而至，众皆大惊。须臾华歆入，众问其来意，歆曰：“今魏王薨逝，天下震动，何不早请世子嗣位？”众官曰：“正因不及候诏命，方议欲以王后卞氏慈旨立世子为王。”歆曰：“吾已于汉帝处索得诏命在此。”众皆踊跃称贺。歆于怀中取出诏命开读。原来华歆谄事魏，故草此诏，威逼献帝降之；帝只得听从，故下诏即封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位，受大小官僚拜舞起居。
正宴会庆贺间，忽报鄢陵侯曹彰，自汝南领十万大军来到。丕大惊，遂问群臣曰：“黄须小弟；平日性刚，深通武艺。今提兵远来，必与孤争王位也。如之奈何？”忽阶下一人应声出曰：“臣请往见鄢陵侯，以片言折之。”众皆曰：“非大夫莫能解此祸也。”正是：试看曹氏丕彰事，几作袁家谭尚争。究竟如何，且听下文分解。
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第十九章 ：兄逼弟曹植赋诗 君询臣法正回川
兄逼弟曹植赋诗 君询臣法正回川
却说曹丕闻曹彰提兵而来，惊问众官；一人挺身而出，愿往折服之。众视其人，乃谏议
大夫贾逵也。曹丕大喜，即命贾逵前往。逵领命出城，迎见曹彰。彰问曰：“先王玺绶安
在？”逵正色而言曰：“家有长子，国有储君。先王玺绶，非君侯之所宜问也。”彰默然无
语，乃与贾逵同入城。至宫门前，逵问曰：“君侯此来，欲奔丧耶？欲争位耶？”彰曰：
“吾来奔丧，别无异心。”逵曰：“既无异心，何故带兵入城？”彰即时叱退左右将士，只
身入内，拜见曹丕。兄弟二人，相抱大哭。曹彰将本部军马尽交与曹丕。丕令彰领五万军马回汝南自守，彰拜辞而去。
于是曹丕安居王位，改建安二十五年为延康元年；封贾诩为太尉，华歆为相国，王朗为
御史大夫；大小官僚，尽皆升赏。谥曹操曰武王，葬于邺郡高陵。
却说华歆奏曹丕曰：“鄢陵侯曹彰已交割半数军马，回赴汝南去了；临淄侯植、萧怀侯熊，二人竟不来奔丧，理当问罪，丕从之，即分遣二使往二处问罪。不一日，萧怀使者回报：“萧怀侯曹熊惧罪，自缢身死。”丕令厚葬之，追赠萧怀王。又过了一日，临淄使者回报，说：“临淄侯日与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮，悖慢无礼，闻使命至，临淄侯端坐不动；丁仪骂曰：昔者先王本欲立吾主为世子，被谗臣所阻；今王丧未远，便问罪于骨肉，何也？丁廙又曰：据吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立。汝那庙堂之臣，何不识人才若此！临淄侯因怒，叱武士将臣乱棒打出。”
丕闻之，大怒，即令许褚领虎卫军三千，火速至临淄擒曹植等一千人来。褚奉命，引军
至临淄城。守将拦阻，褚立斩之，直入城中，无一人敢当锋锐，径到府堂。只见曹植与丁
仪、丁廙等尽皆醉倒。褚皆缚之，载于车上，并将府下大小属官，尽行拿解邺郡，听候曹丕
发落。丕下令，先将丁仪、丁廙等尽行诛戳。丁仪字正礼，丁廙字敬礼，沛郡人，乃一时文
士；及其被杀，人多惜之。
却说曹丕之母卞氏，听得曹熊缢死，心甚悲伤；忽又闻曹植被擒，其党丁仪等已杀，大
惊。急出殿，召曹丕相见。丕见母出殿，慌来拜谒。卞氏哭谓丕曰：“汝弟植平生嗜酒疏
狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。吾至九泉亦瞑目也。”丕
曰：“儿亦深爱其才，安肯害他？今正欲戒其性耳。母亲勿忧。”
卞氏洒泪而入，丕出偏殿，召曹植入见。华歆问曰：“适来莫非太后劝殿下勿杀子建
乎？”丕曰：“然。”歆曰：“子建怀才抱智，终非池中物；若不早除，必为后患。”丕
曰：“母命不可违。”歆曰：“人皆言子建出口成章，臣未深信。主上可召入，以才试之。
若不能，即杀之；若果能，则贬之，以绝天下文人之口。”丕从之。须臾，曹植入见，惶恐
伏拜请罪。丕曰：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼？昔先君在日，汝常以文
章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不
能，则从重治罪，决不姑恕！”植曰：“愿乞题目。”时殿上悬一水墨画，画着两只牛，斗
于土墙之下，一牛坠井而亡。丕指画曰：“即以此画为题。诗中不许犯着二牛斗墙下，一牛
坠井死字样。”植行七步，其诗已成。诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯
起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”曹丕及群臣皆惊。丕又
曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。”丕曰：
“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。”植略不思索，即口占一首曰：
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕闻之，潸然泪下。其母卞
氏，从殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶？”丕慌忙离坐告曰：“国法不可废耳。”于是贬曹植
为安乡侯。植拜辞上马而去。
曹丕自继位之后，法令一新，威逼汉帝，甚于其父。早有细作报入成都。汉中王闻之，
大惊，即与文武商议曰：“曹操已死，曹丕继位，威逼天子，更甚于操。该如何是好？”赵云道：“主公可召回军师或者孝直其中一人，以备主公随时寻得对策。”而这边张飞不等赵云说完就喊道：“大哥，依俺老张看，不如留关平那小子守住荆州，凉那东吴还是曹丕小儿都不敢攻打荆州。将二哥军师和法正都给调回来。人多才好想主意嘛。”刘备道：“子龙所言甚是。三弟是想法正的酒了吧。”张飞嘟哝道：“哪有，哪有。”众人皆乐。刘备道：“孤欲遣费诗前往荆州征询云长孝直和孔明的意见，这样也好安排荆州部署。诸位意下如何？”众人皆称善。
元宵节过后，一切都回归正轨。俗话说：吃了十五粑，开始种庄稼。农民都忙起了春耕，种下一年的希望。马良拿着法正筹集到的大笔资金心里有底，便派出了四部商队，一部分别前往徐州扬州沿海，按照法正传述的晒盐的法子去建立他们的盐田去了；二部分别派往兖州和攀枝花，一者大贩成品铁吸引铁匠来荆州，一者前去开发新的铁矿；三部分别派往蜀中成都和徐杨主要是购买蜀锦和打通东西布帛交易通道；四部派往西凉和匈奴买进好马偷运入蜀。四路商队出发之后，法正便命精干忠义之人前往中原和东吴置办酒楼，或买或建皆无不可，法正将酒楼的名字先定为：天然居酒楼。这样一来，法正也种下了江陵的希望。
孔明也借鉴了法正不少手段，在襄阳忙的不亦乐乎。倒是关二爷一天天的闲的蛋疼，最后他干脆真的去巡视江防，去体察兵士的冷暖去了。
话说费诗传王旨前来荆州，法正出城接入，一谈才知道，主公刘备想调回荆州的一两个人，只是不知道调谁比较好，让他们互相商议一下。这个刘玄德，果然有贤君风范。玄德，这里说一下玄德。《道德经》第五十一章：
道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
由此观之，广开言路，吸纳忠言才是玄德的最高境界。法正心里很感激的，虽然比不上现在的美国那种自由。至少君主给了臣子很大的选择空间，这也是后代司马光�
