大宋主神王爷-第144章
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李师师看了看对面窗户下的灯火，突然转过头来淡淡道：“大家都是苦命人，为上官姐姐高兴就好了。今儿个说是去报社当编辑，本来只是玩笑之语，但是现在我想也许可以当个真了。如此一来，将来我们老了，也不必去给人做妾，看人脸色心中实在不爽。那大宋周报里不是有一条，人要自立才能自强的说法吗？”
“对，我们也多攒点身家，到时候给自己赎身，也不用怕立个女户。还有贱籍不好嫁人，大不了干一个什么校对，也有口舒心饭吃。就算是晚年，也能过我们想过的生活。不要看那些男人的脸色，不必卖笑。只要这报社能够长久下去，在前面顶着，我们正好树下乘凉。”苏小卿也站起来附合。
唐诗宋词明清，花街柳巷常常是文学的主题。从李师师到陈圆圆再到小凤仙，烟花女子们也在用自己特有的方式影响着历史。不论你接受与否，中国历史里始终绕不过这个主题。三千年风花雪月的历史，很难一言以蔽之！
但，若要深究，却是一部血与眼泪的故事为多。
先别说一般的妓女晚年会如何，就算是名妓，大致飘零凄苦的比较多，得善终的比较少。
这一点，朱子龙做为后世人，不用她们说，也能猜测的到。
曾有人评出历史上的十大名妓：苏小小、薛涛、李师师、梁红玉、陈圆圆、柳如是、董小宛、李香君、赛金花、小凤仙，大多以悲剧收尾。
更有无数红极一时的名妓，早已连名字都已经不为人知。妓女的归宿，大致说来，不外以下数种：从良，入宫，出家，做鸨母。也有改行从事其他职业，寡居终生的。最惨的是殉职在自己工作岗位上的！
一般说来，从良是多数妓女的最理想的归宿。青楼生活再舒适华美，也不能养人一辈子。
先不说，妓女心中的那种自卑感、屈辱感是时时挥之不去的。就光说一到30岁左右，就让古代的男人当你是半老之娘，再也无人问津这一点来看，这个行当就是个青春饭，真不能久干。
有个叫徐月英的唐代名妓，写过一首《叙怀》诗：
……………为失三从泣泪频，此身何处用人伦。虽然日逐笙歌乐，常羡荆钗与布裙。
这种渴望做一个普普通通的良家的妇女的心愿，应该说是人之常情，不能简单地用“围城”情结来解释。所以说，花想容，李师师等女，这会儿想到了从良类似的想法，其实很正常。
越是早做打算，结局越可能理想一点。
只是，想想各自赎身的价格，众女又是一阵沉默不语。
别看她们风光无限，似乎花钱大手大腿，但是那也是因为知道自己根本存不够钱，所以破瓶子破摔了。
妓女是老板的挣钱机器，越是名妓就越是摇钱树，不把妓女的才华耗尽，血泪榨干，哪能任其自由而去呢？
就是迫不得已，再也无法挽留的那一天，也要勒索一笔赎身巨款。有时这笔巨款，比娶一个良家女子的费用要高出数百倍，使多数普通嫖客望而却步。
想想上官师师的身价，如果不是撞见朱子龙，能不能从良成功真的很难说。
…
能积蓄到可以赎身的数目，恐怕也是多数普通妓女做不到的。
更何况，青楼老板有时倚仗黑社会的势力，强行没收妓女的私蓄，把妓女完全当作猪狗对待。等到妓女姿色衰败不堪时，随便卖给一个小流氓，还算是做一件帮她“从良”的善事。
就算如李师师之流，要从良也是难呀。皇帝是靠不住了，早晚会放手的。可是恩客也不一定能靠的住呀！
恩客们光顾青楼，不是来娶妻纳妾的，而是一开始就把妓女摒除在妻妾的概念之外的。一旦论及婚娶，他们就王顾左右而言他了。心里话无非是：你再漂亮，再有味，也终归是个婊子！
哪能给鼻子上脸，做起夫人梦来呢？我夫人再呆板无味，也比你高了十个档次呀！
所以，对于上官师师，能成为朱子龙的外室。纵使名气高如李师师这类的名妓，心里也是十分的羡慕妒忌恨地！
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第216章 从良的区别！
归的楼来，花想容回到房间里，却是猛的发现了一熟悉的身影，当下吓了一跳，再仔细一看，这才一棵心落下来。
“呀，红玉姐，你又吓我。”花想容拍拍小胸，一副惊吓的小女儿态，娇喝道：“姐姐住在王府之中，可曾见过那个朱四海？”
“怎么？思春了？脸上如此红润？”梁红玉走路跟飘似得，盈盈上前。伸手在花想容的脸上抹一把后，道：“我是在王府住，不过却是避难。能见的人也只有赵柽罢了，不过最近他和府中的人说，我也是学徒。所以，我才可以出来走动走动的。”
说完这些，梁红玉又上的前来，仔细看了看花想容，笑眯眯的道：“不得了，不得了，这脸上欢喜的，是个人都看的出来有好事，还不快从实招来，免得大刑伺候。嗯，让我猜下，刚才我来之前，在你们相聚的房间外面，隐约间听到了从良这个字眼。莫不是你想从良了吧？”
“唉，听我说，妹妹，这从良可得看准了，想好了，才好动手。否则，可是一失足成千古恨啊！”
花想容脸上的笑意渐消，给梁红玉倒了一杯茶，坐下来问道：“姐姐是过来人，想必心中有所先知，不妨给妹妹提个醒如何？”
花想容年纪不过十几岁，放在后世21世纪说是个高一女学生也不过份，有此一问也属正常。
梁红玉一口喝尽手中的茶水，深叹息了一下，回道：“从良对咋们来说，是个有志气的事，怎么说道不该！只是从良也有几等不同。你可要想好了！”
花想容的脸色立刻变的正经起来，再问：“从良有甚不同之处？还请姐姐明示！”
梁红玉道：“有个真从良，有个假从良。有个苦从良，有个乐从良。有个趁好的从良，有个没奈何的从良。有个了从良，有个不了的从良。就看个人的运道和选择了！”
“不知，真从良是何？假从良又是何？苦，乐，趁好，没奈何，又是何意？”事关自己，花想容问的十分认真。
梁红玉站起来，来回走动，想了想道：“大凡才子必须佳人，佳人必须才子，方成佳配。然而好事多磨，往往求之不得。幸然两下相逢，你贪我爱，割舍不下，一个愿讨，一个愿嫁，好像捉对的蚕蛾，死也不放。这个谓之真从良！只是世间极其难见也，可遇不可求，不可强求！”
这话没毛病！
妓女从良一般选择的对象多是什么人呢？自然是读书人，因为妓女之所以要从良，就是要获得一份人的尊严，要摆脱受屈辱、受玩弄的地位。
这份心情只有读书人，和读书多的才子，才能最大程度地予以理解。
换言者，在她们心里，只有“才子佳人”的模式，才能使她们得到真正的尊重、呵护以至于爱情。当然，次一等的也是可以考虑的。
…
见花想容听个认真，梁红玉又道：“所谓的假从良？有等子弟爱着小娘，小娘却不爱那子弟。本心不愿嫁他，只把个嫁字儿哄他心热，撒漫银钱。比及成交，却又推故不就。又有一等痴心的子弟，晓得小娘心肠不对他，偏要娶他回去。拚着一主大钱，动了妈儿的火，不怕小娘不肯。”
“只是这勉强进门，心中不顺，故意不守家规，小则撒泼放肆，大则公然偷汉。人家容留不得，多则一年，少则半载，依旧放他出来，为娼接客。把从良二字，只当个撰钱的题目。这个谓之假从良，强扭的瓜不甜也！”
花想容连连点头，对面那人儿继续发言。
“如何叫做趁好的从良？做小娘的，风花雪月，受用已勾，趁这盛名之下，求之者众，任我拣择个十分满意的嫁他，急流勇退，及早回头，不致受人怠慢。这个谓之趁好的从良，仍实上等选择！”
“否则，过了这村没了那店，就是没奈何的从良。到时，或者尊长不容，或者大娘妒忌，闹了几场，发回妈家，追取原价。又有个家道凋零，养他不活，苦守不过，依旧出来赶趁。这谓之不了的从良。”
世人皆道梁红玉为女将，自幼随父兄练就了一身功夫。却不知，家道中落之后，她曾也短暂的入过行院，也算花想容等人的知已，也是那时候认识的。
然后在江湖上见多了风风雨雨，看多了世故，所以她也总结出了女人一生的要素。
在后世的历史上，她也是这么给自己找归宿的。
当时，童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意。
梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜借，于是英雄美人成眷属！
要说她有多爱韩世忠，那基本上是不可能的。这就是应了她现在说的那句，要趁好了从良。
不要只想要最好的，而是要选择合适自己的。机不可失，失不再来！
如同21世纪后世新中国的那些男生女，分为A、B、C、D四个等级，他们根据身貌、年龄、学历和薪水划分为A、B、C、D，最好的为A，最差的为D，不过这四个等级的人都很难找到对象！
名妓的地位，造就了一些女子的高眼界，不愿意将就，一直寻找着自己的梦想爱情。然而，只要她们转变思路，她们会发现追求她们的人可以排起长队。
这一点，在梁红玉之后，宋朝名妓们大多开始务实，在历史中早有记载。
…
若是心态不好，那就杯具了。
即使为人妾，依旧被人轻贱。（参见杨九红）！不过一般都是名妓，头牌被人有从良机会，普
