大宋主神王爷-第136章
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”
“或许这就是苏仙所说的，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中吧！”上官师师感叹的回答道。
…
事实上，标点符号在古文中也是有的。但是和后世新中国的现代符号不同！
在春秋时期的《侯马盟书》中使用一条或者两条短线表示重文，标点的一种。汉朝发明了“句读”符号。语意完整的一小段为“句”；句中语意未完，语气可停顿的一段为“读”（念，相当于现在的逗号）。
这些就是中国历史上，最早的标点符号。但是，不统一，不普及，而且极不规范。所以，上官师师才说是朱子龙把符号改进了，而不是发明。
因为标点符号不统一和精进，在中国历史上产生的断句误会和笑话，比比皆是。
甚至于还会出现，十分严重的一句话，变出两种完全不同的意思出来。比较经典的如孔子的：民可使由之不可使知之！
以孔子的为人和人品，應該是「民可使由之，不可使知之」的斷句方式更為合理。其解释应该是，民众可以让人引導他們，不能让人管制他們方才为上法。
传统的断句是没有问题的，问题在【可】字的解释上。
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不，可使知之。
…
刚穿越来时，朱子龙也感觉古人的书和文字比较坑爹。不过，在这生活一段时间后，他终于明白，为什么几千年来的中国历史长河内，那么多的聪明人，为什么却没有积极发明和改进标点符号，到现代21世纪那种程度呢？
其实这是有原因的！
因为，古代书的在当时的产量是很低的，市面能找到的书种类也很少。甚至于外国人也是如此，比如说中世纪末期有个欧洲最博学的学者——他一辈子也只看过八百多本书，所以古人的博学与今天是不一样的。
古人讲究的博学是深读，用英文说就是intensivereading。
拿个一百多本书放在你面前，可能是你一生要读的书了，所以要慢慢读，一个字一个字读。读完再读，一遍遍体会字里行间的意思——很快读完，以后没得读，岂不很痛苦？
…
在李三娘的带领下，三女埋头苦干。
到了晚上休息时，从工作间里回到住处，上官师师伸了一个懒腰，感叹的说道：“王爷改进的这个铅活字，当真是不一般。虽说是奇银巧术，但印出来的效果和速度要远远好于雕版，却是一桩大大的功德。待到以后，也许王爷会和那发明活字的毕升一般，流芳百世也未可然。”
李三娘听后，却是叹道：“就算是功德，恐怕也是后世才会说个好字。先如今却是不一定，若是我等私自用之还行，要是推广开来。不知道多少人会因为这个铅活字丢了饭碗，到时候功过参半吧！”
上官师师和李三娘各自不同的发言，代表了两种不同的观点。
这就是理想和现实的拼杀！
“哈哈哈，奇银巧术又如何？会让不少人丢了饭碗又如何？皆是时代所需而已，我们生活中用的哪一样东西，离得开这些东西？在我看来，一时的会让部分旧手艺人丢了饭碗，那只是阵痛罢了。若是转型不了，来我这里，我这里所有的工匠都是大大的欢迎，他们可比那些读书人，和什么才子有用的多！”
一阵哈哈大笑中，朱子龙从外面走了进来。
“王爷，你怎么可以这么说话呢？这天下，难道说士绅大夫和文人士子们，还不如那些匠人？士农工商，这天下的教化之功，可是大大的功德一件呢。”上官师师显然有些不认同朱子龙的观点。
所以，那怕是妇从夫纲之下，心里也是有些不服，忍不住就吐了槽。
以前她是名妓，所接触的都是满腹诗书的读书人，玩的都是高端的风花雪月。自然有些不能理解，也属正常。
朱子龙笑了笑，拉着她们在桌前坐下。
“道理人人会说，但是真理却总是隐匿在暗处，一般人很难看懂，或者说看清了也不说出来，只因利益牵扯。”朱子龙淡笑的开口了：
“说是与君王共治天下，但是缙绅集团还是私心杂念太重。一直以来把持着话语权，而你的生活圈子以前就这么大，社会阅历不多，被人营造的假象蒙蔽其实很正常。这个国家并不是只有歌舞升平，隐患更多，想想看那么多贪官污吏。你们都是聪明的女人，把我的话多想一想，就明白了！”
少时，上官师师想了一会，站起来向朱子龙躬身万福，郑重说道：“王爷，奴家受教了！”
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第204章 “若真有那么一天，我愿意！”
“赵柽，你这句无毒不丈夫，用在这句之中，显然是意思完全不对的。还有你改进的标点符号很是不错，但是你这个毒字也用岔了，应该是度，而不是毒！”
“哦？不是无毒不丈夫，而是无度不丈夫？”
“是的，是度，不是毒，你看这注解！”
开封郊外的精致别墅小院内，朱子龙准备上报纸写的诸多文章，都在经李清照的手进行检阅。你还别说，经常可以发现错别字，以及用意不准的地方。
而且，做为一个现代人，朱子龙完全没有想到。有许多自己现代人公认的成语，其实一直是用错字，并且会错了意思的。
就拿现在李清照指出来的，这句无毒不丈夫来说吧。
放在现代，现代人的理解是意思是要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
然而，李清照指出，此句出自《二十年目睹之怪现状》“量小非君子，无度不丈夫”，意思是，没有度量的一个男人是成不了一个真正的君子的。
晕，原来这句话的意思，和后世现代人的理解完全是不一样的。真正的意思，竞然是如此！
…
而朱子龙在一则文章里，引用的三个臭皮匠顶个诸葛亮这句话。竞然也是现代人理解错了！
原句：三个臭禆将，顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在三国时代，指的就是副将的意思。其真意是说，三个本事不小的副将，急中生智的话可以堪比一代军事般的发挥奇妙的作用。
和臭皮匠其实亚根没有任何关系，只是读音一样，让后世现代人理解错了。
朱子龙在这里引用出来，李清照还以为他又写错字了。
还有，朱子龙写的一则红楼梦话本中，因为一坏人太让人恨，他在其内写道这个人让林妹妹脱口而出骂为王八蛋。结果又让李清照指出，这是一处很严重的用语错误！
特别是经朱子龙解释后，李清照更认为朱子龙理解错误了，还冒白眼说他不学无术。
原来，这句从古到今流传下来的骂人的名言。并不是这三个字，又是后世现代人用错了。不是王八蛋，而是忘八端。
这是民间一句骂人的话。古代时，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。
在北宋欧阳修撰《新五代史》中，书曰：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事，里人谓之贼忘八端也。”
不过，一路流冷汗的朱子龙，在最后也找到了一处宋人士大夫故意混淆视听，用错的成语毛病。
“清照，你看这句刑不上大夫，我找到出处了。端那些读书人，当真是用心险恶，竞然也是扭曲古之圣贤的原意，误导真意，还谈什么教化万民。简直就是胡说八道！”
朱子龙手捧一本《礼记》原著，兴奋的指出几行内容给李清照看。后者看过之后，眉头一锁，想了想，却是叹息了一声，没再多说什么。
做为一名官员之女，又在开封生活了二十年左右，自然知道一些官场上的潜规则。朱子龙的话让她无话可反驳！
礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自春秋时期成书的《礼记》。
自秦汉以来，对这句话的解释，各统治阶层为了更好的统治百姓。都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。
这种解释，与原话的本来意义是违背的，甚至于可以说是完全相反的。这是“以封建王权的特权观念，希望老百姓个个傻如猪，去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。
说穿了就是，上面的士大夫和历代皇帝们，故意这么搞的，就是希望百姓越傻越好，理解他们是天生就应该有特权的才好。高人一等是应该的！
然而，引用的这句话，其实真正的意思却是从古到今都是。“王子犯法与庶民同罪”、“法律面前，人人平等”大概一个意思！
然而，屁股决定脑袋。以前李清照的父亲也是官员，为了照顾亲情，所以明知道这句话是错的，李清照也没有对外多说什么。
包括那些知道的人，也都担心文字狱，而不敢作声。
看着朱子龙一脸激动的模样，李清照感叹过后，却是有些无法理解，轻轻问道：“王爷，此句如你所言，当理解为王子犯法与庶民同罪，士大夫也不能有特权，人人平等从之。但是，这是禁忌。就算是你贵为亲王，也最好是别在报纸上公开讨论这些。否则，只怕是王位不保都是轻的！”
“难道，我大宋还能再来一次焚书坑人不成？罢了，我只道想为民证白，没想到天下乌鸦一般黑。好一个我大宋天下，君王与士大夫共治天下，呵呵，呵呵，呵呵。”
朱子龙一声冷笑：“没想到这天下的清流，其实一个个也都是要么揣着明白装糊涂，要么就是真不明白。面对现实而低头！本王仅然要发行新报，早晚也要用笔名捅他一
